Suchergebnisse

Building on the issue of genealogy of the history play I touched on in my previous article, this contribution examines how the characters in Christopher Marlowe's attempt at a proto-history play and of his preceding historical tragedies lead us both to the historical memory that a London Elizabethan theatregoer might have had, and to his imaginary polities where the plays were set — from the conventional Orient conquered by Tamburlaine, to England and France. The degree of detail and internal coherence of a polity could have had an impact of the traumatic effect of scenic violence. ; Продолжая начатую в предыдущей работе тему генеалогии английской хроники (history play), статья посвящена тому, как действия героев исторических пьес Марло и предшествовавших им трагедий на историческом материале связаны, с одной стороны, с исторической памятью, присущей лондонскому зрителю позднеелизаветинской эпохи, а с другой, с характеристиками воображаемых им политий, где происходит действие пьес — от условного «Востока», завоеванного Тамерланом, до Англии и Франции. Степень проработанности этой политии и связей внутри нее, вероятно, могла определять уровень «травматичности» показанного на сцене.

Christopher Marlowe's "The Massacre at Paris" is dedicated to the tragic events of the St. Bartholomew's night and their context. It is one of the first evocation of the real political incidents on stage in a verbal and non-allegorical manner. Simultaneously, the tragedy is full of both stereotypes and political anti-Catholic mindsets (such as extreme cruelty, Machiavellianism, etc.) that had been shaping the image of the continental "Other" among the English people. Additionally, the play was one of the first bloody revenge tragedies in the Golden Age of English drama. Marlowe contributed to the formation of the macabre "vocabulary of horrors" that would become a set of tools for subsequent experiments in this genre. The research explores the development process of these images. The article presents fragments of a new Russian translation of "The Massacre at Paris", which, in the author's opinion, makes it possible to determine the playwright's attitudes as well as the contemporaries' perception of the play more precisely.The study was presented at the I All-Russian conference "Christopher Marlowe and His Literary Heritage in Russian and World Culture: An Interdisciplinary Look" (Moscow, June 22–23, 2018). The conference was held within the framework of the project supported by the Russian Foundation for Basic Research (No. 18-012-00679). ; «Парижская резня» Кристофера Марло, посвященная трагичным событиям Варфоломеевской ночи и их контексту, — одно из первых воплощений на сцене реальных политических инцидентов в буквальной, а не аллегорической форме. Одновременно трагедия полна как стереотипов, так и политических антикатолических установок (таких как крайняя жестокость, макиавеллизм и т. д.), формировавших в глазах англичан образы континентального «другого». Кроме того, пьеса оказывается одной из первых в списке кровавых «трагедий мести» золотого века английской драматургии. Марло внес вклад в создание макабрического «словаря ужасов», ставшего инструментарием для последующих экспериментов в этом жанре. В рамках исследования процесса формирования этих образов в статье представлен новый перевод фрагментов трагедии, позволяющий, по мнению автора, точнее отразить установки, которыми руководствовался драматург, и восприятие пьесы современниками.В виде доклада исследование было представлено на I Всероссийской научной конференции «Кристофер Марло и его творчество в русской и мировой культуре: междисциплинарный взгляд» (Москва, 22–23 июня 2018 г.). Конференция была проведена в рамках проекта Российского фонда фундаментальных исследований (№ 18-012-00679).