International audience ; L'organismo urbano di Rodi custodisce un'eredità storico-architettonica piuttosto ricca, dovuta al succedersi di diverse dominazioni portatrici ciascuna di una propria politica urbana. L'articolo propone uno studio dell'organismo urbano di Rodi attraverso la lettura tipo-morfologica delle fasi evolutive della città, dei suoi elementi tipici-atipici, delle sue polarità e dei suoi percorsi a partire dal periodo bizantino fino alla dominazione ottomana. Una lettura a partire dalle stratificazioni urbane più recenti si rivela importante non solo per la comprensione della città antica ma anche in vista dell'attuazione di interventi progettuali più consapevoli, siano essi azioni sull'esistente o progetti del nuovo. Entrambi, infatti, devono saldarsi alla realtà urbana preesistente ed inserirsi come ultimo passaggio di un processo di appropriazione della storia del sito attraverso la lettura delle sue fasi urbane, e proporsi come momenti operativi di conoscenza.
International audience ; L'organismo urbano di Rodi custodisce un'eredità storico-architettonica piuttosto ricca, dovuta al succedersi di diverse dominazioni portatrici ciascuna di una propria politica urbana. L'articolo propone uno studio dell'organismo urbano di Rodi attraverso la lettura tipo-morfologica delle fasi evolutive della città, dei suoi elementi tipici-atipici, delle sue polarità e dei suoi percorsi a partire dal periodo bizantino fino alla dominazione ottomana. Una lettura a partire dalle stratificazioni urbane più recenti si rivela importante non solo per la comprensione della città antica ma anche in vista dell'attuazione di interventi progettuali più consapevoli, siano essi azioni sull'esistente o progetti del nuovo. Entrambi, infatti, devono saldarsi alla realtà urbana preesistente ed inserirsi come ultimo passaggio di un processo di appropriazione della storia del sito attraverso la lettura delle sue fasi urbane, e proporsi come momenti operativi di conoscenza.
International audience ; The relationship between landscape and nationality is a source of refined cultural exercises. The landscape links to the nation in a circular relationship, since the nation is defined by the land it occupies, and that land provides the visual constants that make the landscape in turn. The Italian landscape projects the ideal of a country which has never existed. Landscape and the nation-both modern constructions-are fragile and at risk. The nation-states affirmed by the 15th century (but not in Italy) elaborated in fact upon the (re) discovery of nature and antiquity. Landscape was again exalted by romanticism, nationalism and the post-Napoleonic individualism. The crisis of modernity clearly traces a threshold for the stability of both landscape and nation. The constitutional pact between the two ideas is reconsidered at a time when both seem destined to break. Under this epochal process is not difficult to recognize the signs of a more specific problem : the difficult Italian relationship with change, the perennial misunderstanding of modernity, the refuge in the myth. What civic virtues, what political sense can we draw from the inherited idea of landscape ? The question is rhetorical, since neither the nation nor the landscape coincides anymore with old representations. However, the answers can help to overcome some of the educational rituals and Republican stereotypes. ; La rappresentazione del paesaggio in Italia ha un percorso e caratteri specifici, che rispecchiano tre elementi; il carattere particolare della variegata geografia della penisola; il debole sentimento civico e lealtà nazionale, che congiunge una straordinaria capacità inclusiva con il perenne rischio di implosione; l'elaborazione risorgimentale dell'idea di nazione attraverso un approccio fortemente letterario, astratto e idealista (poco visuale, poco legato alle pratiche). La letteratura d'Italia racconta del giardino d'Europa rovinato dagli invasori, portati da cieche vicende storiche. Una delle conseguenze di ...
International audience ; The relationship between landscape and nationality is a source of refined cultural exercises. The landscape links to the nation in a circular relationship, since the nation is defined by the land it occupies, and that land provides the visual constants that make the landscape in turn. The Italian landscape projects the ideal of a country which has never existed. Landscape and the nation-both modern constructions-are fragile and at risk. The nation-states affirmed by the 15th century (but not in Italy) elaborated in fact upon the (re) discovery of nature and antiquity. Landscape was again exalted by romanticism, nationalism and the post-Napoleonic individualism. The crisis of modernity clearly traces a threshold for the stability of both landscape and nation. The constitutional pact between the two ideas is reconsidered at a time when both seem destined to break. Under this epochal process is not difficult to recognize the signs of a more specific problem : the difficult Italian relationship with change, the perennial misunderstanding of modernity, the refuge in the myth. What civic virtues, what political sense can we draw from the inherited idea of landscape ? The question is rhetorical, since neither the nation nor the landscape coincides anymore with old representations. However, the answers can help to overcome some of the educational rituals and Republican stereotypes. ; La rappresentazione del paesaggio in Italia ha un percorso e caratteri specifici, che rispecchiano tre elementi; il carattere particolare della variegata geografia della penisola; il debole sentimento civico e lealtà nazionale, che congiunge una straordinaria capacità inclusiva con il perenne rischio di implosione; l'elaborazione risorgimentale dell'idea di nazione attraverso un approccio fortemente letterario, astratto e idealista (poco visuale, poco legato alle pratiche). La letteratura d'Italia racconta del giardino d'Europa rovinato dagli invasori, portati da cieche vicende storiche. Una delle conseguenze di ...
International audience ; The relationship between landscape and nationality is a source of refined cultural exercises. The landscape links to the nation in a circular relationship, since the nation is defined by the land it occupies, and that land provides the visual constants that make the landscape in turn. The Italian landscape projects the ideal of a country which has never existed. Landscape and the nation-both modern constructions-are fragile and at risk. The nation-states affirmed by the 15th century (but not in Italy) elaborated in fact upon the (re) discovery of nature and antiquity. Landscape was again exalted by romanticism, nationalism and the post-Napoleonic individualism. The crisis of modernity clearly traces a threshold for the stability of both landscape and nation. The constitutional pact between the two ideas is reconsidered at a time when both seem destined to break. Under this epochal process is not difficult to recognize the signs of a more specific problem : the difficult Italian relationship with change, the perennial misunderstanding of modernity, the refuge in the myth. What civic virtues, what political sense can we draw from the inherited idea of landscape ? The question is rhetorical, since neither the nation nor the landscape coincides anymore with old representations. However, the answers can help to overcome some of the educational rituals and Republican stereotypes. ; La rappresentazione del paesaggio in Italia ha un percorso e caratteri specifici, che rispecchiano tre elementi; il carattere particolare della variegata geografia della penisola; il debole sentimento civico e lealtà nazionale, che congiunge una straordinaria capacità inclusiva con il perenne rischio di implosione; l'elaborazione risorgimentale dell'idea di nazione attraverso un approccio fortemente letterario, astratto e idealista (poco visuale, poco legato alle pratiche). La letteratura d'Italia racconta del giardino d'Europa rovinato dagli invasori, portati da cieche vicende storiche. Una delle conseguenze di ...
This text will try to describe the evolution of the agrarian credit from the binomial tutelage/growth to the most modern investment /development. After will be take in consideration the change of the goods "Edifici Monti Granatici" from a patrimonial space characterized for the economic value to another marked for a cultural value with the attempt to attribute a new way to use them. In this way it will be the head of the territorial network right for now days and for a future too. ; Questo testo cerca di organizzare una serie di informazioni e riflessioni svolte attorno ai -Monti -Granatici, alla loro storia ed al cambiamento delle loro funzioni al mutare delle strutture politiche ed economiche che hanno retto la Sardegna dal XVII al XX secolo.
This text will try to describe the evolution of the agrarian credit from the binomial tutelage/growth to the most modern investment /development. After will be take in consideration the change of the goods "Edifici Monti Granatici" from a patrimonial space characterized for the economic value to another marked for a cultural value with the attempt to attribute a new way to use them. In this way it will be the head of the territorial network right for now days and for a future too. ; Questo testo cerca di organizzare una serie di informazioni e riflessioni svolte attorno ai -Monti -Granatici, alla loro storia ed al cambiamento delle loro funzioni al mutare delle strutture politiche ed economiche che hanno retto la Sardegna dal XVII al XX secolo.
National audience ; This text will try to describe the evolution of the agrarian credit from the binomial tutelage/growth to the most modern investment /development. After will be take in consideration the change of the goods "Edifici Monti Granatici" from a patrimonial space characterized for the economic value to another marked for a cultural value with the attempt to attribute a new way to use them. In this way it will be the head of the territorial network right for nowadays and for a future too. ; Questo testo cerca di organizzare una serie di informazioni e riflessioni svolte attorno ai Monti Granatici, alla loro storia ed al cambiamento delle loro funzioni al mutare delle strutture politiche ed economiche che hanno retto la Sardegna dal XVII al XX secolo. Gli edifici hanno perso la maggior parte del loro valore d'uso a causa dell'abbandono della funzione originaria, mentre lo scarso dinamismo economico dell'isola ha traslato il tema della mutazione materica di un buon numero di Monti sino agli anni '70 del Novecento, quando si sono confrontate due strategie d'intervento: una diretta alla valorizzazione fondiaria, l'altra diretta alla valorizzazione della componente storico-culturale dell'edificio ereditato.
National audience ; This text will try to describe the evolution of the agrarian credit from the binomial tutelage/growth to the most modern investment /development. After will be take in consideration the change of the goods "Edifici Monti Granatici" from a patrimonial space characterized for the economic value to another marked for a cultural value with the attempt to attribute a new way to use them. In this way it will be the head of the territorial network right for nowadays and for a future too. ; Questo testo cerca di organizzare una serie di informazioni e riflessioni svolte attorno ai Monti Granatici, alla loro storia ed al cambiamento delle loro funzioni al mutare delle strutture politiche ed economiche che hanno retto la Sardegna dal XVII al XX secolo. Gli edifici hanno perso la maggior parte del loro valore d'uso a causa dell'abbandono della funzione originaria, mentre lo scarso dinamismo economico dell'isola ha traslato il tema della mutazione materica di un buon numero di Monti sino agli anni '70 del Novecento, quando si sono confrontate due strategie d'intervento: una diretta alla valorizzazione fondiaria, l'altra diretta alla valorizzazione della componente storico-culturale dell'edificio ereditato.
National audience ; Parlando di patrimonio, di siti naturali e culturali da preservare, da salvaguardare, da proteggere, ci si trova spesso di fronte all'idea – senza dubbio preconcetta-dell'esistenza di un mitico ed immutabile " luogo tecnico neutro " che includerebbe l'eredità culturale globale. Questa visione, diffusa con la migliore delle intenzioni, si scontra con una realtà assai più complessa, realtà che ci mette di fronte ad un'evidenza: uno spazio tecnico assoluto, obiettivo, super partes, non esiste né nel governo delle Nazioni né in quello del patrimonio culturale. Si tratta di luoghi inscindibili dal loro riferimento politico. I processi di patrimonializzazione e i sistemi di protezione del patrimonio sono espressione di un corpus sociale (quello che attribuisce un valore culturale ad un oggetto materico, sufficiente ad ultrapassare il suo valore funzionale e renderlo dunque degno d'essere volontariamente conservato e tramandato) e del potere politico in carica nello stesso momento (che assicura la gestione dei beni). Le nozioni di patrimonio culturale e di salvaguardia dell'eredità – indipendenti tra loro ma estremamente interconnesse-prendono vita, nelle loro configurazioni moderne, nell'Europa del XIX secolo e sono impregnate di positivismo che si risente anche nei loro sviluppi
National audience ; Parlando di patrimonio, di siti naturali e culturali da preservare, da salvaguardare, da proteggere, ci si trova spesso di fronte all'idea – senza dubbio preconcetta-dell'esistenza di un mitico ed immutabile " luogo tecnico neutro " che includerebbe l'eredità culturale globale. Questa visione, diffusa con la migliore delle intenzioni, si scontra con una realtà assai più complessa, realtà che ci mette di fronte ad un'evidenza: uno spazio tecnico assoluto, obiettivo, super partes, non esiste né nel governo delle Nazioni né in quello del patrimonio culturale. Si tratta di luoghi inscindibili dal loro riferimento politico. I processi di patrimonializzazione e i sistemi di protezione del patrimonio sono espressione di un corpus sociale (quello che attribuisce un valore culturale ad un oggetto materico, sufficiente ad ultrapassare il suo valore funzionale e renderlo dunque degno d'essere volontariamente conservato e tramandato) e del potere politico in carica nello stesso momento (che assicura la gestione dei beni). Le nozioni di patrimonio culturale e di salvaguardia dell'eredità – indipendenti tra loro ma estremamente interconnesse-prendono vita, nelle loro configurazioni moderne, nell'Europa del XIX secolo e sono impregnate di positivismo che si risente anche nei loro sviluppi
International audience ; Questo intervento ha come oggetto l'opera dell'ingegnere militare Benedetto da Ravenna, riservando un interesse particolare al suo passaggio nell'attuale Marocco con il compito di revisore delle difese locali costruite dai Portoghesi e come progettista della nuova fortezza che doveva servire all'ingrandimento di Mazagão, l'attuale El Jadida, un centinaio di chilometri a sud di Casablanca. Il ruolo di Benedetto, nonostante il brevissimo periodo in cui servì il sovrano lusitano, fu rilevante perché estremamente innovativo nella professione e negli insegnamenti oltre che nella costruzione vera e propria di baluardi moderni. 1 Segna una tappa fondamentale nell'evoluzione della posizione professionale: si afferma la figura del progettista in quanto tale ed all'interno di questa professione appaiono ingegneri o architetti specializzati nello studio delle fortificazioni militari. Sino a Dom Manuel I°, padre di Dom João III° sovrano per il quale lavorò Benedetto, l'architetto di corte era una persona che si occupava di tutte le tipologie di costruzione. Boytac, l'architetto di Dom Manuel, si occupò infatti di chiese e palazzi prima di essere inviato in Marocco a revisionare le fortificazioni di Asilah ed costruire il relativo mastio. Benedetto importa nel Portogallo del sedicesimo secolo il sistema di difesa a bastioni poligonali che era stato sviluppato in Italia ed in quel periodo si stava diffondendo tra tutte le potenze europee.
International audience ; Questo intervento ha come oggetto l'opera dell'ingegnere militare Benedetto da Ravenna, riservando un interesse particolare al suo passaggio nell'attuale Marocco con il compito di revisore delle difese locali costruite dai Portoghesi e come progettista della nuova fortezza che doveva servire all'ingrandimento di Mazagão, l'attuale El Jadida, un centinaio di chilometri a sud di Casablanca. Il ruolo di Benedetto, nonostante il brevissimo periodo in cui servì il sovrano lusitano, fu rilevante perché estremamente innovativo nella professione e negli insegnamenti oltre che nella costruzione vera e propria di baluardi moderni. 1 Segna una tappa fondamentale nell'evoluzione della posizione professionale: si afferma la figura del progettista in quanto tale ed all'interno di questa professione appaiono ingegneri o architetti specializzati nello studio delle fortificazioni militari. Sino a Dom Manuel I°, padre di Dom João III° sovrano per il quale lavorò Benedetto, l'architetto di corte era una persona che si occupava di tutte le tipologie di costruzione. Boytac, l'architetto di Dom Manuel, si occupò infatti di chiese e palazzi prima di essere inviato in Marocco a revisionare le fortificazioni di Asilah ed costruire il relativo mastio. Benedetto importa nel Portogallo del sedicesimo secolo il sistema di difesa a bastioni poligonali che era stato sviluppato in Italia ed in quel periodo si stava diffondendo tra tutte le potenze europee.
International audience ; Questo testo si organizza come una breve riflessione sulla valenza che i fatti patrimoniali hanno nell'esperire di un gruppo sociale determinato e sul ruolo territoriale che il patrimonio costruito - che sia composto da monumenti e/o monumenti storici - riflette interferendo con il suo intorno.Il terreno concreto, riferimento pratico dal quale vengono tratti gli esempi per la costruzione di quest'ipotesi interpretativa, è quello spazio - nel senso più ampio che questo termine può indicare - rappresentato dall'eredità che il popolo lusitano ha lasciato lungo la costa atlantica del Marocco .La costruzione del fatto patrimoniale, costruzione che ha connessione diretta con l'immaginario collettivo ed indiretta con la politica e la legittimazione del potere, risente fortemente in questo secolo della mutazione avvenuta nelle regioni europee del concetto di salvaguardia .Appoggiandosi con vigore all'influenza coloniale nel sud Mediterraneo, e nelle altre parti del globo, la visione patrimoniale - cioè lo statuto che viene dato ad un singolo oggetto - venne esportata e si riprodusse sia all'interno della normativa che nelle "abitudini mentali" marocchine.
International audience ; Questo testo si organizza come una breve riflessione sulla valenza che i fatti patrimoniali hanno nell'esperire di un gruppo sociale determinato e sul ruolo territoriale che il patrimonio costruito - che sia composto da monumenti e/o monumenti storici - riflette interferendo con il suo intorno.Il terreno concreto, riferimento pratico dal quale vengono tratti gli esempi per la costruzione di quest'ipotesi interpretativa, è quello spazio - nel senso più ampio che questo termine può indicare - rappresentato dall'eredità che il popolo lusitano ha lasciato lungo la costa atlantica del Marocco .La costruzione del fatto patrimoniale, costruzione che ha connessione diretta con l'immaginario collettivo ed indiretta con la politica e la legittimazione del potere, risente fortemente in questo secolo della mutazione avvenuta nelle regioni europee del concetto di salvaguardia .Appoggiandosi con vigore all'influenza coloniale nel sud Mediterraneo, e nelle altre parti del globo, la visione patrimoniale - cioè lo statuto che viene dato ad un singolo oggetto - venne esportata e si riprodusse sia all'interno della normativa che nelle "abitudini mentali" marocchine.
