Les religions dans les relations internationales
In: La revue internationale et stratégique: revue trimestrielle publiée par l'Institut de Relations Internationales et Stratégiques (IRIS), Band 117, Heft 1, S. 66-73
150125 Ergebnisse
Sortierung:
In: La revue internationale et stratégique: revue trimestrielle publiée par l'Institut de Relations Internationales et Stratégiques (IRIS), Band 117, Heft 1, S. 66-73
In: Global perspectives: GP, Band 1, Heft 1
ISSN: 2575-7350
In: Religionspädagogik in pluraler Gesellschaft Band 26
In: Uluslararası Avrasya Sosyal Bilimler Dergisi: International Journal Of Eurasia Social Sciences, Band 11, Heft 39, S. 92-117
ISSN: 2146-1961
In: The round table: the Commonwealth journal of international affairs, Band 108, Heft 6, S. 639-651
ISSN: 1474-029X
In: Electoral Studies, Band 61, S. 102052
In: Chrześcijaństwo, świat, polityka: zeszyty społecznej myśli Kościoła, Heft 23, S. 151
ISSN: 1896-9038
In: Middle East quarterly, Band 26, Heft 1
ISSN: 1073-9467
World Affairs Online
In: The Economic History Review, Band 72, Heft 4, S. 1251-1285
SSRN
This article reveals the existence of the salafī community with its various social and religious effects as a new phenomenon of religious diversity in Kendari. Since the presence of the Islamic Center Muadz bin Jabal, the social and religious life of Kendari has indicated some shifts both socially and culturally. Since this issue has not been explored, it is aimed at providing an overview of the existence of ICM as salafī community and its implications for society in a comprehensive manner. This research is qualitative research with a sociological approach with functional and interactional theories. This study shows that the ICM as salafī community has a big influence on presenting new religious phenomenon. They have taken over some religious stages which have been dominated by old communities such as NU and Muhammadiyah, reinforced by the presence of their mass media. The thoughts of salafī, which were initially opposed, began to be accepted by the public and the government, for the salafī in Kendari is generally tolerant, socializing, and adaptable. although there are small groups that are still extreme and less tolerant.Keywords: Salafī; social transformation; Islamic Center Muadz bin Jabal; Kendari; يكشف هذا المقال عن وجود مجتمع السلفي كظاهرة جديدة للتنوع الديني في كنداري مع آثارها الإجتماعية والدينية المختلفة. منذ وجود المركز الإسلامي معاذ بن جبل (ICM)، أشارت الحياة الإجتماعية والدينية في كنداري إلى عدد من التحولات الإجتماعية والثقافية. لم تتأثر ظاهرة الحياة الإجتماعية للتنوع الجديد بالبحث العلمي الذي يقدم نظرة عامة على وجود السلفي وآثاره على المجتمع بطريقة شاملة. هذا البحث هو البحث النوعي مع النهج الاجتماعي مع النظريات الوظيفية والتفاعلية. توضح هذه الدراسة أن المركز الإسلامي معاذ بن جبل كمجتمع السلفيين له تأثير كبير في تقديم ظاهرة دينية جديدة. لقد استولوا على عدد من المراحل الدينية التي سيطرت عليها المجتمعات القديمة مثل نهضة العلماء (NU) والمحمدية(Muhammadiyah)، معززة بوجود وسائل الإعلام الجماهيرية. فتقبل أفكار السلفي بين المسلمين بزيادة التقاليد الرمزية السلفية بينهم. فالبحث يدل على أن السلفيين في كنداري ...
BASE
In: Peace review: peace, security & global change, Band 30, Heft 4, S. 429-433
ISSN: 1469-9982
In: Peace review: peace, security & global change, Band 30, Heft 4, S. 488-492
ISSN: 1469-9982
In the Brundtland report, certain notions such as «sustainable development», «ecodevelopment», «integrated development» shine forth like beacons and have since been taken up by international organisations. Intended originally for politicians and administrators, these expressions have now become part of the vocabulary of experts and scientists. Starting form situations in which expertise in the integrated management of coastal zones has been provided in an international context, the process is described of expert evaluation, the semantics used, the know-how exploited to target practices towards «sustainable management» ofthe environment.
BASE
Die religiösen Entwicklungen in Kamboscha sind sicher nach allgemeinen religionssoziologischen Gesichtspunkten zu betrachten, wie sie für andere Länder Asiens auch gelten; sie sind aber auch sehr spezifisch, denn die jüngste Geschichte Kambodschas unterscheidet sich qualitativ von der anderer Länder der Region. (.)
BASE
In: Journal of religious and political practice, Band 4, Heft 1, S. 27-45
ISSN: 2056-6107