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M.MALTESE STUD. ; Epidemic cholera reached Europe for the first time at the beginning of the nineteenth century. After devastating countries all over Europe, it reached Malta in June 1837 finding a poor and destitute population that was too fragile to withstand its onslaught. It attacked the old and weak inmates of the Ospizio and then spread to every corner of the archipelago. The Government, belatedly appointed Committees of Health to deal with the consequences of the epidemic and cholera hospitals were opened in the cities and villages, directives issued and health workers and priests mobilized. The malady wreaked havoc for 3 months attacking 8785 and killing 4252. Many Maltese doctors feared contagion and would not attend the cholera hospital but others and a few British army and navy doctors did not believe it was contagious and cared for the sick and the dying. Parish priests did their best for their parishioners and the monks (especially the Capuchins) contributed immensely to the spiritual needs of the dying. The population at large was in terror; brother shunned brother, mothers abandoned their sick children and sons and daughters would not go near their sick parents. People died in the streets locked out of their homes. Amid all this horror there were courageous and kind persons who took care of the sick and the dying. This thesis considers the relations and conflicts amongst people; the Government, the people, the doctors and the churchmen. Many people were very poor, deeply religious, illiterate, and uneducated, the few were better off but all had to face the destructing calamity of terror. Their reactions and behaviour vary from fear to fatalism, abandonment to attempts at self-preservation. ; N/A

M.A.HUMANITARIAN ACTION ; Humanitarian aid organisations and the military have shared the battlefield over and over again in situations ranging from open conflict to peacekeeping situations. Despite sharing the same geographical space the relationship between the military and aid agencies could only be defined as dysfunctional especially during complex emergency situations. Following the military interventions in Afghanistan and Iraq humanitarian-military relations were further strained due to the deployment of the Provincial Reconstruction Teams (PRTs) in these two countries – leading to, in the majority of cases, either an arms-length or a co-existential approach towards cooperation between the two 'worlds'. This philosophy has led to an inefficient and possibly ineffective response during these two complex emergencies. This study assesses whether the implementation of the Peacebuilding Systems Theory (PST) in Afghanistan, during the period in question, would have ameliorated the interaction between the PRTs and the aid organisations within the frame work of civil-military cooperation. From a methodological point of view this study implements the PST to an event that occurred in the past and therefore it asks a 'what would have happened' research question with the aim of assessing the applicability of this theory to the Afghan context – thereby creating a counterfactual argument. A number of interviews were conducted with military leaders who deployed to Afghanistan as part of PRTs as well as with aid workers who had direct contact with these civil-military elements. Through the analysis of the primary data collected it was shown that only elements of the PST could have been applied to this context. After the analytical process, a number of recommendations were put forward with the aim of improving cooperation between these two diverse 'worlds' during future complex emergency situations. ; N/A

El libro objeto de esta reseña tiene su origen en un seminario que bajo el título "Política y empresa en España, 1936-1957" se celebró en la Universidad de Alicante en noviembre de 2000. El objetivo esencial del mismo era 'el estudio de la relación entre la política institucional y la empresa, y más en concreto entre los políticos y los empresarios durante las dos primeras décadas del régimen del general Franco'. Los trabajos presentados a dicho seminario y que se agrupan en el libro, se acercan a un amplio conjunto de temas que sólo de modo muy laxo pueden situarse en la línea del objetivo antes citado. Se incluyen desde estudios específicos de empresas o sectores hasta análisis sobre las inversiones extranjeras o las actitudes de los empresarios. La lectura de estos trabajos -tan heterogéneos en sus intereses y metodología como en sus conclusiones- inclina al lector a pensar que todavía estamos muy lejos de disponer de un marco analítico común no tan sólo para el estudio de las relaciones entre política y empresa durante esta época, sino para el análisis de la propia evolución económica en general.

El autor destaca en este articulo que la inmigración extracomunitaria supone para los paises de la Unión Europea una ocasión histórica en la que se pone a prueba la capacidad de las instituciones y los ciudadanos europeos para mantener la cohesión social y al mismo tiempo respetar las diferencias étnicas y culturales. Es lo que él llama formular un nuevo contrato social, en el que la inclusión social de nacionales y extranjeros conduzca a la ciudadanía compartida y la participación política, en lugar de a una integración que no es tal, sino una forma más de asimilación. En este proceso esencial a toda democracia pensada para sociedades plurales, es capital, recuerda el autor, reparar constantemente en el lenguaje utilizado y evitar 10s planteamientos dicotómicos del tipo "nosotros/ellos" que llevan en su germen los prejuicios discriminatorios y el conflicto social

Si aceptamos que el marxismo está en crisis, la crisis del marxismo no es una cuestión insustancial para la ética. Pone entre las cuerdas, o quizás ha derribado ya del todo, a una de las más penetrantes interpretaciones con que hasta hace bien poco se ha concebido la relación de la ética con la política, por el lado más práctico de aquélla, y de la ética con las ciencias sociales y la filosofía de la historia, por el lado teorético. De este modo, el declive del marxismo afecta no sólo a los contenidos normativos de una ética, sino a todo el resto, es decir, a la definición de los conceptos fundamentales y al estudio de los aspectos metanormativos de la ética, por ejemplo, la historicidad del discurso moral.

[spa] 1. OBJETIVOS Y ENFOQUE GENERAL. La tesis ocupa de un asunto de larga tradición entre filósofos, metodólogos y científicos empíricos: la relación entre teoría social y práctica política, clave y polémico respecto de la fundamentación y el quehacer de las ciencias sociales. No en vano la teoría social en general (o la teoría política y las Relaciones Internacionales en particular) se conciben a menudo no sólo como un procedimiento para analizar, comprender y explicar políticas pasadas y presentes, sino también como guía potencial, e incluso imperativo, para la acción política. Así las cosas, preguntarse por la posibilidad y legitimidad de hacer del conocimiento social la base de la acción, presupone la elucidación de un interrogante previo: ¿Es posible contar con un conocimiento social objetivo u objetivable? En suma, un nuevo encuentro con la vieja y recurrente discusión sobre la objetividad de las ciencias sociales. Existen diversas maneras de acercarse al problema de la objetividad de y en las ciencias sociales. Probablemente la más clásica es la que reduce el problema a discernir si éstas deberían asemejarse -metodológicamente- a las ciencias naturales, consideradas corno lo más cercano a un discurso objetivo. Quienes han optado por este enfoque suelen acabar postulando su acuerdo o disconformidad con asunciones más o menos fuertes al respecto, o bien defendiendo el eclecticismo. La presente tesis no participa de tal costumbre de abordar el problema, puesto que se interesa por un caso concreto: la "peace research" y -en parte- su vinculación con las Relaciones Internacionales en un momento en que en ambas áreas priva el pluralismo teórico y la falta de modelos explicativos genéricos. En ese sentido el titulo general de la tesis, "La objetividad de las ciencias sociales", debe interpretarse corno el marco en el que se resuelve el caso que se estudia: la gestación de la "peace research" y su vinculación con las Relaciones Internacionales, dos disciplinas con una notoria carga del -usando la expresión de Gunnar Myrdal- "elemento político", que nunca han renunciado a la dimensión prescriptiva y normativa. Esa óptica permite singularizar los escollos y eventuales errores de autores que a menudo no diferencian nítidamente las dos preguntas básicas que subyacen tras el problema de la objetividad: ¿es posible sostener o defender (y por consiguiente verificar o refutar) con independencia de valores una teoría social determinada? ¿Se puede desarrollar o articular una teoría social dada con independencia de los valores? La tesis mantiene que la respuesta a la primera cuestión debe ser afirmativa, y negativa para la segunda. De esa forma se puede mostrar que, tras la reconstrucción del itinerario de la investigación para la paz, la confusión entre neutralidad moral y objetividad explica en gran medida la irrelevancia científica de parte de su producción intelectual. La discusión acerca de la objetividad en ambas disciplinas está muy relacionada con sus orígenes e intenciones. Las Relaciones Internacionales han estado, y a veces o en ciertos autores aún lo están, muy vinculadas a la legitimación de la conducta del Estado más allá de sus fronteras: prueba de ello es que puede fecharse su "nacimiento" el 30 de mayo de 1919, cuando las delegaciones estadounidense y británica que se ocupaban de negociar el fin de la I Guerra Mundial convinieron en fundar sendas instituciones científicas para la investigación de las relaciones internacionales, el "Royal Institute of International Affairs" (británico) y el "Council on Foreign Relations" (estadounidense). La investigación para la paz, por su lado, se crea a partir de mediados de los cincuenta, aparentemente corno rechazo a gran parte de las tendencias dominantes en las ciencias sociales, de la mano de la "behavioral revolution" comandada entre otros por Lasswell y Karl Deutsch y bajo el suelo nutricio del protestantismo anglosajón y nórdico. Su pretensión era combinar el ideal de cientificidad de los "behavioristas" con cierto sentido de misión, a la de cuáqueros prestigiosos corno Kenneth Boulding, uno de los pioneros de la disciplina. El objetivo explícito era utilizar los recursos de la investigación científica (natural y social) para comprender e impedir las causas de la dolencia internacional, en particular de las guerras. 2. ESTRUCTURA DEL TRABAJO La tesis persigue pues dos cosas: 1) la reconstrucción in extenso, de la evolución de la investigación para la paz, algo no intentado, hasta donde yo sé, hasta el momento. Para ello se ha manejado la practica totalidad de sus trabajos significativos y se han cribado las principales revistas de la(s) comunidad(es), en particular las que tenían pretensión teórica y normativa; 2) un tratamiento relativamente pormenorizado, específico y crítica de la obra del que se considera su máximo exponente europeo y animador de los debates desde finales de los años sesenta, Johan Galtung. La estructura de la tesis en tres apartados y ocho capítulos se adecua a los dos objetivos que acabo de mencionar. La reconstrucción de la evolución de la investigación para la paz se articula en torno a cuatro ejes: a) el macroanálisis: la exploración de las dificultades para acotar el campo, la singularización de unas características distintivas y la constatación de la crisis que supone la quiebra del ideal reformador inicial y la duda sobre si el empeño debe considerarse ciencia aplicada o simple acumulación de conocimientos (Parte Primera, "Paisaje para la polémica", capítulos 1 y 2, contexto de surgimiento y rasgos distintivos). b) el repaso crítica a las periodizaciones al uso y la elaboración de nuevos criterios merced a la combinación de factores cuantitativos y elementos cualitativos corno las pautas de diseminación, el análisis de la literatura periódica, los debates internos y la propia evolución del sistema internacional. El resultado final es la propuesta y justificación de una periodización alternativa pensada corno elemento ordenador de la evolución de la "disciplina" (Parte Primera, Capítulo III). c) un recorrido histórico, que en realidad constituye una "reconstrucción racional") por mencionar mas que usar -dado que estamos ante una disciplina social- la noción acuñada por Lakatos) de la "peace research" que busca la singularización de sus grandes temas trazar un mapa de su discurrir a menudo errático y evaluar sus realizaciones. A ello se dedica íntegramente la "Parte Segunda" ), los capítulos IV ("Antecedentes y Padres Fundadores"), V ("La lucha por la institucionalización") y VI ("La proliferación vertical"). A la hora de abordar la obra de Galtung) se ha optado por un doble procedimiento: a) poner un énfasis especial en sus aportaciones, propuestas, intervenciones. en los capítulos dedicados a la reconstrucción de las fases de la disciplina. b) dedicarle el "Apartado Tercero" (Capítulos VII y VIII), que disecciona los conceptos centrales de su obra a partir de la división en tres etapas intelectuales, respectivamente: la gandhiana, la de inspiración estructural-funcionalista y la expansiva. La tesis se cierra con unas conclusiones, que complementan diversos balances y síntesis parciales relativas a autores y/o aspectos o etapas que cierran varios capítulos o apartados previos. La pluralidad de objetivos) la combinación de macroanálisis con análisis pormenorizado de un autor explican que el apartado de conclusiones finales se dedique -además de una síntesis global- a retornar la afirmación que articula el conjunto del trabajo: la influencia decisiva de la confusión entre objetividad científica y neutralidad moral en la parquedad de resultados de la "peace research" en cuanto a producción de conocimientos.

[spa] El desarrollo desigual de las economias en el pasado constituye un factor determinante de la distinta capacidad de los paises para aprovechar las mejoras tecnológicas. En algunos casos, 10s menos, el atraso económico puede jugar un papel positivo, al reducir las resistencias que toda innovación genera. En los más, sin embargo, la debilidad del desarrollo anterior constituye un lastre dificil de superar. Suele destacarse, en este sentido, que en las sociedades de menor nivel de desarrollo las disponibilidades de capital para nuevas inversiones acostumbran a ser escasas, y que la demanda, estimulo indispensable, está limitada por los bajos niveles de renta. Pero se olvida a menudo que el resultado de un desarrollo económico lento es siempre una infraestructura muy limitada, que puede significar una dificultad considerable en el momento de plantear una mejora de los procesos de producción. ; [eng] A comparative study of present energy consumption in Spain demonstrates the predominance of petroleum products over natural gas. The two principal reasons for this situation are: the low per capita consumption of gas based fuels and the preference for bottled butane gas, a petroleum derived product little used elsewhere. The widespread use of natural gas in Europe dates from the early 1960s. Its introduction was favoured by the extensive pipeline network already existing, and the high number of consumers of gas based fuels. The considerable increase in the consumption of bituminous coal gas from the middle of the nineteenth century onward proved to be a decisive catalytic factor in the rapid spread of natural gas one hundred years later. In Spain, on the other hand, the development of the traditional gas industry had been sketchy and uneven right from the outset. It was only in Catalonia that a relatively high number of gas factories were established. The advent of electricity towards the end of the last century paralized the expansion of gas at a time when only 75 Spanish settlements were furnished with piped gas. No improvements were carried out in the first half of this century. Gas consumption and its distribution infrastructure were maintained at relatively low levels. This was in fact a reflexion of the slow and tardy nature of Spanish industrial development prior to 1960. The changed situation after the ccstabilization Plam of 1959 found piped gas in totally unsatisfactory conditions to meet increasing demand. The politicians' answer was the massive commercialization of petroleum-derived liquified gas (butane and propane) for which the infrastructure requirements are limited to a number of bottling plants and a distribution system by lorry. In such circumstances, natural gas, which was at this period being adopted in many European countries, was introduced only in Catalonia, the one region with suficient potential consumption and an adequate distribution network. The low price petroleum in the 1960s did not encourage any possible modificacions in the pattern of Spanish energy consumption to bring it into line with other countries. Hence, when petroleum prices rose spectacularly between 1973 and 1979, Spain was among the countries most dependent upon petroleum, and so suffered immediate effects on the balance of payments and on the Spanish economy since the nineteenth century, and the subsequent deficiencies in infrastructure, have retarded the adoption of new techniques in the energy sector and have contributed, in this way, to increment the negative repercussions of the international crisis in Spain.

A plethora of elements have influenced the development of accounting standards and practices, including political, economic, legal, and ethical considerations. Throughout history, these perspectives on accounting have been shaped by the values held at the collective level of each international culture. Geert Hofstede identified four "societal value dimensions" that influence business decisions – individualism, power distance, uncertainty avoidance, and masculinity – and that these value dimensions vary throughout the world. Furthermore, Sidney Gray built upon this framework within the context of accounting values and practices. This paper reviews these theories in relation to major points in the historical timeline of accounting, with an emphasis on the development of the discipline in the United States and a discussion of potential future implications in accounting due to recent political changes. As cultural values impact the values of the accounting industry and thus the overall economy, how do current societal dimensions contribute to the modern political and business realm?

Attitudes towards the Black Lives Matter movement have proven to be divisive since its inception in response to the Trayvon Martin verdict in 2012. This research attempts to explore what factors shape public opinion of #BlackLivesMatter. Specifically, how do White racial attitudes impact perceptions of this 21st century Black liberation movements. Based on survey sampling of 150 white university students [Sacred Heart University, and other colleges including Harvard University, Ithaca University, Curry College, University of Wisconsin in Madison, and Columbia] findings indicate that white racial awareness as measured by Colorblindness and Aggrieved Whiteness significantly impact perceptions of the Black Lives Matter movement. Categorical variables including political affiliation and presidential preference also played an important role in predicting favorable or unfavorable views towards the Black Lives Matter movement.

El texto que se reproduce a continuación es la base escrita ampliada de la conferencia que Antoni Domènech pronunció en la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) el pasado 26 de octubre en el marco de unas jornadas conmemorativas organizadas por la Comissió del Centenari de la Revolució Russa y por el grupo de investigación GREF-CEFID de la UAB. La conferencia fue seguida de un largo y animado debate, que ha tratado de incorporarse ahora al cuerpo del texto final y, sobre todo, a las notas a pie de página. Por los intercambios críticos habidos en ese debate, el autor se manifiesta particularmente agradecido a los historiadores Borja de Riquer y Enric Prat, a los sociólogos Joaquim Sempere, Edgar Manjarín y Jordi Borja, al politólogo Joan Botella y al economista Daniel Raventós, así como al doctorando Julio Martínez Cava. (SinPermiso publicó el pasado 26 de octubre el texto de la conferencia dictada por el historiador Josep Fontana en el marco de esas mismas jornadas conmemorativas: La revolución rusa y nosotros.)

La fraternidad es el pariente pobre de la tríada democrático-republicana moderna. No sólo políticamente. También filosóficamente: mientras que los conceptos de «igualdad" y "libertad" han sido concienzudamente explorados, "fraternidad», sigue pareciendo una noción amorfa. Este artículo presenta una reivindicación política, a la altura de finales del siglo XX, de la fraternidad, e intenta dibujar filosóficamente, tras un preámbulo histórico, un concepto algo preciso y proteico de ella.