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Front Cover -- Titel -- Impressum -- Inhaltsverzeichnis -- 1 Ein Zeitreiseführer -- 2 Sechsundsechzig Reisen Durch Die Zeit -- 2.1 Leben Mit Der Dynamik Der Natur -- »Heut Bin Ich Üb Er Rungholt Gefahren« -- Das Magdalenenhochwasser -- Umweltwandel Durch Den Schw Arzen Tod -- Tod Und Verderb En In Europ A -- Die Herrscher Im Sahel Und Die Dürre -- 2.2 Mensch Und Natur In Agrargesellschaften -- Aus Gärten Und B Ergen: Salz -- 3500 Jahre Nachhal Tige Bodennutzung -- Umweltschonende Landnutzung -- Terra Preta D O Índio Im Amazonastiefland -- Die Teichwirtschaft In Europ A -- Die Wässerwiesen Von Grönland -- 1000 Jahre Kampf Gegen Nasse Füsse -- Steine Gegen Den Kollaps -- Schaden Durch Schutz -- In Den Nachttopf Geblickt -- Zweierlei Schwein Vereint -- 2.3 Transport, Handel Und Umwelt -- Baumwolle Erob Ert Die Wel T -- Viehhandel Und Viehseuchen -- Vögel, Fische Und Exper Ten -- Galápagos: Tourismus Und Inv Asive Arten -- Schutz Und Ver Treibung Im Na Tionalpark -- Importe Nach Australien Mit Neb Enwirkung -- Transformation Des Victoriasees -- Ballast Und Blinde P Assagiere -- Vom Flugzeug In Kalifornische Seen -- 2.4 Koloniale Wirtschaft Und Umwelt -- Fiebrige Süsse -- Die Mine Des Todes -- Silbernes Waldsterben In Mexiko -- Langfristige Folgen Der Ausb Eutung -- Wie Eine Insel Auf Den Hund Kam -- Unterseekabel Und Tropenw Ald -- Monokultur Und Massengeschmack -- Reis Im Süd Osten Nordamerikas -- Naturwald Oder Sa Vanne? -- Kakaoanbau Auf S©o Tomé Und Príncipe -- 2.5 Die Vielen Gesichter Der Industriellen Lebensweise -- Der Wahre Preis Der Met Alle -- Vergiftet Im Namen Des For Tschritts -- Die Gefahr Lauert Im Dunkeln -- Der Kampf Gegen Den Kohlerauch -- Heilbutt Im A Tlantik -- Von Der Anb Etung Zur Ausb Eutung -- Der Brennende Fluss Von Cleveland -- Wessen Versagen? -- Die B Austelle Als Habit At -- Stalins »Grossb Auten Des Kommunismus«.

Von der Antike bis in die Gegenwart. Verständlich und anschaulich geschrieben, führt der Klassiker durch die wichtigsten Stationen des philosophischen Denkens. Die 4. Auflage wurde um die philosophischen Entwicklungen seit den 1990er Jahren ergänzt. Dazu gehören u. a. Analytische Philosophie, Ethik, Virtuelle Realität, Philosophie der Gefühle und Philosophie als Lebensform. Eine Besonderheit ist das umfangreiche Kapitel über die Philosophie des Ostens: Indien, China, Japan.

Gerhard Zwerenz, 1956 in der DDR neben Wolfgang Harich einer der schärfsten linken Kritiker Ulbrichts, brachte ein Jahrzehnt später in der Bundesrepublik eine Ulbricht-Biografie heraus, die von Sebastian Haffner im September 1966 in "Konkret" ausführlich besprochen wurde. Als stärkste Passage in Zwerenz Buch benannte Haffner die folgende: "Ob man es schätzt oder nicht, Walter Ulbricht stellt in seiner Person und als Exponent seiner Partei die Kontinuität der deutschen revolutionären Tradition dar; und indem er sich einen Staat schuf, vereitelte er alle westdeutschen Bestrebungen, die revolutionäre Tradition der Linken in Deutschland zu eliminieren." Haffner fügte ergänzend hinzu: "Vielleicht erklärt das den wilden persönlichen Haß des westdeutschen Bürgertums (einschließlich seines sozialdemokratischen Flügels) gegen Ulbricht. Vielleicht liegt aber auch gerade darin Ulbrichts historisches Verdienst um Deutschland: den Mord an der deutschen revolutionären Tradition, der Hitler schon einmal zwölf Jahre lang gelungen schien und den das deutsche Bürgertum gar zu gern aus der Hitlerschen Hinterlassenschaft herüber gerettet hätte, verhindert zu haben." Haffner nutzte die Lektüre der Schrift von Zwerenz zu einem eigenen Ulbricht-Porträt, das in der Feststellung gipfelte: "Ulbricht ist der erfolgreichste Politiker nach Bismarck und neben Adenauer".

Kaum eine Todesursache gibt so viel Aufschluss über das Wohl einer Gesellschaft wie der Suizid. In der DDR wurden vergleichbare und valide Suizidzahlen systematisch erhoben, aber strengstens geheim gehalten: Die seit Mitte der 1970er-Jahre als "Vertrauliche Verschlusssache" eingestuften Statistiken waren nur einer sehr kleinen Gruppe zugänglich. Ellen von den Driesch hat diese verloren geglaubten Daten wiederentdeckt und in umfangreichen Recherchen eine völlig neue Datenbasis geschaffen. Erstmals erlaubt dieses bisher unveröffentlichte Material eine systematische Analyse der Veränderungen der Suizidraten in der Deutschen Demokratischen Republik. Das Buch, das das Suizidgeschehen in der DDR in historische und sozialwissenschaftliche Bezüge einbettet, verfolgt dabei mehrere Ziele: Es sensibilisiert für die Thematik der soziologischen Suizidforschung und schafft einen Informationsgewinn hinsichtlich der Suizidmortalität in der DDR über Raum und Zeit hinweg.

Die New Economy ist nicht auf die steigenden Aktienkurse und die hysterische Medienöffentlichkeit der Jahre 1999 und 2000 zu reduzieren. Ihre herausragende Bedeutung besteht vielmehr darin, dass sie aktuell Diskurse »bearbeitet«. Als Mythos New Economy erfüllt sie die Funktion, die Attraktivität und Akzeptanz des modernen flexiblen kapitalistischen Systems, das wir »Informationsgesellschaft« nennen, zu erhöhen. Die New Economy war und ist ein explizites Versprechen, besser arbeiten und leben zu können. Mathias Stuhr zeigt, dass »besser« nicht unbedingt leichter oder besser bezahlt meint, aber doch: weniger entfremdet, kreativer, gemeinschaftlicher und flexibler.