Search results

В статье обосновывается необходимость создания справочника энциклопедического характера, аккумулирующего достижения в области щедриноведения с учетом современных подходов. Утвердившаяся в советское время репутация Салтыкова как революционного демократа искажает смысл его произведений и снижает истинный масштаб творческой деятельности. Заметно редуцировался исследовательский интерес к творчеству Салтыкова: не существует специальных научных проектов в академических структурах, отсутствуют планы по изданию полного собрания сочинений писателя, осталось нереализованным намерение создать Летопись жизни и творчества Салтыкова, прекратилось издание библиографии работ о его творчестве, нет фундаментальных справочных изданий. Появление энциклопедии, посвященной взаимодействию Салтыкова с его эпохой и базирующейся на непредвзятом прочтении текстов, позволит откорректировать ситуацию. Проект, призванный стимулировать развитие сопутствующих и последующих исследований творчества Салтыкова, предполагает репрезентацию мировоззренческих позиций и литературного творчества писателя через многообразие его социально-культурных взаимосвязей и диалогических отношений с современниками. В Словник включены имена не только тех лиц, с которыми Салтыков общался непосредственно, но также и многих других современников, которые оказывались в поле зрения писателя и упомянуты в его художественных, публицистических и эпистолярных текстах. ; The paper justifies the requirement of compiling of the reference book with encyclopedic character that actualises the achievements in Mikhail Saltykov-Shchedrin's study including the modern methods. The writer's reputation of being a revolutionary democrat, in which they believed in the Soviet period, distorts the meaning of his works and detracts from real significance of his oeuvre. Nowadays, researchers aren't so interested in the issue of Saltykov's works: there are no specialised research projects and no intention of publishing the academic collected works; the edition of "Life and Creative work, Full survey" hasn't occurred; the bibliography series have stopped; no fundamental compendiums have been published lately. This situation might be changed positively by the publishing the encyclopedia which is dedicated to the interaction between Mikhail Saltykov-Shchedrin and his epoch and based on unbiased texts' examination. The project must stimulate the contemporary and further researches of the writer's creative work. We suppose that the project presents Mikhail Saltykov-Shchedrin's world view and creative work, the way the writer communicated with all his contemporaries. The Glossary contains not only the names of the persons with whom Mikhail Saltykov-Shchedrin communicated directly, but also those on whom the writer kept an eye and who were mentioned in his literature, publicistic and epistolary works.

В этом разделе представлены материалы исследовательского проекта по созданию энциклопедии «М.Е. Салтыков-Щедрин и его современники». Энциклопедия предназначена стать первым современным всеобъемлющим справочником, посвященным Салтыкову. Проект позволяет соединить факты биографического, мировоззренческого и творческого порядка. В словник включены имена не только тех лиц, с которыми Салтыков общался непосредственно, но и многих других современников, оказавшихся в поле зрения писателя и упомянутых в его художественных, публицистических и эпистолярных текстах (русские и зарубежные политические деятели, военачальники, деятели культуры и др.). Личность Салтыкова должна предстать во всей полноте биографических связей, идейно-эстетических и философских взглядов, общекультурных ориентаций, бытовых привычек, человеческих привязанностей и антипатий. Это позволит лаконично и емко показать особенности взаимодействия Салтыкова с его эпохой и дать более адекватное представление о его значении в истории культуры. Публикация материалов исследовательского проекта предполагает участие научного сообщества в их обсуждении. ; This section contains the materials of the research project aiming to compile the encyclopedia "M.E. Saltykov-Shchedrin and his contemporaries". The authors intend to make this encyclopedia the first comprehensive reference book on Saltykov. The project allows of combining the facts of the writer's biography, worldviews, and creativity. The Glossary contains not only the names of persons with whom Saltykov communicated directly, but also names of people whom the writer kept an eye on and who were referred to in his literary, publicist and epistolary texts (they include Russian and foreign statesmen, military commanders, cultural figures, etc.). Saltykov's personality is going to be presented in full light of the writer's biographical connections, ideological, esthetic and philosophical opinions, general cultural views, every day habits, natural human sympathy and antipathy. This will permit the encyclopedia publishers to show compactly but thoroughly the features of Saltykov's interconnection with his epoch and give a true-to-life depiction of his significance in the cultural history. The publication of the research project materials presumes an interest in discussion from academic circles.

В статье рассматриваются истоки жанра антиутопии в русской классической литературе ХIХ века, в творчестве М. Салтыкова-Щедрина и Ф. Достоевского. Показано, как в полемике авторов «Истории одного города» и «Легенды о Великом Инквизиторе» с утопическим романом Н. Чернышевского «Что делать?» рождался новый жанр, получивший окончательное завершение в романе Е. Замятина «Мы». ; The article dwells on the origin of the dystopian genre in the Russian classical literature of the 19 th century in M. Saltykov-Shchedrin and F. Dostoevsky's creative work. It is shown that a new genre created in the authors' polemics of "The History of a Town" and "Legend of the Grand Inquisitor" with the utopian novel "What is to be done" by N. Chernyshevsky was finally completed in E. Zamyatin's "We".

Автор статьи обосновывает правомерность исследования проблемы мифологии власти в творчестве Щедрина. По мнению автора, Щедрин подметил тесную связь политической культуры «просвещенной» имперской России царствования Александра II с традиционной политической культурой. ; The article defines the issue of mythology in Shchedrin's works. In the author's opinion Shchedrin perceived a strong connection between political culture of the «enlightened» imperial Russia during the reign of Alexander with the traditional political culture.

Рассмотрено творчество великого русского писателя М.Е. Салтыкова-Щедрина как источник по истории отечественной буржуазии и ее ядра купечества. Делается попытка выявить причины негативного отношения писателя к новым явлениям социально-экономической жизни страны и той роли, которую играли в ней купцы. Авторы приходят к выводу, что в произведениях Салтыкова-Щедрина наблюдается все возрастающий интерес к предпринимательству купцов, которые были заинтересованы, прежде всего, в собственном обогащении всеми доступными им средствами. ; M.E. Saltykov-Shchedrin, in his works and journalism, could not hide his antipathy to the nouveau Russian bourgeoisie that came from the pre-reform social classes, mainly from wealthy peasants. The main features of these entrepreneurs were greed, rudeness and lack of basic cultural skills. However, in our opinion, such features were mainly inherent to regions where the manorial economy dominated in the most severe forms: in the form of corvee (labor) economy. In places with cash rents or, like in Siberia, with no serfdom, forms of business were more humane. The great writer often expressed his rejection of the new masters of life and their activities, contrasting them with, for example, the French bourgeoisie. The main reasons for this attitude to Russian merchants and business in general was, in our opinion, the origin, education and professional career of the writer. Reaching the rank of General in the civil service, occupying responsible positions of the Head of the Chancellery in Vyatka Province, of Vice-governor in Ryazan and Tver Provinces, Saltykov-Shchedrin was far from the common people that witnessed the complex processes of selection of the most active and enterprising leaders. On the other hand, Saltykov-Shchedrin's sarcasm in relation to Russian bourgeoisie is caused by his convictions close to the views of the revolutionary democrats who connected their hopes for positive changes with the peasant community, but not with the guild merchants. However, according to his beliefs, Saltykov-Shchedrin was certainly not a revolutionary; he was rather the enlightener, an heir to the views of the Decembrists in the period of exile in Siberia, when reconstruction of society was associated with education of people, with improvement of their financial and legal status. No wonder his closest friend and colleague was a pupil of the Siberian Decembrists, N.A. Belogolovy, who came from a family of Irkutsk merchants. He was a personal doctor of Saltykov-Shchedrin and author of memoirs about him. Comparing Saltykov-Shchedrin's description of entrepre-neurship and Dostoevsky's comments on Russian bourgeoisie, it is obvious that in spite of the negative features of merchants in The Insulted and Humiliated and his other early works, later F.M. Dostoevsky changed his mind and saw some positive features in merchants, while Saltykov-Shchedrin never found good words for this class. It is not just Dostoevsky's personal observations, but also the reflection of the Pochvennichestvo theory in his work, where the people is not only the peasantry, as in the early Slavophiles, but also the urban population: tradesmen and merchants. Saltykov-Shchedrin had a different attitude to merchants, although by his origin he was a merchant and knew the life and customs of Moscow and provincial merchants.

This article is devoted to the motif of Schism in Fyodor Dostoyevsky's The House of the Dead. The analysis marks the interaction of The House… with the essays of the 1860s. While depicting the meek image of an old schismatic (Rus. raskolnik), Dostoyevsky exaggerated the seriousness of his crime in order to emphasise his rebellious potential. This echoes Dostoyevsky's controversy with the Westernisers and Slavophiles in his essay Two Camps, where in the advocates of the Schism, he sees aspiration for truth, which he considers a pledge of hope for the future in Russian life.In the depiction of prison runaways (Rus. beguny) in The House…, one can see the possible impact of A. P. Shchapov's article on sectarian runaways: in both works, escape is understood in the first place as a form of popular protest. The need for suffering in The House… is not characteristic of the runaways, but of the old schismatic and another prisoner. Moreover, nothing is said about the purifying function of suffering, which is one of the most important topics of Dostoyevsky's later works.The schismatic and runaways in The House… foreshadow Makar Dolgoruky in Dostoyevsky's The Raw Youth. However, the schismatic's ambivalent image is still far from Makar's ideal image. The paradoxical image of the latter became the basis of a series of characters of Dostoyevsky's later works, in whom "haughtiness" is combined with "meekness". ; Статья посвящена мотиву раскольничества в «Записках из Мертвого дома» Ф. М. Достоевского. В ходе анализа отмечено взаимодействие текста «Записок…» с публицистикой 1860-х гг. При изображении кроткого образа старика-­старообрядца писатель преувеличил серьезность его преступления, чтобы подчеркнуть его бунтарский потенциал. Это перекликается с его дальнейшей полемикой с западниками и славянофилами в статье «Два лагеря теоретиков», где Достоевский отмечает в сторонниках раскола стремление к истине, которое для него является залогом надежды на будущее в русской жизни.В изображении тюремных бегунов в «Записках…» сказывается возможное влияние статьи А. П. Щапова о сектантских бегунах: у обоих бегство понимается в первую очередь как вид народного протеста. Потребность страдания в «Записках…» свойственна не бегунам, а старику и другому арестанту, причем об очищающей функции страдания, ставшей одной из важнейших тем позднего творчества Достоевского, еще ничего не упоминается. Раскольник и бегуны в «Записках…» предвещают Макара Долгорукого в «Подростке». Однако раздвоенный образ старика-раскольника все же еще далек от идеального образа Макара. Парадоксальный образ последнего стал зародышем целого ряда героев дальнейших произведений писателя, в которых «гордыня» уживается с «кротостью».

В статье предлагается новая трактовка организации фабулы и драматического конфликта в драматической сатире М. Е. Салтыкова-Щедрина «Тени». Двигателем сценической интриги, согласно гипотезе автора, является внесценический положительный герой шалимов, который часто рассматривался литературоведами как «идеальный», далекий от действительности герой. В статье образ Шалимова исследуется с точки зрения политических интриг, в которые втянуты действующие лица пьесы. Также автором статьи выдвигается предположение о причинах внезапной утраты интереса М. Е. Салтыковым-Щедриным к этой пьесе. ; This article offers a new view of the storyline and dramatic conflict in Mikhail Saltykov-Shchedrin's dramatic satire Shadows. According to the author's hypothesis, the driving force of the plot is an off-stage character Schalimov whom literary critics have often considered as an 'ideal', quixotic character. In the article Schalimov is analyzed from the point of view of political intrigues in which the characters of the play are involved. The author of the article also offers his idea of the reasons behind Saltykov-Shchedrin's sudden loss of interest to this play.

In jüngster Zeit ist die Zensur aufgrund des politischen Klimas in Russland zu einem zunehmend relevanten Thema geworden, so ist es notwendig, ihre Geschichte zu erforschen und zu verstehen.Nach vorherrschender Meinung ist die Zensur ein Mittel, mit dem die Gedanken der Schriftsteller unterdrückt und so sie Redefreiheit vernichtet wird.Es gab dennoch einige hervorragende Zensoren, wie den Dichter Fjodor Tjuttschew oder den Schriftsteller Iwan Gontscharow.In dieser Hinsicht ist es üblich geworden, Zensur getrennt von moralischen Kategorien zu behandeln und sie als rein berufliche Tätigkeit zu betrachten.In diesem Zusammenhang ist für uns Ratynskijs Zensurarbeit von besonderem Interesse.Bisher wurde wenig über die Auswirkungen seiner Zensur auf die zeitgenössischen Schriftsteller gesagt, welche eine Tätigkeit von hohem professionellen Niveau war.Die meisten von Ratynskij vorgenommenen Korrekturen wurden durch die politische Situation im russischen Reich begründet und gerechtfertigt.Er selbst ist zusammen mit Gontscharow und Tjuttschew der Beweis dafür, dass es unter den Zensoren der Zeit ehrbare und gelehrte Menschen gab.All dies erlaubt es uns festzustellen, dass es notwendig ist, die Tätigkeit von Zensoren objektiv zu betrachten und zu untersuchen, frei von Vorurteilen und Stereotypen, die normalerweise mit dem Begriff des Zensors verbunden sind. ; Recently, the political climate in Russia has caused the question of censorship to becomean increasingly relevant issue, the history of which is necessary to explore and understand.The prevailing view regarding censorship is that it is a tool used to suppress the freedom ofspeech by stifling the writer's thoughts. However, there were some eminent censors such asthe poet Fyodor Tyutchev and the writer Ivan Goncharov. In this regard, it has become commontto consider censorship isolated from any moral categories and interpret g it only as aprofessional activity. In this context, the work of the censor Nikolai Ratynsky is of particularinterest to us. Until now, little has been published on his influence as a censor on the writersof his time on the high professional level of his work in this capacity. Most of the correctionsRatynsky made were valid and justified by the political situation in the Russian Empire. Hehimself is further proof that, along with Tyutchev and Goncharov, there were honorable andqualified men among the censors of the time. All this allows us to claim that it is necessaryto objectively consider and study the work of censors and ignor preconceptions and stereotypesthat are usually associated with the word censor. ; В последнее время политическая обстановка в России приводит к тому, что проблема цензуры становится все более актуальным вопросом, история которого требует объективного изучения.Традиционно цензура представляется как инструмент, используемый для контроля и подавления свободы слова, ограничения или препятствования распространения информации и идей, нежелательных для власти, что часто приводило к творческой свободе творца. Однако история помнит и таких выдающихся цензоров, как поэт Ф.И. Тютчев и писатель И.А. Гончаров.С недавних порпоявился тренд на изучение цензуры изолированно от каких-либо моральных категорий и ее интерпретации исключительно как профессиональной деятельности. В этом контексте особый интерес для нас представляет деятельность цензора Н.А. Ратынского. В настоящий момент существует достаточно мало работ, посвященных его профессиональному труду в качестве цензора ивлиянии на современных ему писателей, среди которых есть фигуры Салтыкова-Щедрина, Некрасова и Достоевского. В этой статье мы изучаем имеющиеся источники, связанные с Ратынским, и приходим к выводу, что большинство правок, сделанных цензором, были оправданными и объяснялись политической ситуацией в Российской империи. Личные и профессиональные качества Ратынскогоявляются лишним доказательством того, что, наряду с Тютчевым и Гончаровым, среди цензоров того времени были достойные и квалифицированные люди.Все это позволяет утверждать, что необходимо объективно рассматривать и изучать работу цензоров внепредрассудков и стереотипов, которые обычно ассоциируются с цензорской деятельностью.

Отношения М.Е. Салтыкова и Н.И. Рубцова анализируются в свете их политических позиций, при этом позиция Рубцова реконструируется на основании косвенных данных. Отношения Салтыкова и Рубцова отразились в книге очерков В.А. Слепцова «Письма об Осташкове». ; Relations between M. E. Saltykov and N. I. Rubtsov are analyzed in the article in the light of their political standing, N. I. Rubtsov's views are reconstructed on the basis of indirect data. The relations between Saltykov and Rubtsov were reflected by V. A. Sleptsov in his book of essays "Letters on Ostashkov".

Определяются модели нормативно-правового регулирования вопросов административнотерриториального устройства в законодательстве субъектов Российской Федерации, оцениваются с точки зрения положений теории территориальной организации власти и соответствия требованиям федерального законодательства. В заключение даются выводы о пределах законодательного усмотрения субъектов Российской Федерации при регулировании вопросов административно-территориального устройства. ; The authors define models of legal regulation of the administrative-territorial division of the legislation of the Federation' subjects, evaluate them in terms of the theory of territorial organization of power and compliance with federal law. In conclusion, given the findings of the limits of legislative discretion of the Federation' subjects in the regulation of the administrative-territorial division.

Бытует мнение об идеологическом противостоянии в России во второй половине XIX века различных литературных групп носителей разных представлений о сущности и функциональности художественных произведений. В русском литературном процессе такими оппозиционными идеологическими группами традиционно называются консерваторы, либералы и демократы. Однако в действительности всё было сложнее. Взаимоотношения М.Е. Салтыкова-Щедрина и П.В. Анненкова литераторов, в идейном и эстетическом плане далеко не единомышленников, демонстрируют возможность взаимопонимания и уважения искренне преданных русской литературе писателя-сатирика и критика сторонника эстетического метода. Многолетние личные дружеские отношения, переписка, критический анализ Анненковым творчества Щедрина показывают процесс постепенного всё более глубокого осмысления проницательным критиком не только общественных, но и художественных достоинств щедринской сатиры, высоких нравственных принципов литературной позиции М.Е. Салтыкова-Щедрина. Личные взаимоотношения литераторов, в том числе придерживавшихся разных взглядов, интересный и показательный факт литературного быта, накладывающий отпечаток на весь русский литературный процесс. ; There is an opinion about the ideological confrontation of various literary groups carriers of different ideas about the nature and function of art works in Russia in the second half of the 19th century. Conservatives, Liberals and Democrats in the Russian literary process are traditionally called such ideological opposition groups. In reality, however, things were more complicated. The relationship of Mikhail Saltykov-Shchedrin and Pavel Annenkov the writers who were far from being supporters of each other in the ideological and aesthetic terms meant the ability to demonstrate understanding and respect of sincerely devoted to Russian literature satirist and critic supporter of the aesthetic method. Long-term personal friendships, correspondence, critical analysis of the works of Mikhail Saltykov-Shchedrin by Pavel Annenkov show the process of gradually more and more profound comprehension by the astute critic of not only the public, but also the artistic merits of satire by Mikhail Saltykov-Shchedrin, of high moral principles of literary position of Mikhail Saltykov-Shchedrin. Personal relationships of writers, including of those who held different views are interesting and revealing fact of literary everyday life, which has affected the whole of the Russian literary process.

В статье автор анализирует терминологический аппарат, используемый в Трудовом кодексе РФ, особенности его интерпретации учеными-теоретиками и практику применения. Особое внимание автор уделяет терминам «условия» и «обстоятельства», делая вывод о необходимости их разграничения. ; In the article the author analyzes the terminology used in the Labor code of the Russian Federation and the peculiarities of its interpretation scientists-theoreticians and practical application. Special attention is paid to the terms "conditions" and "circumstances", making a conclusion about the necessity of differentiation.

В теории искусства второй половины XX века происходит конфликт между двумя направлениями антиэссенциализмом и институционализмом. Если определять эссенциализм так, как сделал это Карл Поппер, противопоставление этих подходов кажется ошибочным. Сравнивая точки зрения Морриса Витца и Джорджа Дики, мы намечаем возможные пути их синтеза. ; In theory of art of the second half of XX century we see a conflict between two approaches, anti-essentialism and institutionalism. But if we will redefine essentialism in the way Karl Popper did, the opposition between this approaches will turn out to be false. In this context, comparing the positions of Morris Weitz and George Dickie, we try to provide a kind of working synthesis of the both approaches.

Первыми масштабными исследованиями кино в США занялась группа специалистов Чикагской школы социологии, а проект стал известен как исследования Фонда Пейна. Инициатором был священник Уильям Шорт, который хотел найти научные основания для того, чтобы ограничить походы детей в кинотеатры или ввести цензуру для фильмов. В начале 1930-х гг. социологи, социальные психологи и специалисты в области образования опубликовали серию работ, отражающих результаты эмпирических исследований кино. Целью было обнаружение степени и механизмов воздействия кино на потенциальных делинквентов. В этом обзоре производится историко-теоретическая реконструкция исследований Фонда Пейна. Рассматриваемый случай следует считать одним из самых громких в истории прецедентов объединения социологии кино с социальной политикой. Для американских исследователей 1930-х гг. кино представлялось важнейшим объектом социальной политики, так как это было популярное средство массовой коммуникации, потенциал которого воспринимался с подозрением. Воздействие кинематографа на зрителей рассматривалось исследователями как социальная проблема. При этом большинство ученых, задействованных в проекте, не считали введение цензуры единственно возможным средством ее решения. Признавая кино влиятельным медиумом, часть исследователей стала склоняться к тому, что содержание фильмов может быть изменено под воздействием активных зрителей. В процессе популяризации результатов исследований Фонда Пейна, основные достижения социологов проинтерпретированы как достаточный повод для введения цензуры. Значительную роль в этом сыграла книга журналиста Генри Джеймса Формана, с искажениями пересказавшего полученные выводы. Последовала жесткая критика, и исследования Фонда Пейна были скомпрометированы в американском научном сообществе. Последней значительной статьей, опубликованной участником проекта Полом Кресси, стала более сложная и теоретически выверенная интерпретация полученных результатов, но она осталась без должного внимания со стороны научного сообщества.