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Die vorliegende Arbeit geht der Frage nach, welche Reaktionen durch unterschiedliche Formen der Berichterstattung über Rechtsextremismus bei den Anhängern der rechten Szene ausgelöst werden und welche Strategien diese verfolgen, um ihre mediale Selbstinszenierung zu optimieren. Das Ziel der Arbeit ist es, Ansätze für einen verantwortungsbewussten Umgang mit Themen rechtsextremen Schwerpunkts für Medienmacher zu finden. Es werden 7 Aussteiger zu ihren Erfahrungen mit Medien in der Szene befragt. Zu den wichtigsten Ergebnissen dieser Arbeit zählt die Erkenntnis, dass die rechtsextreme Führungsriege aktiv Berichterstattung in den Massenmedien rezipiert und systematisch auswertet, um auf dieser Basis ihre politischen Selbstinszenierungsstrategien zu entwickeln. Die Szene reagiert also taktisch auf Berichte in den Massenmedien und versucht diese durch Anschlusskommunikation für ihre Zwecke zu instrumentalisieren. Wichtig für die Berichterstattung über Rechtsextremismus erscheint den Probanden die Betonung der Pluralität der Szene und eine ausführliche Hintergrundberichterstattung, die im besten Falle identitätsstiftende Attribute rechtsextremer Gruppen dekonstruiert und somit deren Glaubwürdigkeit in Frage stellt. English AbstractThe present study examines the question of which reactions are triggered by different forms of media reporting on right-wing extremism among the supporters of the right-wing scene and which strategies they pursue in order to optimize their medial self-staging. The aim of the work is to find approaches for a responsible dealing with right-wing extremist issues for media-makers. Seven former right-wing extremists are asked about their experiences with the media while they were in the movement. One of the most important results of this study is the recognition that right-wing extremist leaders actively receive and systematically evaluate media coverage in the mass media in order to develop their political self-staging strategies on this basis. The movement thus tactically reacts to reports in the mass media and tries to exploit them for its own purposes by means of follow-up communication. For reporting on right-wing extremism, the interviewees consider it important to emphasise the plurality of the movement and to provide a detailed background report, which at best deconstructs the identity-generating attributes of right-wing extremist groups and thus calls their credibility into question. The article was written in German.

Intro -- Series Editors' Preface -- Acknowledgments -- Contents -- Notes on Contributors -- Abbreviations -- List of Figures -- 1 Paradoxes That Matter: Introducing Critical Perspectives on Right-Wing Sexual Politics in Europe -- What Is Sexual Politics? -- Understanding Right-Wing Sexual Politics -- Conclusion -- References -- 2 "We Don't Want Rainbow Terror": Religious and Far-Right Sexual Politics in Poland and Spain -- Introduction -- Framing Paradoxical Panics -- Actors of Right-Wing Sexual Politics -- Rhetoric of What Crisis? "Culture of Death", "Gender Ideology" and the Doctrinal Language of Fear -- Entangling Ideologies: National Sovereignties, Familism and Christian Supremacy. -- Conclusion: Paradoxical Panics and Transnational Frameworks for Nationalist Agendas -- References -- 3 Nothing from Them: LGBTQI+ Rights and Portuguese Exceptionalism in Troubled Times -- Introduction -- Before and After: The Road to LGBTQI+ Politics in Portugal2 -- Right-Wing Populism Against Sexual and Gender Diversity and the Awakening of the Far Right -- Only a Drop Now… But Will It Pour? LGBTQI+ Concerns Over the Far Right in Portugal -- Just Around the Corner? Concluding Remarks -- References -- 4 The Sexual Politics of National Secularisms in Sweden and France: A Cross-Confessional Comparison -- Introduction -- Sweden: A Self-Proclaimed and Confident Feminist Nation -- Anti-Gender Discourses and Right-Wing Nationalism Gaining Ground in Public Discourses and Politics -- A Slow and Gradual Discursive Shift -- France: Sexual Singularity as a National Programme -- The Sexual Politics of La Manif Pour Tous and the Front National -- Classical Racism in a Homotolerant and Feminist Guise -- Instrumentalized Feminism? -- Secularisms and nationalist sexual politics in Sweden and France-a comparative perspective -- Conclusion -- References.

'Gefühle des Abgehängtseins', welche vor allem in ländlichen Räumen vorzufinden seien, werden oft als Erklärung für den Wahlerfolg der Alternative für Deutschland (AfD) bei der Bundestagswahl 2017 herangezogen. Was unter 'abgehängt sein' zu verstehen ist, wird wissenschaftlich jedoch nicht definiert. In diesem Thünen Working Paper setze ich mich deshalb systematisch damit auseinander, wie der Ausdruck 'Abgehängtsein' im Kontext des AfD-Wahlerfolgs 2017 und ländlicher Regionen diskursiv besetzt und in welche inhaltlichen Zusammenhänge er gebettet wird. Dabei greife ich auf die Methodik der Grounded Theory zurück. 233 Beiträge(online und print) des populär-medialen Diskurses stellen den Materialkorpus dar. Neben Artikeln aus überregionalen Tages- und Wochenzeitungen habe ich auch Beiträge aus regionalen Zeitungen und durch die Onlinesuche bedingt auch Magazinartikel sowie vereinzelt Fernseh- sowie Audiobeiträge einbezogen. Die Sichtung der Printmedien wurde auf das dritte und vierte Quartal 2017 beschränkt. Deutlich werden drei verschiedene (im oben benannten Kontext verortete) Formen des 'Abgehängtseins': infrastrukturell, wirtschaftlich und kulturell. Das 'Abgehängtsein' geht dabei sowohl mit einem Gefühlskonglomerat aus Ängsten, Unzufriedenheit und Ohnmacht als auch mit einer Kritik am demokratischen System selbst einher. ; Feelings of being 'left behind,' which, according to the discourse, can be found especially among people in rural areas, are often cited as an explanation for the success of the Alternative für Deutschland (AfD) in the 2017 federal elections. The concept of being 'left behind' has not been scientifically defined. Therefore, in this Thünen Working Paper, I examine systematically what meanings are discursively attached to the expression being 'left behind' in the context of the success of the AfD in the 2017 elections, and the rural regions and in which these connections are embedded. For this analysis, I use the methodology of Grounded Theory. The material corpus consists of 233 articles (online and print) of the popular media discourse.In addition toe xamining articles from national daily and weekly newspapers,I have included in my analysis articles from regional newspapers, and, through an online search, magazine articles and occasional television and audio reports. My review of the print media was limited to reports that appeared in the third and fourth quarters of 2017. In the abovementioned context, three different discursive forms of being 'left behind' – economically, culturally, and in access to infrastructure– become evident. Being 'left behind' goes hand in hand with a conglomeration of feelings of fear, dissatisfaction, and powerlessness; and with a criticism of the democratic system itself.

Vorgestellt werden ausgewählte Befunde zum Einfluss von soziodemografischen und psychologischen Merkmalen auf rechtsextreme Einstellungen und zu den Möglichkeiten von Familie und Schule, rechtsextreme Einstellungen zu reduzieren. Zur Beantwortung der Fragestellungen werden standardisierte Befragungsdaten eines Projekts aus den Jahren 2018/2019 einer erneuten Analyse unterzogen. Befragt wurden 2.112 Jugendliche (54,1% weiblich) zwischen 14 und 19 Jahren aus den Regionen Hamburg, Nordrhein-Westfalen, Thüringen und aus bundesweit verorteten Schulpreisschulen. Mehrebenenanalysen belegen den interaktiven Einfluss von autoritären Überzeugungen und Erhebungskontexten auf rechtsextreme Einstellungen. Mediatoranalysen stützen die Annahme, dass gleichberechtigte Beziehungen in Familie und Schule den Einfluss von rechtsextremen Überzeugungen auf die demokratische Partizipation reduzieren und die Entwicklung demokratischer Einstellungen bei Jugendlichen fördern können.

'Während die westeuropäische 'Neue Rechte' bei ihrem Versuch, die kulturelle Hegemonie im EU-Raum zu erlangen, bisher nur mäßige Erfolge erzielt hat, ist es während des vergangenen Jahrzehnts einer ähnlichen russischen Bewegung unter ihrem intellektuellen Führer Aleksandr Dugin gelungen, mittels 'politischer Mimikry' tief in den Diskurs des politischen und akademischen Mainstreams der Russländischen Föderation einzudringen. Dabei dient der Begriff 'Eurasismus' als Deckmantel für ein abstruses antiliberales, insbesondere antiamerikanisches Theoriengebäude, welches Grundzüge einer faschistischen Ideologie trägt. Seit dem Ende des vergangenen Jahrhunderts hat es Dugin vermocht, führende Vertreter der russischen Zivilgesellschaft, Massenmedien, Sozialwissenschaften, Politik und Ministerialbürokratie für seine Ideen zu interessieren und an seine Organisation zu binden.' (Autorenreferat)

Examines the ideological elements & political goals underpinning the internationalization of the right-wing extremist infrastructure, stressing the German, US, & British scenes. The structure of the international right-wing extremist network is then described, highlighting the neo-Nazi movement, pan-Aryan internationalism, & Holocaust revisionism. International networking bolsters the right-wing extremist infrastructure, fosters propaganda, & allows activists to identify with a global cause. Right-wing resistance to globalization is briefly addressed. J. Zendejas

Aufgrund steigender Zahlen rechtsextremer Jugendlicher wird es in der sozialarbeiterischen Praxis zunehmend notwendig, Handlungs- und Umgangsweisen zu entwickeln, um diesen Haltungen wirkungsvoll begegnen zu können. Konzepte der Sozialarbeit mit rechtsextrem orientierten Jugendlichen ("akzeptierende" und "konfrontierende" Ansätze) fokussieren oft jeweils einseitig spezifische Bereiche des Problems und bleiben damit unzureichend. Die komplexen Wirkungszusammenhänge rechtsextremer Orientierungen, die sich sowohl aus biographischen Prozessen und der Familienvergangenheit als auch aus sozialen Rahmenbedingungen ergeben, werden weder erkannt, noch kann ihnen wirkungsvoll begegnet werden. In meinem Beitrag möchte ich anhand von Fallbeispielen aus meiner Untersuchung zur Gruppendynamik in rechten Jugendcliquen und der Zuwendung insbesondere von Mädchen und jungen Frauen zu diesem Spektrum (KÖTTIG 2004) die Begrenztheit der beiden häufig in der Sozialarbeit eingesetzten Konzepte diskutieren und aufzeigen, dass eine "ganzheitliche" – d.h. biographische – Perspektive zu tief greifenden Einsichten in rechtsextrem orientierte Haltungen und Aktivitäten führt. Auf der Basis des biographischen Fallverstehens können einerseits gezielte Ansatzpunkte für sozialarbeiterische Interventionen entwickelt und andererseits Selbstverstehensprozesse von weiblichen, aber auch männlichen Jugendlichen in Gang gesetzt werden. Solche Arten von Hilfestellungen unterstützen darin, politische Haltungen zu reflektieren, so dass ein Verbleiben in der rechten Szene unwichtig werden kann. Eine an der Biographie orientierte Herangehensweise ermöglicht dabei den Transfer zwischen sozialwissenschaftlichen Forschungsfragestellungen und der Einzelfallhilfe in der Sozialarbeit. URN: urn:nbn:de:0114-fqs080124 ; Because of the growing number of right wing extremist youths in Germany, it has become increasingly necessary in social work to develop forms of professional practice, which deal with the orientations of these adolescents in an effective way. Current ...

Although political violence has been perpetrated on behalf of a wide range of political ideologies, it is unclear whether there are systematic differences between ideologies in the use of violence to pursue a political cause. Prior research on this topic is scarce and mostly restricted to self-reported measures or less extreme forms of political aggression. Moreover, it has generally focused on respondents in Western countries and has been limited to either comparisons of the supporters of left-wing and right-wing causes or examinations of only Islamist extremism. In this research we address these gaps by comparing the use of political violence by left-wing, right-wing, and Islamist extremists in the United States and worldwide using two unique datasets that cover real-world examples of politically motivated, violent behaviors. Across both datasets, we find that radical acts perpetrated by individuals associated with left-wing causes are less likely to be violent. In the United States, we find no difference between the level of violence perpetrated by right-wing and Islamist extremists. However, differences in violence emerge on the global level, with Islamist extremists being more likely than right-wing extremists to engage in more violent acts.