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M. Jacqui Alexander is one of the most important theorists of transnational feminism working today. Pedagogies of Crossing brings together essays she has written over the past decade, uniting her incisive critiques, which have had such a profound impact on feminist, queer, and critical race theories, with some of her more recent work. In this landmark interdisciplinary volume, Alexander points to a number of critical imperatives made all the more urgent by contemporary manifestations of neoimperialism and neocolonialism. Among these are the need for North American feminism and queer studies to take up transnational frameworks that foreground questions of colonialism, political economy, and racial formation; for a thorough re-conceptualization of modernity to account for the heteronormative regulatory practices of modern state formations; and for feminists to wrestle with the spiritual dimensions of experience and the meaning of sacred subjectivity.In these meditations, Alexander deftly unites large, often contradictory, historical processes across time and space. She focuses on the criminalization of queer communities in both the United States and the Caribbean in ways that prompt us to rethink how modernity invents its own traditions; she juxtaposes the political organizing and consciousness of women workers in global factories in Mexico, the Caribbean, and Canada with the pressing need for those in the academic factory to teach for social justice; she reflects on the limits and failures of liberal pluralism; and she presents original and compelling arguments that show how and why transgenerational memory is an indispensable spiritual practice within differently constituted women-of-color communities as it operates as a powerful antidote to oppression. In this multifaceted, visionary book, Alexander maps the terrain of alternative histories and offers new forms of knowledge with which to mold alternative futures

Preface / Max Fox -- Introduction / Christopher Nealon -- Homosexuality and capitalism -- Sodomy and the government of cities -- Sexual hegemony and the capitalist world system -- Homosexuality and bourgeois hegemony -- Historicizing the history of sexuality -- Homosexuality as a category of bourgeois society.

Das Buch der US-Historikerin wurde in allen Feuilletons des Herbstes gewürdigt. Ihr geht es um den gesellschaftlichen Umgang mit der Sexualität in Deutschland, insbesondere um ihre Brüche und Kontinuität zwischen 1933 und 1968. Herzogs Hypothese: Der Völkermord an den Juden lieferte den Anlass, die Bundesrepublik in den 50er-Jahren sexuell in Richtung "Anständigkeit" neu auszurichten. Von den 68ern - so Herzog - wurde dieser Schuldverdrängungs-Mechanismus durch die "sexuelle Revolution" demaskiert, mit der Begründung, der Holocaust sei eine Folge sexueller Unterdrückung im 3. Reich gewesen und die Sexualmoral der 50er-Jahre sei eine Fortführung der angeblichen NS-Rigidität. Aus dem strengen Wunsch der Linken, "nur gut zu sein", sei allerdings kein 3. Weg entstanden; der Gesellschaft heute attestiert Herzog eine "Onanisierung der Sexualität", in der sich das Bild vom unpolitischen Zeitgenossen widerspiegele. Inwieweit das viele Faktoren umfassende Geflecht der Gesellschaftsgeschichte durch die hier auf die Sexualitätsgeschichte verengte Perspektive "trägt", ist eine andere Frage.

Sexarbeit ist nach wie vor ein politisch stark umkämpftes Feld. Der Begriff bezeichnet eine konsensuelle sexuelle oder sexualisierte Dienstleistung zwischen volljährigen Geschäftspartner_innen gegen Entgelt oder andere materielle Güter und wird auf verschiedene Weisen verwendet. Im weiteren Sinne handelt es sich um einen Oberbegriff für sämtliche Formen sexueller und erotischer Arbeit. Im Kontext sex-positiver feministischer Politiken wird der Begriff Sexarbeit auch synonym für Prostitution verwendet, um die Anerkennung von Sexarbeit als Lohnarbeit zu verdeutlichen.

Introduction : women and sexology : knowledge, possibilities, and problematic legacies -- The emergence of sexology in early twentieth century Germany -- As natural as eating, drinking, and sleeping : redefining the female sex -- Challenging the limits of sex : envisioning new gendered subjectivities and sexualities -- Troubling normal, taking on patriarchy : criticizing male (hetero)sexuality -- The erotics of racial regeneration : eugenics, maternity, and sexual -- New social and moral values will have to prevail : negotiating crisis and opportunity in the First World War -- Fluid gender, rigid sexuality : constrained potential in the post-war period

Feminists, socialists, Afro-Puerto Rican activists, and elite politicians join laundresses, prostitutes, and dissatisfied wives in populating the pages of Imposing Decency. Through her analyses of Puerto Rican anti-prostitution campaigns, attempts at reforming marriage, and working-class ideas about free love, Eileen J. Suárez Findlay exposes the race-related double standards of sexual norms and practices in Puerto Rico between 1870 and 1920, the period that witnessed Puerto Rico's shift from Spanish to U.S. colonialism.In showing how political projects and alliances in Puerto Rico were affected by racially contingent definitions of "decency" and "disreputability," Findlay argues that attempts at moral reform and the state's repression of "sexually dangerous" women were weapons used in batttles between elite and popular, American and Puerto Rican, and black and white. Based on a thorough analysis of popular and elite discourses found in both literature and official archives, Findlay contends that racialized sexual norms and practices were consistently a central component in the construction of social and political orders. The campaigns she analyzes include an attempt at moral reform by elite male liberals and a movement designed to enhance the family and cleanse urban space that ultimately translated into repression against symbollically darkened prostitutes. Findlay also explores how U.S. officials strove to construct a new colonial order by legalizing divorce and how feminist, labor, and Afro-Puerto Rican political demands escalated after World War I, often focusing on the rehabilitation and defense of prostitutes.Imposing Decency forces us to rethink previous interpretations of political chronologies as well as reigning conceptualizations of both liberalism and the early working-class in Puerto Rico. Her work will appeal to scholars with an interest in Puerto Rican or Latin American studies, sexuality and national identity, women in Latin America, and general women's studies.

Die Bedeutung von Sexualität im Krieg ist in den letzten Jahren stärker in den Fokus der Öffentlichkeit gerückt sei es durch Medienberichte von Massenvergewaltigungen im Kongo oder durch die UN-Resolution, die die Ausübung sexueller Gewalt erstmals als Kriegstaktik bezeichnet. Das Ausmaß und die Bedeutung der sexuellen Kontakte von deutschen Soldaten in den besetzten Gebieten der Sowjetunion sind jedoch nach wie vor weitgehend unerforscht. Regina Mühlhäuser widerlegt die verbreitete Vorstellung, die deutsche Militärführung hätte angesichts der offiziellen nationalsozialistischen Ablehnung sexueller Kontakte deutscher Männer zu "fremdvölkischen" Frauen versucht, jegliche sexuelle Aktivität der Soldaten in Osteuropa zu bestrafen. Sie weist nach, dass von deutschen Truppenangehörigen verübte sexuelle Verbrechen in der UdSSR ein weit verbreitetes Phänomen waren: Soldaten machten Frauen zu Opfern sexueller Folter und begingen Vergewaltigungen. Die Historikerin betrachtet sexuelle Gewalt, aber ebenso das gesamte Spektrum heterosexueller Aktivitäten von Wehrmachts- und SS-Angehörigen im Kontext der damaligen Vorstellungen von Männlichkeit und Sexualität. Sie untersucht Kontakte mit "geheimen" Prostituierten und in Militärbordellen, Sex im Austausch gegen Schutz oder Lebensmittel sowie einvernehmliche Beziehungen, die mitunter dazu führten, dass die Männer Heiratsgesuche stellten. Dem gegenüber standen institutionelle Bemühungen, die Sexualität der Soldaten zu kontrollieren. Die Führungen von Wehrmacht und SS versuchten nicht, heterosexuelle Kontakte strikt zu unterbinden, denn die Befriedigung sexueller Bedürfnisse galt als probates Mittel, um die Leistung der Männer zu optimieren. Dennoch hielt insbesondere die Wehrmacht ihre Soldaten zu sexueller Mäßigung an, verpflichtete sie zu hygienischer Vorsorge und errichtete Militärbordelle. Auf diese Weise wurden die sexuellen Aktivitäten der Soldaten jedoch nicht nur eingeschränkt, sondern auch begünstigt. Zudem entwarfen die NS-Behörden Pläne zum Umgang mit den Soldatenkindern. Anhand von Militärdokumenten sowie persönlichen Berichten und Interviews ergründet die Autorin das komplexe Zusammenspiel zwischen dem Verhalten der Soldaten und den Reaktionen der NS-Militärführung. Regina Mühlhäusers Untersuchung bietet wertvolle Erkenntnisse, die bisherige Forschungsergebnisse zu den sexuellen Politiken von Wehrmacht und SS erweitern und vertiefen und unser Verständnis der Verwobenheit von Männlichkeit, Gewalt und Sexualität in Kriegszeiten bereichern.

Etymologisch leitet sich der Begriff Pornographie aus dem Griechischen von 'pornográphos' (πορνογράφος), 'über Huren schreibend', ab. Der heutige Gebrauch des Begriffs ist vielfältig. Inhaltlich-funktionalen Definitionen zufolge liegt Pornographie dann vor, wenn nackte Körper bei sexuellen Handlungen direkt und detailliert zu sehen sind. Pornografie ist Austragungsort gesellschaftlicher Debatten über die Legitimität der öffentlichen Thematisierung von Sexualität, über Gewalt (gegen Frauen) und über Geschlechterbilder. Seit den 1990er Jahren setzte verstärkt die Akademisierung des Themas ein.