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"Amazonia and Global Change synthesizes results of the Large-Scale Biosphere-Atmosphere Experiment in Amazonia (LBA) for scientists and students of Earth system science and global environmental change. LBA, led by Brazil, asks how Amazonia currently functions in the global climate and biogeochemical systems and how the functioning of Amazonia will respond to the combined pressures of climate and land use change, such as: wet season and dry season aerosol concentrations, and their effects on diffuse radiation and photosynthesis; increasing greenhouse gas concentration, deforestation, widespread biomass burning and changes in the Amazonian water cycle; drought effects and simulated drought through rainfall exclusion experiments; the net flux of carbon between Amazonia and the atmosphere; floodplains as an important regulator of the basin carbon balance including serving as a major source of methane to the troposphere; and the impact of the likely increased profitability of cattle ranching. This book will serve a broad community of scientists and policy makers interested in global change and environmental issues with high-quality scientific syntheses accessible to nonspecialists in a wide community of social scientists, ecologists, atmospheric chemists, climatologists, and hydrologists."--Publisher's description

Resumen. En el transcurso de la historia, los matsiguenka del río Urubamba y del Manú sufrieron influencias externas e impactos en diferentes grados. En los años setenta, su espacio de vida, que antes era relativamente homogéneo, fue dividido por decisiones políticas y económicas dando origen a comunidades nativas tituladas pero en muchos casos fraccionadas. Asimismo, actualmente existe en la región un proyecto gasífero de gran importancia estratégica nacional y, por otro lado, parte de su territorio tradicional fue declarado como Parque Nacional y por lo tanto con limitaciones para el aprovechamiento directo de sus recursos naturales. Es decir que tanto en el Urubamba como en el Manú se llevan proyectos con grandes implicaciones para el desarrollo regional y nacional en los cuales los matsiguenka están involucrados de una manera ambivalente y contradictoria. Este artículo pretende reflexionar sobre el concepto de identidad (que es por definición cambiante) incorporando la percepción que los mismos matsiguenka han desarrollado en relación con estas influencias externas.Abstract. This article is a previous result of a field study which took place in 2001, 2002 and 2003 in Matsiguenka communities in the eastern Peruvian Amazon. Through history the Matsiguenka at the Urubamba river as in the region of the Manu suffered in different degrees of external influences. In the 70th the territories of the Matsiguenka was divided because of political and economic decisions. On one hand today there is a gas project in the region where the Matsiguenka live and on the other hand a part of their traditional territory was declared as a national park in nature conservancy interests. Both projects are of highly political prestige and involves the Matsiguenka in the "global play" in a nearly contradictorily way. The article pretends to give a first analyses of changing identity concepts as a result of the Matsiguenka own perception of identity in interethnic processes and external influences.Zusammenfassung. Dieser Beitrag ist eine erste Reflektion über Daten und Beobachtungen, die in der Feldforschung in den Jahren 2001/ 2002 und 2003 in Matsiguenkagemeinden im peruanischen Amazonastiefland gewonnen wurden. Im Verlauf der Geschichte waren die Mastiguenka schon immer Ausseneinflüssen ausgesetzt, wenn auch in unterschiedlichen Ausmass. In den siebziger Jahren wurde ihr vormals recht geschlossenes Siedlungsgebiet aus poltischen und wirtschaftlichen Gründen geteilt. Auf der einen Seite befindet sich im Lebensraum der Matsiguenka heute ein enormes Erdgaslager und auf der anderen Seite wurden Teile ihres traditionell besiedelten Gebietes zu einem Nationalpark erklärt. Beide Projekte in den unterschiedlichen Regionen geniessen ein hohes Prestige im nationalstaatlichen Kontext und binden die Mastiguenka so auf nahezu widersprüchliche Weise in Projekte der Moderne ein. Der vorliegende Beitrag nähert sich Identitätskonzeptionen und deren Wandel, der sich im Wechselspiel der Eigensicht der Kultur mit den Ausseneinflüssen im Kontext intertehnischer Prozesse ergibt.

Back cover: Mit ihrer Konzeption von "gut leben" - Tajimat Pujút - leisten die indigenen Völker einen unverzichtbaren Beitrag angesichts von ökologischer Krise, Erderwärmung und Klimawandel. Das Tajimat Pujút beinhaltet wertvolle Impulse fúr eine Neubestimmung von Lebensqualitát, Wirtschaftsweise und Lebensstil sowie für ein gutes Leben für alle. Birgit Weiler beschreibt das prophetische Zeugnis einer Ortskirche im Amazonasgebiet Perus an der Seite der indigenen Völker im gemeinsamen Engagement für den Erhalt des Regenwaldes. Sie analysiert wichtige Lernerfahrungen dieser Kirche im interkulturellen und interreligiösen Dialog und entwickelt daraus Perspektiven für die Kirche als Weltkirche

Chronicling the dramatic history of the Brazilian Amazon during the Second World War, Seth Garfield provides fresh perspectives on contemporary environmental debates. His multifaceted analysis explains how the Amazon became the object of geopolitical rivalries, state planning, media coverage, popular fascination, and social conflict. In need of rubber, a vital war material, the United States spent millions of dollars to revive the Amazon's rubber trade. In the name of development and national security, Brazilian officials implemented public programs to engineer the hinterland's transformation. Migrants from Brazil's drought-stricken Northeast flocked to the Amazon in search of work. In defense of traditional ways of life, longtime Amazon residents sought to temper outside intervention. Garfield's environmental history offers an integrated analysis of the struggles among distinct social groups over resources and power in the Amazon, as well as the repercussions of those wartime conflicts in the decades to come.