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L'historiographie des regimes fasciste et nazi montre combien l'histoire comparée demeure une recommandation d'école. En vain chercherait-on parmi les innombrables études publiées dans les trente dernières années un ouvrage abordant de façon comparative l'histoire de ces regimes, ou explorant l'un ou l'autre de leurs aspects, à l'exemple du remarquable travail que Jùrgen Kocka consacra aux cols blancs allemands et américains. Emprise du cadre national sur les études historiques, sans aucun doute, mais aussi peut-être réticence des historiens envers une démarche accaparée dans les années 1960 et 1970 par des politologues à qui seul importait de fixer la formule d'un fascisme générique. Attaché au respect des singularités, l'historien ne pouvait que voir dans des interprétations faisant des regimes allemand et italien l'expression politique d'un stade du capitalisme ou d'une étape de la modernisation, des généralités peu éclairantes, grevées au surplus d'omissions ou de méconnaissances considérables. Ainsi pour ce qui est de l'extermination des juifs, un événement où culminent et se condensent les différences de tous ordres que l'on peut constater entre les deux regimes et que le carcan d'un modèle explicatif global amène presque immanquablement à ignorer ou à aplatir. Même si leur gravité a été longtemps méconnue, les actes de barbarie commis par l'Italie fasciste en Ethiopie sont bien éloignés d'une entreprise de génocide dont la spécificité est d'avoir été idéologiquement motivée, administrativement planifiée et industriellement accomplie.

Exile and emigration in kabyle society : between fatality, tradition and modernity
There is a pervading speech today, tending to put the blame on North African immigration for the present difficulties in France. Without going into details, let us underline that the problem which the land of welcome has to cope with, also has repercussions and consequences for the immigrant society. Starting from the Kabyle example, we can disclose the hidden face of an emigration, accepted without despair and sometimes with humour. This exile can be said to be "culturized" by men and women who are inspired by a civilisation of the "word". This justifies the fact that oral literature is given a great importance in this article.

Résumé L'objectif de cet article est de comprendre la puissance de l'imaginaire conspirationniste qui agit sur la sociologie critique. Pour clarifier cette puissance, nous allons, en introduisant les débats autour du travail sociologique de P. Bourdieu, dégager d'abord la raison pour laquelle la sociologie critique et rationnelle est susceptible d'être tombée dans le complotisme. Ensuite, nous allons étudier certaines des conditions sociales qui sont favorables à la production de la théorie du complot. Celle-ci ne s'efface pas dans la société contemporaine prétendue rationnalisée, car l'imaginaire du complot continue d'exercer sa force négative sur la vie sociale. Ce que la théorie du complot nous démontre finalement, c'est un réenchantement négatif du monde.

Résumé En Pologne, si la nécessité de construire la société civile est une question fréquemment évoquée dans le discours public depuis 1989, aux yeux de beaucoup sa structuration reste insatisfaisante. Le débat relatif au mouvement gay et lesbien suscite la même réaction. Les matériaux recueillis par l'auteure au cours de ses enquêtes parmi les groupes de gender et de queer studies d'une université polonaise montrent toutefois que, même invisibles, le genre et la sexualité sont importants dans la Pologne d'aujourd'hui. Mais, pour donner une visibilité à l'invisible, la société civile ne doit pas être assimilée aux seules organisations non gouvernementales qui jouent un rôle de médiateur entre les citoyens et l'État. Le genre et la sexualité ne peuvent pas être considérés comme des catégories identitaires fondant l'activisme politique. Pour construire la cohésion sociale, les liens informels entre les individus, interpersonnels, comptent tout autant. Si la diversité des opinions sur l'identité et l'efficacité des stratégies politiques engendre des conflits, elle n'exclut pas la possibilité d'actions communes en faveur des droits des minorités sexuelles.

En mars 2014, s'est tenu à Besançon, à l'initiative du laboratoire C3S, un colloque pluridisciplinaire consacré aux sentiments et aux émotions. Vingt-cinq communications, regroupées en trois grandes parties, ont été retenues et retravaillées pour la publication de ces Actes. Dans un premier temps, l'accent est mis sur des éléments de cadrage et de problématisation afin de bien définir ces notions, de mieux cerner leurs caractéristiques et d'approfondir leurs significations. De nombreuses études de cas, relatives aux dynamiques organisationnelles et aux politiques de santé, puis aux production

Un débat concernant la nature de l'État moderne est en cours. Étant donné la longueur de son évolution, sa complexité croissante tant dans sa forme que dans ses fonctions et ses nombreux caractères quantifiables, l'État peut être traité comme une structure de long terme, émergeant de la société, l'influençant, éventuellement la dominant. Mais à quel degré peut-on considérer l'État moderne comme un agent indépendant et quand est-il tout simplement l'expression des besoins d'un certain type de société ? Existe-t-il une contradiction entre un État, organisme analysé encore en termes de centralisation progressive, et une société dont les historiens reconnaissent la grande diversité régionale et un développement plutôt cyclique?.

The paper proposes a contribution to the discussion on the concept of civil society, based on the case of professionnal syndicates in Egypt, and more specifically the example of the accountancy profession. Although generally seen as corporatist organisations, these syndicates have witnessed forms of contest that were considered by many as an expression of the new Egyptian civil society. Through this case, is discussed the concept of corporatism, as well as the transformations in middle class syndicalism and forms of resistance to some of the effects of neo liberal policies. ; Ce texte propose une contribution à la réflexion sur la société civile à partir de l'exemple des syndicats professionnels en Egypte, et plus particulièrement du cas des expert-comptables et auditeurs. Qualifiés de corporatistes, ces syndicats ont été, à différents moments de l'histoire récente, le lieu d'une forme de contestation où certains ont vu l'expression de la nouvelle société civile égyptienne. Le cas étudié nous permet de revenir sur la notion de corporatisme, sur les transformations en cours dans ce syndicalisme de classe moyenne et sur les formes de résistances à certains effets des politiques néolibérales.

The paper proposes a contribution to the discussion on the concept of civil society, based on the case of professionnal syndicates in Egypt, and more specifically the example of the accountancy profession. Although generally seen as corporatist organisations, these syndicates have witnessed forms of contest that were considered by many as an expression of the new Egyptian civil society. Through this case, is discussed the concept of corporatism, as well as the transformations in middle class syndicalism and forms of resistance to some of the effects of neo liberal policies. ; Ce texte propose une contribution à la réflexion sur la société civile à partir de l'exemple des syndicats professionnels en Egypte, et plus particulièrement du cas des expert-comptables et auditeurs. Qualifiés de corporatistes, ces syndicats ont été, à différents moments de l'histoire récente, le lieu d'une forme de contestation où certains ont vu l'expression de la nouvelle société civile égyptienne. Le cas étudié nous permet de revenir sur la notion de corporatisme, sur les transformations en cours dans ce syndicalisme de classe moyenne et sur les formes de résistances à certains effets des politiques néolibérales.

The paper proposes a contribution to the discussion on the concept of civil society, based on the case of professionnal syndicates in Egypt, and more specifically the example of the accountancy profession. Although generally seen as corporatist organisations, these syndicates have witnessed forms of contest that were considered by many as an expression of the new Egyptian civil society. Through this case, is discussed the concept of corporatism, as well as the transformations in middle class syndicalism and forms of resistance to some of the effects of neo liberal policies. ; Ce texte propose une contribution à la réflexion sur la société civile à partir de l'exemple des syndicats professionnels en Egypte, et plus particulièrement du cas des expert-comptables et auditeurs. Qualifiés de corporatistes, ces syndicats ont été, à différents moments de l'histoire récente, le lieu d'une forme de contestation où certains ont vu l'expression de la nouvelle société civile égyptienne. Le cas étudié nous permet de revenir sur la notion de corporatisme, sur les transformations en cours dans ce syndicalisme de classe moyenne et sur les formes de résistances à certains effets des politiques néolibérales.