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El objetivo de este artículo es reflexionar sobre el papel de la escuela en los procesos de nacionalización. Sin negar la importancia del papel jugado por los sistemas educativos, se considera que un acercamiento de "arriba a abajo" no presta atención al proceso por el que los y las receptoras de esta acción la reciben, la integran y la hacen suya. Por ello, una vez presentadas algunas aportaciones relevantes que han ayudado a construir un marco interpretativo sobre el papel nacionalizador de la escuela, se plantea tomar en consideración otros aspectos relacionados en la conformación de la identidad nacional en el alumnado. Se propone prestar atención a la práctica docente, al desarrollo psicológico de los estudiantes y su conocimiento del medio social y la importancia del contexto social y político en este proceso. ; The aim of this article is to reflect on the role of schools in nationalisation processes. Without denying the importance of the role played by education systems, it is considered that a "top-down" approach does not pay attention to the process by which the recipients of this action receive it, integrate it and make it their own. Therefore, after present some relevant contributions that have helped to build an interpretative framework on the nationalising role of the school, it is suggested to take into consideration other aspects related to the shaping of national identity in students. It is proposed to pay attention to teaching practice, the psychological development of children and their knowledge of their social environment, and the importance of the social and political context in this process. ; peerReviewed

Este trabajo se ocupa de la construcción institucional de imágenes de base nacional en Internet. En primer lugar, haremos un repaso por las disciplinas que se han encargado de estudiar el complejo fenómeno de las construcciones sociales, desde la historia de las mentalidades y las representaciones a los estudios sobre el imaginario, para situar nuestra investigación dentro de la historia sociocultural. Después nos acercaremos al estudio de las imágenes en un sentido amplio. Nuestro punto de partida es la Imagología de base literaria aunque integraremos también las aportaciones de los Visual Studies. Una vez sentadas las bases teóricas y metodológicas de este trabajo, abordaremos el proceso de composición y diseminación de los imaginarios nacionales, verdadero núcleo de la investigación. Para ello, atenderemos tanto a su configuración tradicional como a las nuevas herramientas de construcción identitaria que suponen el Nation Branding y la Diplomacia pública. En efecto, el proceso de globalización ha auspiciado un nuevo entorno en el que las naciones pasan a ser entendidas como un producto más que es necesario vender a un público internacional. A nosotros nos interesa, particularmente, esa creación de identidad de marca que llevan a cabo las instituciones nacionales en el mundo digital. Para ilustrar dicho proceso, nos serviremos de tres casos empíricos de diferente naturaleza: el caso catalán, el caso gallego y el caso extremeño. El análisis comparado de los imaginarios digitales de estas tres identidades colectivas nos ayudará a entender mejor uno de los nuevos mecanismos de configuración de imágenes de base nacional. ; This research deals with nationally based images and identities online as they are built and managed by governmental institutions. First, we provide a survey of some disciplines studying the complex issue of the social construction of reality, from the histoire des mentalités or the History of Representations to the histoire de l'imaginaire. It has to be said that our own perspective is that of the Social and Cultural History. Then, we try to face the study of images in a wide sense, on the grounds of literary Image Studies (Imagologie), Visual Studies and other disciplines. After having established our theoretical and methodological grounds, the research will try to face the contruction and spreading of national identities, the real core of our work. In order to do that, we shall take account both of traditional and new tools for constructing collective identities, as today Nation Branding or Public Diplomacy. In fact, globalization entails a new world setting where nations become a mere product to be sold to an international audience. The object of our interest is precisely this branding process put into action by national governments on the WWW. In order to describe this process, we have decided to study three different empirical cases in the Iberian field: Catalan, Galician and Extremenian. A comparative analysis of this three governmental digital images can help us to understand better one of the new mechanisms of national and symbolic identity building. ; Fundación Fernando Valhondo Calaff - Beca de postgrado ; Fundación Fernando Valhondo y Calaff (Beca)

Cuando un Rey dejó de ejercer sus prerrogativas y los avatares de la historia así lo provocaron muchas veces, sucediéndose renuncias de eventuales derechos sucesorios y otras cuestiones dinásticas, la salud de la Real Familia muchas veces no sólo no se ha debilitado, sino que se ha reforzado. Es por este motivo que en el supuesto de una restauración contribuye a la fijación y consolidación de la identidad, mayor si cabe en aquellos casos en la que la independencia ha sido recuperada recientemente. Afirmado ese supuesto, y una vez se dote de personalidad institucional a la Real Familia, se produce automáticamente una consolidación de la identidad nacional y una notable similitud con algunos de los países más desarrollados y de mayor tradición democrática de la Unión Europea. ; When a King stopped exercising his prerogatives, and the vicissitudes of History provoked it many times, leading to renunciations of eventual succession rights and other dynastic issues; the health of the Royal Family has not only not weakened, but reinforced. That is why; the case of a restoration contributes to the fixation and consolidation of identity, even more so in those cases in which independence has been recently recovered. Once this assumption is affirmed and the Royal Family is endowed with institutional personality; a consolidation of national identity, as well as a remarkable similarity with some of the most developed and with a long democratic tradition country in the European Union, automatically take place. ; peerReviewed

Pascual de Gayangos fue un personaje polifacético de una prolífica actividad intelectual: historiador, liberal, investigador, redactor, numismático, viajero, traductor, diplomático y uno de los mayores bibliófilos de España. Como afamado erudito y orientalista, está considerado como el padre de estudios modernos españoles árabes. Este artículo conmemora el bicentenario de su nacimiento. Sintetizando y el esplendor interdisciplinario de Gayangos, este tributo rehabilita su influencia en los procesos de construcción del "otro", e intenta analizar su relación con la llamada "cuestión marroquí" en una dimensión política, histórica e intelectual para mostrar con ello cómo su labor debe ser contemplada en relación con la búsqueda decimonónica de una identidad nacional en un contexto internacional marcado por el colonialismo europeo en el Norte de África. ; Pascual de Gayangos is shown to be a figure with many facets and several intellectual lives: historian, liberal, researcher, editor, numismatist, traveller, translator, diplomat, and one of Spain's greatest bibliophiles. As a celebrated orientalist and polymath, is known for being the father of modern Spanish Arabic studies. This article commemorates the two hundredth anniversary of his birth. Synthesizing Gayangos's interdisciplinary brilliance, this tribute reinstates his influence in the processes of establishing an "other", and attempt to analyze his relationship with the so called "Moroccan question" in a political, historical and intellectual dimension to prove how his work must be seen in relation to the nineteenth-century quest for a national identity in an international context of the European colonialism in North Africa. ; peerReviewed

pg. 423-440 ; La gobernación de Cuenca se hallaba situada en los territorios al sur de la Audiencia de Quito. A pesar de los sucesos de 1808 en la Península. la situación interna de la Gobernación no había cambiado demasiado, especialmente en lo que al ejército se refiere. Las fuerzas de Cuenca se reducía a un pequeño destacamento dirigido por el sargento segundo, José Hidalgo, y a un destacamento de la 3ª Cía. del Cuerpo de Veteranos de Quito, que tenía al frente al sargento Francisco Xavier Zambrano. En este año decisivo para la Historia de España, nada hacía prever la necesidad de un fuerte ejército en Cuenca. 1809, al contrario, va a ser un año pródigo en acontecimientos para la Audiencia de Quito y, por tanto, todo ello va a suponer un cambio en la situación militar de Cuenca.

Versión en línea del registro antes de la inclusión en un número. ; Online versión of record before inclusión in an issue. ; This paper discusses the influence of Sigmund Freud, in particular that of his book Massenpsychologie und ich-analyse, on the academic representation of nationalism. Written after World War I, just before the rise of the fascist regimes that would lead to World War II and the Nazi Holocaust, Massenpsychologie very quickly became a work of reference for understanding the politics of the "masses" and the "irrational" behaviour of the multitudes. Although Freud did not write the book with the express desire to analyse any particular contemporary political doctrine or ideology, his psychodynamic interpretation of collective conduct would, in the following decades, constitute the foundation for explaining and denouncing the behaviour of mass nationalism, both within academia and beyond. ; peerReviewed

El 18 de julio de 1936 se producía en territorio español el alzamiento franquista que habría de llevar a la conflagración bélica y a más de tres años de enfrentamiento en todos los terrenos. Se habría así para España uno de los dramas más intensos después de lo que había significado el desastre del 98 tras la pérdida para el otrora imperio español de Cuba y Filipinas. Junto con el enfrentamiento en el terreno militar se iba a producir, más allá incluso de la denominada zona nacional y de las propias fronteras españolas un renacimiento del viejo concepto de hispanidad, es decir lo que el gobierno de Burgos conducido por el General Franco denominaba "la unidad de los hombres y las tierras de España" y la "búsqueda de un destino imperial". ; On July 18, 1936, the Francoist uprising that led to the war conflagration and to more than three years of confrontation in all areas took place in Spanish territory. It would have been like that for Spain one of the most intense dramas after what the disaster of 98 had meant after the loss to the once Spanish empire of Cuba and the Philippines. Along with the confrontation in the military field was going to occur, beyond even the so-called national zone and the Spanish borders themselves a rebirth of the old concept of Spanishness, what the government of Burgos led by General Franco called "the unity of people and the lands of Spain" and the "search for an imperial destiny". ; peerReviewed

El nacionalismo vasco surgió en Bilbao en el último decenio del siglo XIX por obra de Sabino Arana (1865-1903), su máximo ideólogo y fundador del PNV en 1895. Uno de los rasgos básicos de su doctrina política fue el antiespañolismo, que implicaba el rechazo absoluto de España como "nación extranjera" y la ruptura total con el Estado liberal español. Su manifestación más virulenta fue el "antimaketismo" o xenofobia contra los españoles emigrantes en el Bilbao de la revolución industrial. A ello contribuyó su concepción esencialista de Euskadi como nación sustentada en la raza vasca y la religión católica. Aunque Arana mitigó su antiespañolismo desde 1898 e incluso preconizó un regionalismo autonomista en el último año de su vida, su denominada "evolución españolista" murió con él en 1903. El PNV mantuvo inmutable durante décadas el legado aranista, en el cual era fundamental el antiespañolismo, el antagonismo maniqueo Euskadi/España, constante seña de identidad del movimiento nacionalista vasco a lo largo de su historia. ; The Basque Nationalist movement, created by Sabino Arana (1865-1903), appeared in Bilbao in the last decade of the XIX century. Arana was its greatest ideologue and the founder of the Basque Nationalist Party. One of the main characteristics of its political doctrine was "anti-Spanishness", which meant the absolute rejection of Spain, considering it to be a "foreign nation", and the total break with the liberal Spanish State. Its main virulent point of view was its "antimaketismo" or xenophobia against the Spanish immigrants during the industrial revolution in the city of Bilbao. This came from Arana's fundamentalist conception of "Euskadi" (the name of the Basque Country in the Basque language) based on the Basque race and the Catholic Religion. Arana reduced his anti-Spanish position in 1898 and during the last year of his life he even advocated an autonomous regionalism, but his so-called "Spanish evolution" died with him in 1903. For decades, the Basque Nationalist Party maintained Sabino Arana's doctrine, a fundamental part of which was the "anti-Spanishness", the Manichean antagonism Euskadi-Spain, which provided a permanent identity for the Basque Nationalist Movement throughout its history. ; Universidad del País Vasco. Proyecto de investigación "Diccionario de símbolos del nacionalismo vasco" (nº de ref.: UPV05/05) ; peerReviewed

La llamada "cuestión territorial" en España tiene su fundamento en la impugnación que notables sectores de la población de Euskadi y de Cataluña, y facciones sustanciales de sus respectivas élites políticas, lanzan contra la estructura político-territorial del Estado alumbrada en la Transición. El presente artículo fija su atención sobre la década de 1970, cuando se selló el paso del modelo centralista del franquismo al autonómico de la democracia, con la intención de analizar tanto las demandas de los dos principales movimientos centrífugos de aquel tiempo como la respuesta que el Estado les dio. Se explora además la dispar recepción que aquélla tuvo en los referidos territorios, se escruta el modo en que quedaron configurados sus respectivos sistemas de partidos, y por último se valora retrospectivamente la reforma territorial planificada en la Transición, que nació con vocación de perennidad pero que no demasiados años después se ve seriamente cuestionada. ; The so-called "territorial issue" in Spain has its basis in the challenge that notable sectors of the population of Euskadi and Catalonia, and substantial factions of their respective political elites, launch against the political-territorial structure of the State enlightened in the Transition. The present article fixes its attention on the decade of 1970, when the passage of the centralist model of the Francoism to the autonomic one of the democracy was sealed, and it analyzes the demands of the two main centrifugal movements of that time and the answer that the State gave them. It explores the disparate reception that it had in the aforementioned territories, the way in which their respective party systems were configured, and retrospectively assesses the territorial reform of the Transition, which pretended to be a perennial agreement but which today is seriously questioned. ; peerReviewed

Tras el fin de los Mandatos, la unidad de la Nación árabe se convirtió en el sueño de los intelectuales nacionalistas que intentaron aunar las acciones y actitudes árabes para alcanzar logros sociales, políticos y económicos, convencidos de que la opción unionista culminaría con éxito sus esperanzas. En Siria, tras el fracaso de la unión sirio-egipcia en 1961, la esperanza en el futuro éxito de este proyecto arraigó en la propaganda política del Partido Ba'th, y en los años siguientes sus líderes e intelectuales se preocuparon por avivarla en la voluntad de su pueblo. Pero finalmente los escollos han sido insalvables, y tanto las diferencias internas en diferentes ámbitos, como la influencia de Occidente, y el asunto de la Cuestión de Palestina han mantenido latente el peligro de la desintegración árabe contraria a la unidad. ; After end of "The Mandatos", the unity of the Arab Nation turned into the dream for thoes nationalists who tried to gather arab actions and attitudes conquering social, political and economical achievements was their aim as they were convinced of the fact that the unionist choice would sucessfully reach their expectations. In Syria, after the failure of the Syrio-Egiptian Unity in 1961, the hope that the project will succeed in the future caught on the political propaganda of the Ba'th Party. In the following years their leaders and intelectuals ensured that this hope came alive in the will of their people. Finally these obstacles couldn't be overcome. Internal differences in different fields as well as the influence of The West and also the Palestinian Affair have contributed to keep alive the danger of the Arab breakup against the unity. ; peerReviewed

Las representaciones del «carácter nacional» han desempeñado un papel importante en la diplomacia cultural europea contemporánea, asociándose al destino de los pueblos en Europa y en el mundo. Tras la derrota en la Primera Guerra Mundial, Alemania convirtió a España en objetivo prioritario de su política cultural exterior, a lo que acompañó un auge del hispanismo alemán. Hispanistas germanos destacados teorizaron sobre la esencia del carácter español y su significado en el contexto europeo. También durante el nacionalsocialismo, hispanistas alemanes prestigiosos examinaron el carácter de la nación española y la hispanidad, lo que plasmaron en monografías y artículos con pretensiones científicas, pero con voluntad de difusión pública e influencia política. El artículo analiza estas publicaciones preguntándose por los mecanismos empleados en su discurso para readaptar el carácter de la nación española a los intereses nacionalsocialistas.

¿Qué conocen los alumnos de 2.º de Bachillerato sobre la simbología del patrimonio franquista? ¿Saben definir en qué consistió el nacional-catolicismo? ¿Qué tienen en común los monumentos a los caídos con otros lugares de memoria? ¿Deben resignificarse la función del patrimonio monumental de regímenes no democráticos? El alumnado ha de acercarse a estas cuestiones con un pensamiento crítico que le permita reflexionar sobre la memoria histórica y la conveniencia de mantener o transformar determinados espacios, como el Valle de los Caídos, en un escenario despojado de la funcionalidad política e ideológica original de su construcción. ; What do 2nd year high school students know about the symbolism of Franco's heritage? Do you know how to define what national-Catholicism consisted of? What do monuments to the fallen have in common with other places of memory? Should the function of the monumental heritage of undemocratic regimes be redefined? Students must approach these issues with a critical thinking that allows them to reflect on historical memory and the convenience of maintaining or transforming certain spaces, such as the Valley of the Fallen, in a setting stripped of the original political and ideological functionality of its construction. ; peerReviewed

Texto ampliado de la ponencia presentada al Seminario "Escribir la Historia de España: la obra de Menéndez Pidal - Jover Zamora", celebrado en La Casa de Velázquez, en Madrid, el 9 de mayo de 2005. ; El artículo analiza la idea de España en los volúmenes de la Historia de España dirigidos por Ramón Menéndez Pidal, aparecidos entre 1935 y 1980. En la primera parte se trata de las ideas que Menéndez Pidal expuso principalmente en "Los españoles en la historia" (1947), prólogo al primer volumen de la colección acerca de la identidad de los españoles, la percepción de la unidad de España, y las características de España como colectividad política; también de la actitud respecto al país que el autor adopta y propone como modelo a seguir. En la segunda parte, se trata de las ideas de otros autores de la colección, coincidentes en lo fundamental con las del director. Finalmente, en las conclusiones se trata del significado histórico e historiográfico de esta idea de España y su vigencia actual. ; The article analyses the idea of Spain in the volumes of the Historia de España directed by Ramón Menéndez Pidal, published between 1935 and 1980. In the first part, it deals with the ideas that Menéndez Pidal exposed mainly in 1947, in "The Spaniards in their History" –prologue of the first volume of the collection about the identity of the Spaniards, the perception of the unity of the nation, and the main features of Spain as a political collectivity, and the attitude towards the country that the author proposes as correct and patriotic. In the second part, it deals with the ideas of others contributors to the Historia, that are similar, in the essential, with that of the director of the collection. Finally, the article ends with some brief notes on the historical meaning of this idea of Spain. ; peerReviewed