В статье анализируется проблема политики распространения ценностей, присущих Западному миру, а также тому, как на это влия- ние смотрит само западное общество и мир, в целом. Актуальность статьи обусловлена все воз- растающей настойчивостью, с которой происхо- дит распространение и навязывание западных ценностей и западного образа жизни. Автор про- водит анализ методов культурной экспансии, ко- торую ведет западная цивилизация. В статье рас- крываются характерные черты, политические и социальные особенности такого явления, как «западные ценности», а также дается определе- ние этому явлению. В основу написания статьи легли работы западных публицистов, в которых раскрывается роль «западных ценностей» в международном политическом процессе. ; The article analyses the problem of distribution of values inherent in the Western world, as well as how Western society and the world at large attitude to it. Relevance of the article is due to the increasing insistence with which the distribution and imposition of Western values and the Western way of life happen. The author analyses the methods of cultural expansion pursued by Western civilization. The article describes the characteristics, political and social aspects of such phenomenon as «Western values» and gives definition of this phenomenon. The basis of the paper is the works of Western journalists revealing the role of «Western values» in the international political process.
На основе теоретического исследования и практической работы рассматриваются ценности как важнейший компонент педагогического процесса формирования гражданской политической культуры. Ценности позволяют оказывать целенаправленное воздействие на обучающихся. Формулируется определение понятия «ценности». Описывается специфика педагогических принципов. ; On the base of theoretical study and practical work values as the most important component of pedagogical process of civil political culture formation are being considered. Values promote the aimed influence on students. The definition of the notion "values" is being formulated. Specific features of pedagogical principles are being described.
Статья посвящена правовой и нормативно-методической основе экспертизы ценности документов в России. Основными задачами экспертизы ценности являются определение сроков хранения документов, принятие решений об уничтожении документов или передаче их на постоянное хранение. Для упрощения этого процесса в России, начиная с XVIII в., формировалась система правовых и нормативно-методических пособий. Впервые сроки хранения документов в нашей стране были установлены «Генеральным регламентом» в 1720 г. В XIX в. данные вопросы регламентировались некоторыми нормативными актами Военного и других ведомств. В течение XX в. формируется система типовых и ведомственных перечней документов с указанием сроков хранения. В настоящее время отдельные сроки хранения документов органов власти всех уровней, государственных и коммерческих организаций закреплены законодательно, а также в различных правилах, положениях, инструкциях. Некоторые сроки ведомственного хранения документов установлены Федеральным законом «Об архивном деле в Российской Федерации». Негосударственные организации часто опираются на сроки исковой давности. Однако основными документами, применяемыми в процессе экспертизы ценности, являются перечни, правоутверждения которых принадлежит Федеральному архивному агентству и другим государственным органам. Современные перечни делятся на два типа: перечни документов постоянного хранения и перечни документов с указанием сроков хранения, которые могут быть типовыми, ведомственными и примерными. Главный недостаток данной системы несогласованность разных нормативных актов друг с другом в определении сроков хранения одних и тех же документов, в том числе электронных. ; Article is about legal and standard and methodical basis of examination of value of documents in Russia. The main objectives of examination of value are definition of periods of storage of documents, making decisions on destruction of documents or their transfer on continuous storage. For simplification of this process in Russia, since XVIII century, the system of legal and standard and methodical grants was formed. First time «General regulations» established periods of storage of documents in our country in 1720. In the XIXth century some regulations of the Military and other departments regulated these matters. Within the XXth century the system of standard and departmental lists of documents with the indication of periods of storage was formed. Now separate periods of storage of documents of authorities of all levels, the state and commercial organizations are legislatively fixed, and also in various rules, provisions, instructions. The Federal law «About archiving in the Russian Federation» established some terms of departmental storage of documents. The non-state organizations often rely on terms of limitation period. However the main documents applied in the course of examination of value are the lists which right statements belongs to Federal Archival Agency and other government bodies. Modern lists share on two types: lists of documents of continuous storage and lists of documents with the indication of periods of storage which can be standard, departmental and approximate. The main lack of this system is inconsistency of different regulations with each other in definition of periods of storage of the same documents, including electronic.
Период нэпа, наверное, обречен на долгую «жизнь» на страницах экономических, исторических, философских и политических трудов и изданий. Исследователей привлекают как экономические вопросы, связанные с процессами «первоначального социалистического накопления», так и нравственно-философские (уместность и допустимость «мессианства», обречения миллионов людей на голод и лишения во имя «светлого будущего»), и «прикладные» – в какой последовательности и за счет каких технических мер решать задачи управления страной в «турбулентное» время.Мы обратились к данной проблематике как в силу отмеченных «вечных» причин, так и под влиянием текущего момента. В феврале Правительство РФ сообщило о начале разработки новой Стратегии социально-экономического развития России, которая должна определить пути решения задач, поставленных в июльском указе Президента «О национальных целях развития РФ на период до 2030 года». Как отмечают СМИ, «Скорость принятия решения поражает… 26 января провели совещание, сформировали рабочие группы уже ко второму февраля, семинар по методологии проведут 4 февраля. Первые доклады о промежуточных результатах работы должны появиться меньше, чем через три недели»1.На наш взгляд, стоящие сегодня перед руководством страны проблемы по своему масштабу, сложности и неординарности сопоставимы с теми, которые решались в период нэпа и сразу после него. Сегодня с той же остротой, как и в 1920-х, стоят вопросы, связанные с накоплением и мобилизацией источников экономического роста. При этом современная «новая экономическая политика» априори должна исходить из других ценностных ориентиров и установок. Пренебрежение интересами рядовых жителей страны, где бы они ни жили и чем бы ни занимались, сегодня недопустимо. Но пока, к сожалению, реализуемые подходы больше напоминают «классический» нэп – уровень жизни людей снижается, в то время как Фонд национального благосостояния растет стремительными темпами, равно как и средства на счетах банков и финансовых организаций.Решение ключевой проблемы завершающей стадии «классического» нэпа – «первоначального социалистического накопления» – исходило из рассмотрения населения страны (прежде всего, крестьян) как «человеческого ресурса» для ускоренной индустриализации и как основного источника изъятия товарных и финансовых «излишков». То решение, которое необходимо найти и реализовать сегодня, не может (и не должно) иметь ничего общего с подобной практикой. Реализация ценностного потенциала населения страны не может не опираться на согласие, взаимопонимание и реальную возможность реализации творческих способностей россиян.Изыскания не одного поколения исследователей (как отечественных, так и зарубежных) дают богатую пищу для анализа и понимания тех подводных камней и течений, которые неизбежны на этом пути.Так, по мнению американского экономиста П. Грегори, реализованная в 1920-х политика всецело исходила из того, что «согласно Марксу, в относительно бедных обществах первоначальное накопление капитала происходит при помощи силы. Первоначальный капитал складывается не в результате постепенного накопления сбережений (воздержания от потребления) или за счет аккумуляции прибыли, а путем "изъятия чужих излишков"»2. И далее: «в долгосрочной перспективе экономический рост зависел от физического и человеческого капитала, но так как Политбюро хотело получить результаты немедленно, то достичь этого можно было только за счет интенсификации трудовых усилий работников»3.Экспроприация «излишков» и сверхинтенсивный труд не могли не вести к дестабилизации социально-политической обстановки. При этом «подавление ограниченной независимости профсоюзов сделало невозможной организованную оппозицию катастрофическому падению реальной заработной платы». Важный «тормоз темпа социалистической индустриализации» был тем самым эффективно устранен. Одновременно «всеобщая коллективизация сельского хозяйства покончила с крестьянской свободой в определении времени и условий распоряжения своими излишками. Теперь эти условия устанавливало государство и тем самым определяло норму накопления крестьян»4 (см. статьи В. И. Исаева и С. А. Красильникова).«Выпрямление» экономического и политического курса на рубеже 1920–1930-х гг. стало неизбежным в силу экономического дисбаланса города и села (отсутствия у первого достаточных товарных запасов для торговли со вторым). Это привело к тому, что «… применение «обычного» принуждения было недостаточным для решения многих задач ускоренной индустриализации» (интервью Л. И. Бородкина).Дисбалансы были столь значительны, что не поддавались исправлению ни с помощью иностранного капитала, ни в рамках «мобилизации» валютных ценностей граждан и культурных учреждений. «Расчет был на то, что благоприятная конъюнктура мирового рынка и традиционный для аграрной России продовольственный и сырьевой экспорт обеспечат валютные потребности индустриализации. Однако в 1929 г. на Западе разразился кризис, за ним последовала затяжная экономическая депрессия… Советское руководство пыталось компенсировать падение мировых цен ростом физических объемов экспорта, тем самым подрывая внутренний потребительский рынок»5.И все же «в течение 1920–1930-х годов в СССР приехали многие технические специалисты, с помощью которых осуществлялось проектирование и строительство предприятий, электростанций, ирригационных сооружений и т.п. Наибольшее количество договоров о технической помощи между администрацией предприятий и американскими компаниями (Форд компани, Фрейн инжиниринг компани, Стюарт, Джеймс и Кук и др.) приходятся на 1928–1930 гг., когда предоставление новых концессий практически завершилось»6.К сожалению, коллективизация «в долгосрочной перспективе, по сути, свела к нулю шансы сельского хозяйства на успешное развитие; применение силы в сельской местности не смогло обеспечить эффективное перераспределение ресурсов из сельского хозяйства в промышленность. Форсированная индустриализация создала огромный промышленный капитал, который был либо плохо организован, либо неправильно использован, высокий уровень капиталовложений привел лишь к временному быстрому развитию экономики, после чего последовал длительный период падения темпов экономического роста и застоя»7.В современной ситуации, очевидно, не может быть универсального решения. Необходим комплекс мер и шагов, направленных на развитие и реализацию потенциала россиян. Цель и результат преобразований – люди. При этом не «завтра» или в «прекрасном далеко», а сейчас и сегодня. Другого пути у нас просто нет и быть не может.
<p>Современная геополитическая ситуация отчетливо показала, что отношения между разными странами основаны не только на экономических интересах — их общности и различиях, но главное — на содержании их культуры, близости или противоположности ее духовных оснований. Соответственно, и отношения войны оказались основанными на технологиях воздействия на сознание противника, его образ мира, систему ценностей, культуру как базис цивилизации, что породило массу новых определений войны, как гибридной, кибер- и информационной, консциентальной. В статье показано, что ценности в XX–XXI вв. становятся центральным понятием, определяющим идеологию государства, его стратегию национальной безопасности. Однако само понимание ценности в различных странах различается, и если в России ценности трактуются как мир духовных сущностей, связанных с историей и традицией народа и пронизывающих бытие современного общества, то в рамках американской политики ценности понимаются как потребности, универсальные для человека как природного существа, а значит, и универсальные в рамках разных цивилизаций. Это становится основанием политики США, фиксирующих в стратегиях национальной безопасности необходимость формирования «контуров нового мирового экономического порядка» в соответствии с американскими интересами и ценностями.</p>
В статье проведен краткий аксиологический анализ Военной доктрины Российской Федерации, утвержденной президентом РФ в декабре 2014 г. Автор рассматривает некоторые причины принятия нового военно-доктринального документа, выявляет его ценностные пробелы и сильные места. ; In the article the author demonstrates a short axiological analysis of the Russian Federation's Military doctrine, which was approved in December 2014 by the President. Some reasons of the adoption of a new Military doctrine are considered. The author reveals some value problems and strong points of a new document.
Феномен глобализации обнажил фундаментальное противоречие современности между традиционными ценностями цивилизаций и нетрадиционными ценностями постцивилизаци-онного глобального мира. в основе этого культурного конфликта лежит противоречие между двумя типами цивилизационного развития -либеральным,секулярно-гуманистическим и нелиберальным,религиозно-традиционалистским. стратегия цивилизационного развития россии зависит от идеологического выбора гражданским обществом и государством одной из этих ценностных парадигм при определенном приоритете их сочетания. сущность проводимой государственной культурной политики российской Федерацией заключается в передаче новым поколениям традиционных ценностей,составляющих основу национальной самобытностироссийской ментальности, взаимодействие традиционных ценностей с модернизационными процессами в обществе, усиливающие цивилизационную роль россии на международной арене. Фактором, усиливающим эту роль, является признание культурного наследия россии как цивилизационного по своему характеру, признание роли русского языка и русского мира как основы существования российской цивилизации. отстаивание россией традиционных ценностей на международной арене стало камнем преткновения в международных отношениях между россией и западом. Моральный релятивизм как тенденция глобализации постлиберального мира привел к кризису традиционную моральную и гендерную идентичность, институт семьи, национальный и гражданский суверенитет народов.Консервативная культурная политика рФ противостоит культурным соблазнам глобализации, опирается на культурные традиции общества как социально необходимые жизнеспособные структуры бытия и моральной социализации личности, ее устойчивого положения в обществе, уверенность личности в будущем.с позиций культурного традиционализма и философской метафизики раскрываются функции и специфика традиционных ценностей как исторически сложив-шихсябазовых культурных ценностей, входящих в сакральное ядро цивилизационной культуры, определяющие жизнеспособность цивилизации, единство ее культурно-исторической социальной памяти, обладающие качествами цивилизационной универсальности и уникальности, образующие цивилизационную идентичность личности, входящие в общественный идеал коллективного и индивидуального морального совершенствования личности, определяющие цивилизационный механизм реализации универсальных прав исвобод личности. ; One of the fundamental contradictions of modernity between traditional values of civilization and postcivilizational unconventional values of the globalizing world is described in the article. Russian civilization development strategy depends on the choice of civil society and government liberal or illiberal value paradigms.
Один из крупнейших Высокий уровень культуры населения способствует формированию культуры подрастающего поколения, где особое место должно уделяться формированию экологической культуры. Экологический кризис ставит под угрозу возможность дальнейшего существования человека и природы, он обусловлен не только социально-экономическими, технико-технологическими, политическими причинами, но и причинами духовного порядка. Упала значимость таких понятий, как духовность, компетентность, образованность. Формирование экологической культуры, как конечной цели экологического образования, включает в себя несколько этапов: формирование знаний; формирование ценностей; выведение знаниевого и ценностного компонентов в деятельностный план. В процессе экологического образования должна быть воспитана эколого-активная личность, которая заинтересовано, осознанно, на базе глубоких экологических знаний осваивает природную среду в целях создания оптимальных экологических условий бытия человека. ; High cultural level of the population promotes formation of cultural level of growing generations where a special place should be given the formation of ecological culture. Ecological crisis places under threat the opportunity of further existence of the person and the nature; it is caused by not only social and economic, technical and technological or political reasons but also by reasons of spiritual order. The importance of such notions as spirituality, competence, erudition has fallen yet. Formation of ecological culture as the ultimate goal of ecological education includes some stages: formation of knowledge; formation of values; bringing of the knowledge and value components to the activity plan. In the process of ecological education the ecologically active person must be brought up, who, with interest, on the basis of deep ecological knowledge exploits the environment with the view of creation of optimum ecological conditions of life of the person.
В статье дано понятие политических ценностей, показано, что одни и те же ценностные ориентации и установки у разных граждан России, их многообразных общностей проявляются по-разному. Данное исследование позволяет утверждать, что в процессе общественно-исторической деятельности обществом вырабатываются ценностные установки. Они передаются последующими поколениями и индивидами в процессе воспитания, обучения и т.д. ; The article defines political values and explains that citizens of Russia and their various communities may show the same value orientations and systems in different ways. The undertaken study allows the author to affirm that in the process of social and historic activities a society develops the system of values. They are passed on from one generation to another in the process of upbringing, education, etc.
Утверждение православных ценностей является основополагающим фундаментом развития русской культуры. Не- обходимо освободиться из-под влияния ложных стереотипов и мёртвых понятий, навязанных извне. Культурные бо- гатства русского народа сохраняют своё духовное влияние в мире. Приобщение к православным ценностям, духовное возрождение, являются мировоззренческой альтернативой для каждой отдельной личности, семьи, для общественной и государственной жизни. Цель. Раскрыть значение православных ценностей русской культуры в контексте преодоления антропологического кризиса ; Approval of Orthodox values is the basic foundation for the development of Russian culture. It should be free from the influence of false stereotypes and notions of the dead, imposed from outside. The cultural wealth of the Russian people keep their spiritual influence in the world. An introduction to Orthodox values, spiritual rebirth, are ideological alternative for each individual, the family, for the social and political life. Background: Expand the value of orthodox values of Russian culture in the context of overcoming the crisis of anthropological
В настоящей статье автор рассматривает оригинальную концепцию монопольной ценности профессора П.А. Никольского, который ценность бумажных денег выводил из двух начал: общественной потребности в средствах обращения (рыночные механизмы денежного обращения) и институциональных интересов власти. Такая трактовка феномена бумажных денег допускала, по мнению ученого, использование их в качестве чрезвычайного бюджетного ресурса. ; In the center of attention of the author of the article is the original conception of professor P.A. Nikolskiy, who understood the value of paper money as a public need in currency (market mechanisms of currency) and as institutional interest of government at the moment. From the point of view of the scientist, such an interpretation of paper money phenomenon permitted the usage of paper money as an extreme budget resource.
В статье рассматривается проблема духовных ценностей в современном мире. Акценты делаются на тенденциях ценностных трансформаций и современных социально-политических контекстах проблемы сквозь призму общечеловеческих ценностей, прежде всего гуманизма и справедливости. ; The problem of moral values in the modern world. is considered in the article. The author makes the emphasis is on the transformation of value tendencies and contemporary socio-political context of the problem through the prism of human values, especially of humanism and justice.
Россия в XXI веке стоит перед сложным выбором: признать права сексуальных меньшинств на брак и усыновление (удочерение) или сохранить традиционную семью, как духовную основу государства и общества. На основе нормативно-правовых актов Российской Федерации и учений славянофилов можно увидеть, что российское общество выбирает курс именно на сохранение традиционных семейных ценностей. ; Russia in the XXI century faces a difficult choice: recognize the rights of sexual minorities to marriage and adoption or save a traditional family, like the spiritual foundation of society. On the basis of laws of the Russian Federation and the teachings of the Slavophiles can be seen, that the Russian political elite has chosen a course on the conservation traditional family values.
Сегодня важнейшими ценностями и вызовами для Европы остаются в первую очередь факторы, носящие социально-экономический характер. Не только на уровне политического лидерства, но и массового сознания Германия демонстрирует установку на европейское лидерство и ответственность, в то время как Франция все больше ориентируется на внутренние национальные интересы. Социал-демократический вектор развития преобладает над либеральным, что дает определенный консенсус для углубления экономической, социальной и политической интеграции, к которой большинство европейцев уже готово. Интенсификация этих процессов позволит Евросоюзу выступать как единому геополитическому блоку, располагающему набором политических институтов и конкурирующему с глобальными игроками, из которых на первое место выходит Китай, опережая в европейском общественном мнении США. ; Today the most important values and challenges for Europe are socio-economic factors. At the level of political leadership and mass consciousness Germany demonstrates direction to European leadership and responsibility. At the same time France is leaning towards national interests. Social-democratic vector of development is prevailing over neoliberal today what gives consensus for deepening of economic, social and political integration of Europe.
