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"Remettant en cause l'interprétation ordinaire du parricide qui en fait une catégorie de l'homicide relevant d'une action privée, Yan Thomas entend retracer ses origines, sa genèse et son évolution, mais aussi sa dimension symbolique et fondatrice à travers les différents régimes politiques romains. Au-delà de la lignée familiale, le père a en effet une fonction étatique. À Rome, le parricide est une injure suprême, un crime d'État. Il traduit surtout la peur obsessionnelle des pères qui craignent d'être évincés ou tués par leurs propres fils qu'ils ont privés de toute autonomie politique, personnelle et financière. Il ne s'agit pas, pour Yan Thomas, de décrire la réalité de pratiques de meurtres de pères par des fils, mais de saisir plus généralement ce que le droit de vie et de mort impose, ce qui se joue dans la substitution d'un rapport de puissance et d'un modèle juridique au lien biologique. L'auteur s'attache alors à montrer que le sens, le rôle et la structure de toute la politique romaine se comprend à l'articulation du public et du familial, et que la famille est constitutive du code politique romain. Cette enquête passionnante, qui, pour comprendre la spécificité de la notion de parricide mêle la philologie et le droit à l'archéologie et à l'anthropologie, permet à Yan Thomas de proposer une lecture inédite et éclairante de la politique romaine et de la nature même de l'État romain." [Source : 4e de couv.]

As a taboo subject that has not been researched enough in the Criminal Law field, crime of honour in the Middle East and in Arab world continues to feed international press headlines and to raise up differences in views between Eastern and Western jurisdictions. Often described as inhuman or as a practice from another age, the phenomenon of honour killings appears among the crimes that attract the most public attention. In Jordan - where family honour is considered as the cornerstone of social balance - studies showed that one of four crimes is a crime of honour. Any threat to this social balance would be a sign of decadence to be punished in order to restore the original balance. The circumstances of honour murders are among elements that generate either conviction or indulgence from public and justice. The delicate legislature position to face up honour crime cases deserves cultural and historical clarifications and an accurate review of international resolutions and recommendations towards Jordan jurisdiction. ; Phénomène tabou et peu étudié en droit pénal, le crime d'honneur au Moyen-Orient et dans le monde arabe ne cesse d'alimenter les unes de la presse dans le monde et de relever les antagonismes existant entre les juridictions occidentales et orientales. Souvent qualifié d'inhumain ou relevant de pratiques d'un autre âge, le phénomène du crime d'honneur figure en Jordanie parmi les crimes qui retiennent le plus l'attention publique. On estime qu'un homicide sur quatre est assimilable à ce crime, dans ce pays où l'honneur familial est considéré comme la clé de voûte de l'équilibre social. Toute menace à cet équilibre serait donc le signe d'une décadence à punir afin de rétablir l'ordre originel. Les circonstances du meurtre sont autant d'éléments qui génèrent condamnation ou indulgence de l'opinion publique et de la justice. La position délicate du législateur face au traitement des affaires de crimes d'honneur mérite des éclaircissements historico-culturels et un examen précis des résolutions et des ...

As a taboo subject that has not been researched enough in the Criminal Law field, crime of honour in the Middle East and in Arab world continues to feed international press headlines and to raise up differences in views between Eastern and Western jurisdictions. Often described as inhuman or as a practice from another age, the phenomenon of honour killings appears among the crimes that attract the most public attention. In Jordan - where family honour is considered as the cornerstone of social balance - studies showed that one of four crimes is a crime of honour. Any threat to this social balance would be a sign of decadence to be punished in order to restore the original balance. The circumstances of honour murders are among elements that generate either conviction or indulgence from public and justice. The delicate legislature position to face up honour crime cases deserves cultural and historical clarifications and an accurate review of international resolutions and recommendations towards Jordan jurisdiction. ; Phénomène tabou et peu étudié en droit pénal, le crime d'honneur au Moyen-Orient et dans le monde arabe ne cesse d'alimenter les unes de la presse dans le monde et de relever les antagonismes existant entre les juridictions occidentales et orientales. Souvent qualifié d'inhumain ou relevant de pratiques d'un autre âge, le phénomène du crime d'honneur figure en Jordanie parmi les crimes qui retiennent le plus l'attention publique. On estime qu'un homicide sur quatre est assimilable à ce crime, dans ce pays où l'honneur familial est considéré comme la clé de voûte de l'équilibre social. Toute menace à cet équilibre serait donc le signe d'une décadence à punir afin de rétablir l'ordre originel. Les circonstances du meurtre sont autant d'éléments qui génèrent condamnation ou indulgence de l'opinion publique et de la justice. La position délicate du législateur face au traitement des affaires de crimes d'honneur mérite des éclaircissements historico-culturels et un examen précis des résolutions et des recommandations internationales rendues à l'intention des juridictions jordaniennes.