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Le positivisme de Durkheim, un malentendu ? Le " culte des faits " serait-il plus proclamé que pratiqué ? L'article cherche à établir la part de construction théorique qui, par-delà un langage et des déclarations d'intention résolument positivistes, prévaut dans l'œuvre du fondateur de la sociologie française. Plus précisément, l'auteur a tenté de mettre en évidence, aussi bien dans les notations méthodologiques que dans la constitution des objets sociaux, une ordination des actes épistémologiques marquant un véritable primat du théorique sur l'ordre du constat Par quoi la sociologie durkheimienne se trouverait démarquée d'un empirisme qu'on lui impute - et dont elle se réclame.

A pesar de que los estudios sobre el pensamiento de Durkheim son numerosísimos, resulta sorprendente el escaso número de trabajos que se han ocupado de su itinerario vital e intelectual. Ello pone de manifiesto que, en el ámbito de los estudios durkheimianos, los especialistas han preferido la interpretación teórica de la obra al análisis sociobiográfico del autor. En este escrito presentamos una biografía del fundador de la escuela sociológica francesa, que explora los hitos fundamentales de su itinerario vital y científico-intelectual.Although the number of studies on Durkheim's thought is very large, the scarcity of works focusing on his life and intellectual trajectory is surprising. This shows that, in the field of Durkheimian studies, specialists have preferred a theoretical interpretation of the work over socio-biographical analyses about the author. This paper provides a biography of the founder of the French school of sociology, one that explores the fundamental milestones in his life and scientific-intellectual itinerary.

Het boek Le suicide. Étude de sociologie verscheen voor het eerst in 1897 (Paris, Félix Alcan). Deze synopsis is gebaseerd op de tweede uitgave van 1912 (Paris, Félix Alcan) en de tiende druk van de nieuwe editie van 1930 : (Quadrige, 19) Paris, PUF, 1989 (Copyright Presses Universitaires de France, Paris).