Когда нарушаются права на защиту чести, достоинства и деловой репутации предпринимателей, что пока в нашей стране случается довольно часто, то падает тень на все бизнес сообщество и подрываются его правовые экономические основы. Потому предлагаю скрупулезно рассмотреть содержание права на честь, достоинство и деловую репутацию. ; In today's scientific literature the notions of protection and defense are understood in a variety of ways, which makes it necessary to specify their meaning more strictly. The generic notion in relation to protection and defense is provision. This notion integrates the whole system of legal, economic, political, social, cultural and other instruments and conditions that maximize the range of social values available to the citizen. The scholars either understand the notions protection and defense as identical or use the protection as a more narrow notion in comparison with defense or treat them as completely independent from each other.
The article analyzes the system of legal guarantees at the right to honor, dignity and business reputation in emergency or military situations. It is considered the definition of «legal guarantees» in the civil doctrine and proposed a system of legal guarantees of the right to honor, dignity and business reputation in emergency or military situations on the basis of the current legislation. ; Статья посвящена исследованию системы юридических гарантий осуществления права на честь, достоинство и деловую репутацию в условиях чрезвычайного либо военного положения. Рассматривается определение категории «юридические гарантии» в цивилистической доктрине и на основе действующего законодательства предлагается система юридических гарантий осуществления права на честь, достоинство и деловую репутацию в условиях чрезвычайного либо военного положения. ; Статтю присвячено визначенню системи юридичних гарантій здійснення права на честь, гідність та ділову репутацію в умовах надзвичайного або воєнного стану. Розглядається категорія «юридичні гарантії» у цивілістичній доктрині та на основі чинного законодавства пропонується система юридичних гарантій здійснення права на честь, гідність та ділову репутацію в умовах надзвичайного або воєнного стану.
The article analyzes the system of legal guarantees at the right to honor, dignity and business reputation in emergency or military situations. It is considered the definition of «legal guarantees» in the civil doctrine and proposed a system of legal guarantees of the right to honor, dignity and business reputation in emergency or military situations on the basis of the current legislation. ; Статья посвящена исследованию системы юридических гарантий осуществления права на честь, достоинство и деловую репутацию в условиях чрезвычайного либо военного положения. Рассматривается определение категории «юридические гарантии» в цивилистической доктрине и на основе действующего законодательства предлагается система юридических гарантий осуществления права на честь, достоинство и деловую репутацию в условиях чрезвычайного либо военного положения. ; Статтю присвячено визначенню системи юридичних гарантій здійснення права на честь, гідність та ділову репутацію в умовах надзвичайного або воєнного стану. Розглядається категорія «юридичні гарантії» у цивілістичній доктрині та на основі чинного законодавства пропонується система юридичних гарантій здійснення права на честь, гідність та ділову репутацію в умовах надзвичайного або воєнного стану.
Противоречие между конституционным статусом гражданина и реальным политико-правовым статусом личности автор рассматривает путем анализа культурных и институциональных (политических, правовых) механизмов реализации прав, свобод и обязанностей человека и гражданина в российском государстве. Отсутствие признаваемого государством достоинства личности является признаком неправового и недемократического характера отношений между личностью и государством. ; The author examines contradiction between constitutional status of a citizen and real political and legal status of a person and analyzes the political and legal mechanisms of the implementation of rights and duties of Russian citizen. The absence of personal dignity acknowledged by the state is considered as a sign of anti-democratic relations between person and state.
Цель статьи - очертить существенное различие этического социализма от радикального, или левого, социализма, т.е., не в политическом, а в этическом плане. Выяснить, почему так актуален морально-правовой аспект в философии этического социализма и как категорический императив Канта может обогатить диалектический материализм. Показать, почему изменять социальную действительность лучше мирным путем, а не мировыми революциями, сохраняя при этом человеческое достоинство как ценность саму по себе. К этому стремились и советские этики, в частности Олег ГригорьевичДробницкий ; The purpose of this article is to outline those essential distinctions of ethical socialism from a radical or left socialism, namely, not in the political plane, but in respect of development of "ethical" doctrines. Why the moral and legal aspect in philosophy of ethical socialism and as Kant''s categorical imperative can enrich dialectic materialism, and also show why it is better to change social reality peacefully, instead of world revolutions, hat is so important. Proceeding from Cohen, Communism as telos (goal) of history unfolds through denying the existence of the rule of law and upholds the denial here of the possibility of revolution. Thus dialectical thinking seems to exclude the possibility of non-radical change through transformative steps of laws, and calls instead for a class polarization and structural violence, regardless of the empirical conditions where it is located. The very "unjustified" violence is contrary to moral principles and the categorical imperative. The categorical imperative, which dominates in thoughts of ethical socialists, is opposed to any unjustified violence and especially terror. This means that the revolutionary struggle of the proletariat is not legitimate because it is not consistent with some philosophical reasonable and predictable ideals, according to neo-Kantian socialists, but simply because It''s only the struggle of the proletariat. In other words, the practical situation of the working class in the historical process legitimizes its existence and its struggle without any doubts. Habermas argues that Marx failed to see a person as an agent, which means the both a tool-making and "symbolizing" the animals, that is labor and language are fundamental anthropological categories in the sense, that none of these categories cannot be reduced by one other. If you start to argue, then it means a return to the Hegelian Marxist "error" and believe that "justice will inevitably turns to the extent that what should be", what history is the judge and " happily appears" on the side of the proletariat. In our opinion we must first define and explain what is "proper" and truth, before class of proletariat could be justified. Critical ethics is logically prior and independent of historical development and such ethics prescribes that actually preaches "ethical socialism". The article also makes some parallels to universal prescriptiv-ism of R.M. Soviet author Oleg Drobnicki which considers that they both tried in some sense to unify Kantian universalism, his main goal is not just changing concept of historical materialism, but to bring human dignity to agenda in Soviet ethics.
International integration today includes not only a political but also a legal aspect. With the help of various supranational tools, such as international commercial arbitration, international treaties and agreements, various organizations, including those formed on the basis of such agreements, global trends of law are formed. The convergence of legal systems is the key to the harmonious development of civil (private) relations. Defamation law is no exception. In order to better protect private life and freedom of speech, it is necessary to study carefully both the law prevailing in certain foreign countries and the practice of supranational structures. The European Court of Human Rights holds a special place among such structures. In its decisions, it introduced the most advanced legal constructions of protection against defamation, which are seen in American and German law. These structures are referred to as standards or principles of law enforcement developed by the European Court of Human Rights. The standards of the European Court of Human Rights are applied in all countries that are parties to the Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms dated 04.11.1950. To fully protect the rights of its citizens the Russian Federation should also not stand aside from the European Court of Human Rights positions. ; Международная интеграция включает в себя сегодня не только политический, но и правовой аспект. С помощью различных наднациональных инструментов, таких как международные коммерческие арбитражи, международные договоры и соглашения, различного рода организации, в том числе образованные на основании таких договоров, формируются мировые тенденции права. Сближение правовых систем является ключом к гармоничному развитию гражданских (частных) отношений. Диффамационное право не исключение. Для более эффективной защиты частной жизни и свободы слова необходимо тщательное изучение как права, сложившегося в отдельных зарубежных странах, так и практики наднациональных структур. Особое место среди таких структур занимает Европейский суд по правам человека. В свои решениях он внедрил самые современные юридические конструкции защиты от диффамации, которые сформировались в американском и немецком праве. Указанные конструкции именуются стандартами, или принципами правоприменения, разработанными Европейским судом по правам человека. Стандарты Европейского суда по правам человека применяются во всех странах, являющихся участниками Конвенция о защите прав человека и основных свобод от 04 ноября 1950 г. Российская Федерация для полноценной защиты прав своих граждан также не должна оставаться в стороне от сформированных Европейским судом по правам человека позиций.
В статье рассматривается достоинство личности как универсальная ценность. Оно представляет собой источник и основу прав человека. Закрепление достоинства личности в качестве традиционной ценности человечества на международном уровне и во внутреннем законодательстве государств имеет большое значение для универсального соблюдения прав человека. ; Dignity of the individual is a universal value. It is the source and foundation of human rights. Securing dignity as the traditional values of humankind at the international level and in domestic legislation of States is essential for universal human rights.
Правовая защита интересов личности составляет одно из приоритетных направлений деятельности государства. Честь, достоинство, репутация образуют неотъемлемую морально-этическую составляющую в структуре личности. Уголовно-правовая защита чести, достоинства и репутации осуществляется посредством криминализации опасных для таких объектов деяний. Уголовный закон охраняет нематериальные блага обычных граждан и специальных субъектов. Необходимость в существовании и разграничении таких законодательных конструкций социально обусловлена. В настоящей статье раскрываются понятия чести, достоинства; анализируются имеющиеся в юридической и иной литературе дефиниции исследуемых категорий, высказывается авторское суждение по данным вопросам. Методы исследования: анализ, синтез, метод сравнительного правоведения. Настоящее исследование может быть использовано в правоприменительной и научной деятельности, в учебном процессе. ; Legal protection of interests of the individual is one of the priority directions of activity of the state. Honour, dignity and reputation form an inherent ethical component of the personality structure. Criminal law protection of honour, dignity and reputation is performed by criminalizing the acts that are dangerous for such objects. Criminal law protects intangible benefits ща ordinary citizens and special subjects. The need for the existence and delineation of such legislative constructions is socially determined. In this paper the concepts of honour and dignity are defined; the existing legal and other scientific definitions of the studied categories are analyzed, the author's own judgment is suggested. The author used the research methods of analysis, synthesis, method of comparative law. The present study can be used in law enforcement and research activities in the educational process.
Раскрывается важность реализации такого конституционного права, как достоинство личности в России применительно к современному процессу построения и развития демократического, правового государства ; The clause explains importance of realization of such constitutional right as advantage of the person in Russia with reference to modern process of a democratic lawful state
В статье представлена авторская позиция о необходимости создания юридической модели государства созидающего. Приведены доводы, что при претворении в жизнь государственной политики в таком государстве взаимодействуют базовые правовые ценности в совокупности с реализацией ожиданий граждан, составляющие органическую основу поддержания режима порядка и равновесия.The article presents the author's position about necessity of creation of legal state model creative. The above arguments, that the implementation of the state policy in this state interact with basic legal values in conjunction with the expectations of the citizens that constitute the organic basis maintain order and balance.
В данной статье рассматривается понятие «достоинство», являющееся одним из базовых прав личности в философской и политико-правовой мысли Германии, на примере германской Конституции 1949 года. Автор указывает на значимость термина «достоинство» в философском дискурсе и проясняет, почему оно является таким важным в истории политической и правовой мысли Германии. В послевоенной Конституции ФРГ права человека и человеческое достоинство как Grundrecht (основное, базовое право) стали символом своеобразного разрыва с предшествующей политико-правовой традицией и основой самого конституционного проекта. Также автор обращает внимание на неопределенность философского и политико-правового содержания понятия «достоинство» и демонстрирует, какие последствия это имеет в практическом воплощении, приводя в пример риторику политических теоретиков и юристов-теоретиков, а также судебную практику Германии. Установка, которую разделяет большинство из них, состоит в том, что «граждане» не являются пассивными объектами опеки и заботы со стороны государства и общества. Гражданин это активный субъект, который, с одной стороны, пользуется конституционной защитой своих основных прав (в том числе и от посягательств со стороны государства), а с другой, использует различные механизмы для защиты собственных прав. Такой индивид мыслится как равноправный участник политической жизни, что находит отражение в немецких политико-правовых и конституционных проектах. ; This paper points out the importance of the term dignity in the philosophical discourse and explains why it is crucial in the history of German political and legal thought. In the post-war German Constitution, human rights and human dignity as the Grundrecht (fundamental, basic right) became the symbol of a break from the old political and legal tradition and formed the basis of the constitutional project. The author also turns to the ambiguity of the philosophical, political and legal content of the concept of dignity and shows the impact it has on the practical implementation, citing as an example German judicial practice and the rhetoric of political theorists and legal scholars. The point of view shared by most of them is that citizens are not passive objects of care and attention from the state and society. A citizen is an active subject, which, on the one hand, enjoys constitutional protection of his/her fundamental rights (including that from encroachments by the state) and, on the other hand, uses a variety of mechanisms to protect his/her rights. Such an individual is thought of as an equal participant in the political life, which is reflected in German constitutional as well as political and legal projects.
В статье предпринята попытка краткого исследования проблем законодательного конструирования уголовно-правовых норм, предусматривающих ответственность за преступления, посягающие на здоровье, личную неприкосновенность, честь и достоинство представителя власти. Сформулированы предложения по совершенствованию уголовного законодательства в этой части. ; In the article an attempt is undertaken of short research of problems of the legislative constructing of criminal precepts of law, envisaging responsibility for crimes, trenching upon a health, bodily security, honours and dignity of representative of authority and set forth suggestion on perfection of criminal statute in this part.
В статье раскрывается суть национального достоинства и национального достояния РФ как источников экономического потенциала страны, факторов обеспечения ее экономической безопасности и приоритетных объектов уголовно-правовой охраны, а также намечаются пути совершенствования соответствующих сфер уголовного законодательства и практики его применения. ; The article treats in detail the essence of the national dignity and national well-being of the RF as sources of the economic potential of the country, factors providing its economic security and high-priority objects of the criminal-law protection; and also lays out the ways for improvement of the appropriate spheres of the criminal legislation and its application.
В статье охарактеризован признак «общественная опасность», который выступает основой криминализации преступлений, в том числе деяний, посягающих на здоровье, личную неприкосновенность, честь и достоинство представителей власти. Автор, проведя теоретический анализ, приходит к выводу, что применение насилия в отношении представителя власти (ст. 318 УК РФ) и оскорбление представителя власти (ст. 319 УК РФ) характеризуются достаточной для криминализации общественной опасностью, которая обусловлена обстоятельствами, рассмотренными в статье. ; The article described a sign of «public danger», which is the basis of criminalization of crimes, including offences detrimental to the health, personal integrity, honor and dignity of the government representatives. The author theoretical analysis concludes that the use of violence against a representative of government (art. 318 of the Criminal code of the Russian Federation) and insulting of representative of the government (art. 319 of the Criminal code of the Russian Federation) are characterized by enough to criminalize public danger, which is due the circumstances discussed in the article.
