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[8], 700 pages ; 8° ; Gothic font ; [8], 700 stron ; 8° ; Czcionka gotycka

La antología esencial de Elizabeth Jelin remarca el carácter original, comprometido y estimulante de su obra y pone en evidencia ese modo tan personal que tiene de pensar la articulación entre biografía e historia, de definir al género como un conjunto de interrogantes de carácter transversal para las ciencias sociales, de ubicar el punto de vista de los actores como un foco privilegiado para entender el mundo social. A lo largo de los años la obra de Jelin nos ha invitado a pensar en los procesos estructurantes de la inequidad social y en la capacidad de agencia y cambio social, una invitación que abre interrogantes e invita a la reflexión. Tres núcleos temáticos principales permiten organizar el vasto corpus de su producción como investigadora: memoria y derechos humanos, género, familia y trabajo, y movimientos sociales. Estos temas no representan etapas en su pensamiento, ni tampoco pueden ser considerados campos aislados de investigación mutuamente excluyentes. Por el contrario, son tres marcos de referencia, tres preocupaciones intelectuales, que recorren con énfasis diferente su trayectoria. Son coordenadas a partir de las cuales es posible leer su producción y entender, a su vez, el modo en que sus aportes fueron cruciales para estructurar esos campos y para aportar una mirada regional.

El volumen dedicado al Gran Mariscal de Ayacucho (Venezuela, 1795-Colombia, 1830), presenta 225 documentos, de entre los casi siete mil que ha dejado, la gran mayoría escritos de su puño y letra. Ellos nos ofrecen, más allá del perfil establecido por la historiografía tradicional, la viva imagen del gran americano, del brillante militar, del estadista y del magistrado, y destacan, asimismo, dos de sus preocupaciones fundamentales: la unidad latinoamericana y la educación. "Siendo una misma la causa de los americanos, es una misma nuestra patria", escribía en 1821. Y para la realización efectiva de esa unidad, Sucre tenía una confianza total en la acción educativa. Esta edición suministra elementos precisos para la cabal comprensión de la extraordinaria personalidad de una de las más auténticas glorias de América.

A partir de la perspectiva crítica de estudios sobre genocidio, este artículo analiza la destrucción de la Unión Patriótica (UP). El argumento es que la destrucción de la UP ocurrió a lo largo de una coyuntura geopolítica genocida. El artículo muestra que durante esta coyuntura varios perpetradores formaron alianzas inestables pero consolidaron un poder duro, que usaron para victimizar primero a la UP y luego a sectores asociados con esta. Múltiples tácticas y estrategias de guerra contrainsurgente fueron empleadas contra sectores civiles que eran representados en principio como los cerebros de la izquierda armada y luego como sus comodines. Dichas representaciones fueron producto de la circulación de discursos geopolíticos entre redes militares, políticas, sociales y criminales. Contra dichas estrategias, la UP creo prácticas de resistencia política, fortaleciendo un poder blando que derivó en: 1) sectores asociados a la UP respondieron con movilizaciones sociales y paros cívicos, 2) organizaciones no gubernamentales difundieron internacionalmente la destrucción de la UP, y 3) organizaciones internacionales tomaron en sus manos la protección de las víctimas y la condena a los perpetradores.

El trabajo de Rafael Guerrero que hoy publicamos en esta serie, abre entradas válidas y muy útiles hacia el estudio de la "cultura política costeña", y en particular la guayaquileña. El populismo, es una de las claves para este análisis; existen al respecto importantísimos trabajos, de Rafael Quintero, Amparo Menéndez ó Carlos de La Torre Espinoza, quien en los comentarios que hace al trabajo de Rafael Guerrero, señala relevancia en función de la problemática actual del Ecuador: "¿Cuál es el tipo de democracia existente? ¿Cuáles son las posibilidades de afianzar la democracia? ¿Cuáles las relaciones entre populismo y democracia? ¿Cómo incorporar las demandas regionalistas de descentralización y antiestatismo en un proyecto político que no deje de lado la democracia social?." Las preguntas planteadas por Carlos, además de importantes para debatir un Ecuador Democrático, nos inducen una forma de leer el texto: el CFP histórico, aparece como un partido político que lucha por convertir el estado liberal en un estado social, planteándose al mismo tiempo su descentralización, desde una versión regionalista. ; Presentación 9; Regionalismo y democracia social en los orígenes del CPF 13; Comentarios: Carlos de la Torre Espinoza 63; Hernán Ibarra 71; Patricia de la Torre 75; José Sánchez-Parga 79

Los trabajos de Boaventura reunidos por primera vez en esta compilación hilvanan un conjunto de temas y preocupaciones que se inscriben en la mejor de las tradiciones del pensamiento social y crítico: la emergencia y las luchas de los movimientos sociales; las miradas alternativas que producen los procesos de globalización contrahegemónica; la construcción de un nuevo tipo de pluralismo jurídico que contribuya con la democratización de nuestras sociedades; la reforma creativa, democrática y emancipadora del Estado y la defensa irreductible de los derechos humanos; la creación de universidades populares que promuevan diálogos interculturales, entendidos como una forma de combate contra la uniformidad y a favor de una ecología de saberes emancipatorios y libertarios. Sus argumentos se aglutinan en torno a una prerrogativa fundamental: la mejor vía para construir estrategias de resistencia locales y globales requiere poner en práctica un ejercicio de justicia cognitiva en el que todas las voces puedan expresarse en un mismo pie de igualdad, a través del interconocimiento, la mediación y la celebración de alianzas colectivas. Del Prólogo de Pablo Gentili

Los trabajos de Boaventura reunidos por primera vez en esta compilación hilvanan un conjunto de temas y preocupaciones que se inscriben en la mejor de las tradiciones del pensamiento social y crítico: la emergencia y las luchas de los movimientos sociales; las miradas alternativas que producen los procesos de globalización contrahegemónica; la construcción de un nuevo tipo de pluralismo jurídico que contribuya con la democratización de nuestras sociedades; la reforma creativa, democrática y emancipadora del Estado y la defensa irreductible de los derechos humanos; la creación de universidades populares que promuevan diálogos interculturales, entendidos como una forma de combate contra la uniformidad y a favor de una ecología de saberes emancipatorios y libertarios. Sus argumentos se aglutinan en torno a una prerrogativa fundamental: la mejor vía para construir estrategias de resistencia locales y globales requiere poner en práctica un ejercicio de justicia cognitiva en el que todas las voces puedan expresarse en un mismo pie de igualdad, a través del interconocimiento, la mediación y la celebración de alianzas colectivas. Del Prólogo de Pablo Gentili

Este trabajo evalúa el accionar político de Paul Levi, el heredero político de Rosa Luxemburg, quien condujo al Partido Comunista alemán (KPD) desde la muerte de Rosa Luxemburg y Karl Liebknecht, en enero de 1919, hasta poco antes del putsch conocido como la "acción de marzo" de 1921, dos años durante los cuales Levi consiguió transformar al KPD en un partido obrero revolucionario de 350.000 miembros. Intentaremos demostrar, mediante el análisis de documentos primarios en alemán e inglés, que la política de Frente Único fue adoptada por la Internacional Comunista a instancias del KPD, cuyo aporte al desarrollo de la táctica de la Internacional Comunista fue enfatizado por el propio Lenin. La comprensión de estos procesos es fundamental para entender la evolución de la revolución alemana, que se extendió desde noviembre de 1918 hasta octubre de 1923, y cuyo fracaso eventual fue la causa última de la degeneración estalinista de la revolución rusa y de la Internacional Comunista.Palabras clave: Paul Levi, Rosa Luxemburg, Partido Comunista de Alemania (KPD), Internacional Comunista (Comintern), Revolución alemana, Frente ÚnicoThis paper evaluates the political activity of Paul Levi, the political heir of Rosa Luxemburg, who led the German Communist Party (KPD) from the death of Rosa Luxemburg and Karl Liebknecht in January 1919 until shortly before the putsch known as the "March Action" of 1921, two years during which Levi managed to transform the KPD into a revolutionary workers' party with 350,000 members. We will attempt to demonstrate, with the help of primary sources in German and English, that the United Front policy was adopted by the Communist International at the initiative of the KPD, whose contribution to the development of the tactics of the International Communist was emphasized by Lenin himself. An understanding of these processes is essential for the analysis of the German Revolution, which lasted from November 1918 to October 1923, and whose eventual failure was the ultimate cause of the Stalinist degeneration of the Russian revolution and the Communist International.Keywords: Paul Levi, Rosa Luxemburg, Communist Party of Germany (KPD), Communist International (Comintern), German Revolution, United Front

El artículo analiza las relaciones entre el movimiento campesino mexicano, elPartido Comunista y la Internacional Comunista durante los años veinte. Semuestra cómo la política de "frente único" posibilitó la alianza entre agraristasy comunistas en México, misma que colapsó por factores externos (el giro a laizquierda de la Comintern y su política de "clase contra clase") como internos(la represión del gobierno mexicano contra los comunistas y la asimilación delmovimiento campesino a las estructuras oficiales).Palabras clave: Partido Comunista de México, Internacional Comunista, Liga Nacional Campesina, Agrarismo radical, Movimiento campesino, Krestintern.The article analyzes the relationship between the Mexican peasant movement,the Communist Party and the Communist International during the twenties.We show how the policy of "united front" enabled the alliance betweenagrarians and communists in Mexico, which collapsed by external factors (theleft turn of the Comintern and its policy of "class against class") and internal(Mexican government repression against the communists and the assimilationof the peasant movement to official structures).Keywords: Communist Party of Mexico, Communist International, NationalPeasant League, Radical Agrarianism, Peasant Movement, Krestintern