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In 'Autonome Praxis und intelligible Welt: Die transzendental-praktische Freiheit in Kants Lehre vom höchsten Gut' Walid Faizzada reconstructs Kant?s theory of freedom in light of modern debates about determinism and free will. Faizzada argues that the Kantian position is neither a kind of compatibilism nor incompatibilism. The theory of freedom includes the specific concept of intellectual causality as the power to act by principles and for practical reasons. The most innovative feature constitutes the self-determination of rational agents regarding the idea of the noumenal world. Kant?s philosophical approach to freedom culminates in the concept of so-called 'transcendental-practical freedom' which prepares the ground for morality

Desperation as grey zone -- Fear and trembling -- The collective fantasizes death : the imaginary at the end of its tether -- Fear and likely stories -- Death, happiness and the meaning of life : the view from sociology -- Ending and beginning -- The enigma of the brain and its place as cause, character, and pretext in the imaginary of dementia -- The writing machine : public health, dementia and the spell of the brain as an object of social enthusiasm -- Plague strikes the family -- The cliche of depression -- Tragedy and comedy -- The travesty of end of life

"Le philosophe doit fournir au législateur les moyens théoriques d'établir dans les cités des constitutions droites, seules à même de rendre les citoyens vertueux, et donc heureux, en les faisant obéir à de bonnes lois. Plutôt que d'instaurer une fois pour toutes une cité "parfaite", il faut, le plus souvent, réformer les institutions existantes et notamment mélanger les aspects positifs des différentes constitutions déviées. Même s'il entend promouvoir la concorde entre les citoyens, Aristote reconnaît le caractère à la fois naturel et parfois bénéfique de la lutte des classes qui empêche une faction de devenir hégémonique. En permettant au législateur d'analyser la réalité sur laquelle il doit travailler, Les Politiques sont le premier traité de science politique."--Page 4 of cover