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Trabajo de Fin de Máster en Estudios avanzados en filosofía. Curso 2009-2010 ; [EN]The investigation work's goal is to study the philosophical concept of individual on Arthur's Schopenhauer philosophy on context of the ending Illustration and German Idealism. The sense of the topic lies on the greatest development and enuntiation of the concept of individual among this Period, reaching its definitive setup towards the ending Modernity. Because of the amplitude of the concept of indvidual and its differents variations on modernity (on politics, metaphisics, ethics, historics, artistics…) this work specifically studies the concept of principium individuationis and the one of character. This conceptual study has been done from an historical and systematic point of view. ; [ES]El trabajo de investigación tiene como finalidad el estudio del concepto filosófico de individuo en la filosofía de Arthur Schopenhauer, en el contexto del ocaso de la Ilustración e Idealismo Alemán; puesto que es en este periodo dónde el concepto de individuo adquiere un desarrollo y configuración definitiva hacia el final de la modernidad. Puesto que el concepto de individuo es un concepto amplio, y en la modernidad toma distintos matices (político, metafísico, ético, histórico, artístico…) este trabajo se centra principalmente en los conceptos de principium individuationis y de carácter. El estudio de estos dos conceptos se realizará desde una perspectiva sistemática e histórica.

Este trabajo tiene por principal objeto el estudio del fenómeno de irradiación de poder y las diferentes fórmulas teológico-políticas que tratan de explicar el origen del mismo, en paralelo con el tránsito del pensamiento voluntarista medieval al moderno, ofreciendo, en concreto, un análisis sobre las consecuencias jurídico-filosóficas que constituyen el núcleo de la subjetividad posmoderna. ; This paperwork has as main purpose the study of the power irradiation phenomenon and the different theological-political formulas that try to explain the origin of the power itself, in parallel with the transition from medieval to modern voluntarist thought, offering, in particular, an analysis on the juridical-philosophical consequences that constitute the core of postmodern subjectivity. ; peerReviewed

En la historia de la filosofía política, así como en la historia de otras dis¬ciplinas filosóficas, no es raro que el destino de una tradición, de un concepto o de un autor experimente un cambio de rumbo. De esta forma, si seguimos el desarrollo de ciertos acontecimientos históricos, veremos que poseen las características de un atormentado devenir, con presencias y ausencias alternativas en el debate público, que sugiere la existencia de una peculiar correspondencia entre la lógica de la investigación histórica y los problemas teóricos que están ligados a la siempre ambigua categoría filosófico-política de la «actualidad». La recepción de la tradición republicana en el ámbito europeo y americano en los últimos tres decenios parece deberse a motiva¬ciones de este género. La evidente necesidad de volver a pensar los funda¬mentos y los caracteres de la democracia moderna y de la sociedad liberal, en un sentido no sólo descriptivo sino, sobre todo

This paper discusses Kant's dealing with a fundamental of modern politics, that is concept of sovereignty, as well as its own capacity to reshape political order. Overcoming failures and fallacies that traditionally such a concept has maintained, Kant's political philosophy focuses on the way to reach international peace institutionally. Starting from the discuss of contradiction in sovereignty, the paper points out the analogy between individuals and states; then, elements of Kant's cosmopolitan philosophy will be presented, which is assumed as a theory of a 'world republic'. Kant's project seeks to rewrite the modern state theory, defending individual rights, the rule of law and promoting republicanism, which is, according to him, a theory that shares state's powers and defends representation. Extending such a theory from domestic to the global sphere, Kant's final solution for a World Republic implies a change of paradigm (though not completely espounded), by which modern sovereignty gets reassessed into a blended institutionalized coercion that emphasizes vertical power-sharing, thanks to federalism. Accordingly, this model of supranational world republicanism seeks to realize a cosmopolitan way for the world order. L'articolo discute la relazione della filosofia politica di Kant con un concetto fondamentale della politica moderna, com'è quello di sovranità, così come la sua capacità di rimodellare l'ordine politico. Superando i problemi a cui quel concetto appare legato, la filosofia politica di Kant si concentra sulla modalità di raggiungere l'obiettivo della pace internazionale attraverso le istituzioni. Muovendo da una peculiare contraddizione della sovranità, il lavoro si sposta sull'analisi dell'analogia tra individui e stati, per mettere infine in luce gli elementi che fanno della filosofia politica kantiana una teoria della 'repubblica mondiale'. Tuttavia, la proposta kantiana in favore della repubblica mondiale impone al contempo un cambio di paradigma (per quanto non chiarito nella sua ...

This paper discusses Kant's dealing with a fundamental of modern politics, that is concept of sovereignty, as well as its own capacity to reshape political order. Overcoming failures and fallacies that traditionally such a concept has maintained, Kant's political philosophy focuses on the way to reach international peace institutionally. Starting from the discuss of contradiction in sovereignty, the paper points out the analogy between individuals and states; then, elements of Kant's cosmopolitan philosophy will be presented, which is assumed as a theory of a 'world republic'. Kant's project seeks to rewrite the modern state theory, defending individual rights, the rule of law and promoting republicanism, which is, according to him, a theory that shares state's powers and defends representation. Extending such a theory from domestic to the global sphere, Kant's final solution for a World Republic implies a change of paradigm (though not completely espounded), by which modern sovereignty gets reassessed into a blended institutionalized coercion that emphasizes vertical power-sharing, thanks to federalism. Accordingly, this model of supranational world republicanism seeks to realize a cosmopolitan way for the world order. L'articolo discute la relazione della filosofia politica di Kant con un concetto fondamentale della politica moderna, com'è quello di sovranità, così come la sua capacità di rimodellare l'ordine politico. Superando i problemi a cui quel concetto appare legato, la filosofia politica di Kant si concentra sulla modalità di raggiungere l'obiettivo della pace internazionale attraverso le istituzioni. Muovendo da una peculiare contraddizione della sovranità, il lavoro si sposta sull'analisi dell'analogia tra individui e stati, per mettere infine in luce gli elementi che fanno della filosofia politica kantiana una teoria della 'repubblica mondiale'. Tuttavia, la proposta kantiana in favore della repubblica mondiale impone al contempo un cambio di paradigma (per quanto non chiarito nella sua ...

En la historia de la filosofía política, así como en la historia de otras dis¬ciplinas filosóficas, no es raro que el destino de una tradición, de un concepto o de un autor experimente un cambio de rumbo. De esta forma, si seguimos el desarrollo de ciertos acontecimientos históricos, veremos que poseen las características de un atormentado devenir, con presencias y ausencias alternativas en el debate público, que sugiere la existencia de una peculiar correspondencia entre la lógica de la investigación histórica y los problemas teóricos que están ligados a la siempre ambigua categoría filosófico-política de la «actualidad». La recepción de la tradición republicana en el ámbito europeo y americano en los últimos tres decenios parece deberse a motiva¬ciones de este género. La evidente necesidad de volver a pensar los funda¬mentos y los caracteres de la democracia moderna y de la sociedad liberal, en un sentido no sólo descriptivo sino, sobre todo, , ha llevado al redescubrimiento de una tradición de pensamiento que ha acompañado a la modernidad política desde su nacimiento; como también ha llevado, mas en otras direcciones, a la creación del paradigma comunitarista o a la definición de la teoría comunicativa.