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Die Gesellschaft der Moderne und noch der Postmoderne imaginiert sich den Menschen als "Subjekt". Vernunft, Willen und Reflexivität sind ihr die Grundlagen für seine Zerrissenheit, aber auch seine Singularität oder seine unternehmende Dynamik.Der vorliegende Band untersucht den Ursprung der dauerhaften Karriere des Subjekts in der Frühen Neuzeit. In diesen Jahrhunderten entwickelte sich aus dem beseelten Menschen des Christentums ein sich mit Sinnen und Verstand in der Welt orientierendes Wesen. Der Band zeigt, dass der Mensch als Subjekt adressierbar wurde nicht nur, weil eine entsprechende Semantik verfügbar war, sondern auch, weil neu entstandene soziale Strukturen ihn darauf vorbereiteten.

Cover -- Half Title -- Title Page -- Copyright Page -- Inhalt -- Vorwort -- 1. Unanständigkeit. Mißachtung und Verteidigung der guten Sitten in der Gelehrtenrepublik der Frühen Neuzeit -- 2. Philologische Libertinage. Kommentarparodien und ›wildes Denken‹ von Berni bis Saint-Hyacinthe -- 3 Innenansichten der Gelehrtenrepublik. Soziales Wissen, Wahrnehmungen und Wertungen -- 4. Vom Lohn der Frechheit. Philosophische Innovation aus dem Geist der Satire -- 5. Von der Tischgesellschaft zum Oberseminar. Zur historischen Anthropologie mündlicher Wissenschaftskommunikation

Ein Rückzug der Amerikaner aus Afghanistan wäre "der größte außenpolitische Fehler der Neuzeit". Der Verfasser entwirft ein "Horrorszenario": Die Amerikaner ziehen sich zurück, die Regierung unter Karsai wird gestürzt, die Taliban errichten einen Zufluchtsort in Afghanistan, Pakistan kollabiert und seine Atomwaffen fallen in die Hände von Al Kaida. Zudem hätte eine solche Entwicklung eine Signalwirkung in anderen schwachen Staaten.Um das zu verhindern, muss sich Obama für den riskanten und teuren Krieg entscheiden. Es muss dabei mit einer stärker werdenden Bewegung gegen den Afghanistan-Krieg rechnen. Ein Truppenabzug würde auch die Zukunft der Demokraten aufs Spiel setzen. (ICE2)