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In: IEEE women in engineering magazine, Volume 8, Issue 1, p. 34-36
ISSN: 1942-0668
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In: IEEE women in engineering magazine, Volume 8, Issue 1, p. 34-36
ISSN: 1942-0668
In: Neurotransmitter, Volume 25, Issue 5, p. 70-71
ISSN: 2196-6397
In: Alternatives Économiques, Volume 334, Issue 4, p. 51-51
Das arabische Wort "Khalifa" in der Bedeutung "Stellvertreter" oder "Nachfolger" wird im Koran, dem heiligen Buch der Muslime an zwei Stellen verwendet (Sure 7, Vers 69 und Sure 38, Vers 26). Darin wird der Mensch als der Stellvertreter Gottes auf Erden bezeichnet. Im historischen Kontext entsteht der Begriff nach dem Tod des Propheten Muhammad im Jahr 632. Die ersten vier Nachfolger in der politischen Führung der Gemeinde werden in der sunnitischen Geschichtsschreibung als die "Raschidun" (die Rechtgeleiteten) bezeichnet. In dieser Zeit, also zwischen 632 und 661, entsteht auch der Begriff "Amir al-Muminin" (Beherrscher der Gläubigen) als Titel des Kalifen, mit dem die Herrscher auch angeredet wurden. Die Frage der Nachfolge des Propheten Muhammad entwickelte sich zu einem grundlegenden Streitpunkt innerhalb der jungen muslimischen Gemeinde. Aus diesen Auseinandersetzungen heraus entstand dann die konfessionelle Spaltung der muslimischen Welt in die sunnitische Mehrheit und die schiitische Minderheit. Grundlegend gibt es Gemeinsamkeiten sowie Unterschiede zwischen den zwei Hauptströmungen der islamischen Gemeinde, den Sunniten und Schiiten. Der Umfang der Meinungsverschiedenheiten zwischen Sunniten und Schiiten sind mehr als deren Ähnlichkeiten, obwohl diese Unterschiede auf den ersten Blick nicht erkennbar sind. Die Wurzeln all dieser Differenzen sind darauf zurückzuführen, dass die Schiiten nach dem Hinscheiden des Propheten die Dogmen ihres Glaubens von den Ahl al-Bayt (Angehörige des Hauses Man darf das Thema Kalifat als den Schwerpunkt aller anderen Diskrepanzen der Glaubensauffassungen der sunnitischen und schiitischen Gelehrten betrachten. ; The Arabic word "Khalifa" in the meaning "deputy" or "successor" has been used in the Coran, the holy book of the Muslims at two locations: sura 7, verse 69 and sura 38, verse 26. In These verses is the human being known as God''s representative on earth. In historical context, the term arises after the death of Prophet Muhammad in 632. The first four successors of him in the political leadership of the community calls in the Sunni historiography as the "Rashidun" means (the rightly guided). During this time, i. e. from 632 to 661, the term "Amir al-Mu''minin" (Commander of the Faithful) was created as the title for the Caliphs; thereby the rulers were also addressed. The question of the succession of the Prophet Muhammad became a fundamental point of conflicts within the young Muslim community. From these contentions arose then the confessional division of the Muslim world in the Sunni majority and the Shia minority. Basically, there are similarities and differences between the two mainstreams of the Islamic community, the Sunnis and Shiites. The dimensions of disagreements between Sunnis and Shiites are more than their similarities, although these differences at first glance are not recognizable. The roots of all these differences are due to the fact that the Shiites after the passing away of the Prophet adopted the dogmas of their faith from the Ahl al-Bayt (solely 13 members of the house of the Prophet) and the Sunnis from others. It must be considered, that the issue Caliphate is the focus of all other discrepancies in the beliefs of the Sunni and Shiite scholars.
BASE
In: Marxistische Blätter, Volume 52, Issue 5, p. 9-12
ISSN: 0542-7770
In: Caucasus international, Volume 4, Issue 3-4, p. 85-88
ISSN: 2222-1433
World Affairs Online
In: KAS international reports, Volume 30, Issue 6, p. 76-97
Bei den jüngsten Parlamentswahlen konnte sich der African National Congress wieder behaupten. Die Wählerinnen und Wähler haben durch eine hohe Wahlbeteiligung gezeigt, wie wichtig ihnen die junge Demokratie ist. Die neue Regierung steht jedoch vor großen Anstrengungen, damit ihr die wirtschaftliche und soziale Situation in Südafrika nicht entgleitet. (KAS-Auslandsinformationen / SWP)
World Affairs Online
In: KAS-Auslandsinformationen, Volume 30, Issue 6, p. 76-97
In: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Germanistische Abteilung, Volume 130, Issue 1, p. 625-626
ISSN: 2304-4861
In: Comunicação & sociedade, Volume 34, Issue 2, p. 67-91
ISSN: 2175-7755
In: Journal of multi-criteria decision analysis, Volume 20, Issue 3-4, p. 95-95
ISSN: 1099-1360
Los círculos políticos y académicos, todos, señalan que la malhadada alianza del Movimiento Pachakutik PK con Lucio Gutiérrez PSP, es el inicio del fin de la CONAIE, por lo tanto ahora ya no es un sujeto político activo. Todos estos intelectuales se olvidan que la realidad es más amplia que sus oficinas, para ellos la derrota del TLC por parte del movimiento indígena y otras organizaciones populares, marcó el real inicio de la descalabro del neoliberalismo, que permitiera abrir el actual periodo que estamos viviendo. También se olvidan mencionar que todos los mentalizadores y usufructuarios de la alianza PK-PSP ahora son prominentes funcionarios del gobierno. Mientras no se tomen en cuenta todos los hechos ocurridos, no podremos superar prejuicios que perjudican a todos.
BASE
In: Military technology: Miltech, Volume 37, Issue 9, p. 138-143
ISSN: 0722-3226
World Affairs Online
In: Blätter für deutsche und internationale Politik: Monatszeitschrift, Volume 58, Issue 3, p. 121-123
ISSN: 0006-4416
In: SPW: Zeitschrift für sozialistische Politik und Wirtschaft, Issue 194, p. 36-43
ISSN: 0170-4613