Abou B. Bamba. African Miracle, African Mirage. Transnational Politics and the Paradox of Modernization in Ivory Coast
In: Afrique contemporaine: la revue de l'Afrique et du développement, Band 263-264, Heft 3, S. 410-413
ISSN: 1782-138X
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In: Afrique contemporaine: la revue de l'Afrique et du développement, Band 263-264, Heft 3, S. 410-413
ISSN: 1782-138X
In: Critique internationale, Band 67, Heft 2, S. 179-182
ISSN: 1777-554X
International audience ; The « urban night » still appears as an academic frontier, especially in African studies. This contrasts sharply with the growing social, economic, political investments of nighttime in metropolis worldwide. The ambition of this introductory paper is thus to outline several issues arising from the study of the urban night, relying mainly on West African examples. Stressing the need to engage the night through a dialectical relationship with the diurnal time – and according to the heuristic tension that emerges from it – the text displays some aspects of contradictory debates of "nocturnity". Incidentally, the concept of "nightscape" is considered critically through the lens of urban situations in West Africa. ; Dans les sciences sociales, et particulièrement dans le champ des études africaines, la nuit apparaît encore largement comme une frontière académique. Cela tranche nettement avec l'investissement (social, économique, politique) toujours croissant dont le temps nocturne fait l'objet dans les grandes métropoles à travers le monde. Ce texte, comme le dossier qu'il introduit, a vocation à revenir sur certains aspects propres à l'étude de la nuit urbaine, en s'appuyant principalement sur des exemples ouest-africains. En soulignant la nécessité de penser la nuit dans un rapport dialectique avec le temps diurne et à l'aune de la tension heuristique qui s'en dégage, ce sont quelques fragments des enjeux politiques de la nocturnité et du politique des loisirs urbains qui sont ici explorés. Incidemment, la notion de « nightscape » est envisagée de manière critique et mise à l'épreuve de terrains urbains ouest-africains.
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International audience ; The « urban night » still appears as an academic frontier, especially in African studies. This contrasts sharply with the growing social, economic, political investments of nighttime in metropolis worldwide. The ambition of this introductory paper is thus to outline several issues arising from the study of the urban night, relying mainly on West African examples. Stressing the need to engage the night through a dialectical relationship with the diurnal time – and according to the heuristic tension that emerges from it – the text displays some aspects of contradictory debates of "nocturnity". Incidentally, the concept of "nightscape" is considered critically through the lens of urban situations in West Africa. ; Dans les sciences sociales, et particulièrement dans le champ des études africaines, la nuit apparaît encore largement comme une frontière académique. Cela tranche nettement avec l'investissement (social, économique, politique) toujours croissant dont le temps nocturne fait l'objet dans les grandes métropoles à travers le monde. Ce texte, comme le dossier qu'il introduit, a vocation à revenir sur certains aspects propres à l'étude de la nuit urbaine, en s'appuyant principalement sur des exemples ouest-africains. En soulignant la nécessité de penser la nuit dans un rapport dialectique avec le temps diurne et à l'aune de la tension heuristique qui s'en dégage, ce sont quelques fragments des enjeux politiques de la nocturnité et du politique des loisirs urbains qui sont ici explorés. Incidemment, la notion de « nightscape » est envisagée de manière critique et mise à l'épreuve de terrains urbains ouest-africains.
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International audience ; The « urban night » still appears as an academic frontier, especially in African studies. This contrasts sharply with the growing social, economic, political investments of nighttime in metropolis worldwide. The ambition of this introductory paper is thus to outline several issues arising from the study of the urban night, relying mainly on West African examples. Stressing the need to engage the night through a dialectical relationship with the diurnal time – and according to the heuristic tension that emerges from it – the text displays some aspects of contradictory debates of "nocturnity". Incidentally, the concept of "nightscape" is considered critically through the lens of urban situations in West Africa. ; Dans les sciences sociales, et particulièrement dans le champ des études africaines, la nuit apparaît encore largement comme une frontière académique. Cela tranche nettement avec l'investissement (social, économique, politique) toujours croissant dont le temps nocturne fait l'objet dans les grandes métropoles à travers le monde. Ce texte, comme le dossier qu'il introduit, a vocation à revenir sur certains aspects propres à l'étude de la nuit urbaine, en s'appuyant principalement sur des exemples ouest-africains. En soulignant la nécessité de penser la nuit dans un rapport dialectique avec le temps diurne et à l'aune de la tension heuristique qui s'en dégage, ce sont quelques fragments des enjeux politiques de la nocturnité et du politique des loisirs urbains qui sont ici explorés. Incidemment, la notion de « nightscape » est envisagée de manière critique et mise à l'épreuve de terrains urbains ouest-africains.
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International audience ; The « urban night » still appears as an academic frontier, especially in African studies. This contrasts sharply with the growing social, economic, political investments of nighttime in metropolis worldwide. The ambition of this introductory paper is thus to outline several issues arising from the study of the urban night, relying mainly on West African examples. Stressing the need to engage the night through a dialectical relationship with the diurnal time – and according to the heuristic tension that emerges from it – the text displays some aspects of contradictory debates of "nocturnity". Incidentally, the concept of "nightscape" is considered critically through the lens of urban situations in West Africa. ; Dans les sciences sociales, et particulièrement dans le champ des études africaines, la nuit apparaît encore largement comme une frontière académique. Cela tranche nettement avec l'investissement (social, économique, politique) toujours croissant dont le temps nocturne fait l'objet dans les grandes métropoles à travers le monde. Ce texte, comme le dossier qu'il introduit, a vocation à revenir sur certains aspects propres à l'étude de la nuit urbaine, en s'appuyant principalement sur des exemples ouest-africains. En soulignant la nécessité de penser la nuit dans un rapport dialectique avec le temps diurne et à l'aune de la tension heuristique qui s'en dégage, ce sont quelques fragments des enjeux politiques de la nocturnité et du politique des loisirs urbains qui sont ici explorés. Incidemment, la notion de « nightscape » est envisagée de manière critique et mise à l'épreuve de terrains urbains ouest-africains.
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International audience ; The « urban night » still appears as an academic frontier, especially in African studies. This contrasts sharply with the growing social, economic, political investments of nighttime in metropolis worldwide. The ambition of this introductory paper is thus to outline several issues arising from the study of the urban night, relying mainly on West African examples. Stressing the need to engage the night through a dialectical relationship with the diurnal time – and according to the heuristic tension that emerges from it – the text displays some aspects of contradictory debates of "nocturnity". Incidentally, the concept of "nightscape" is considered critically through the lens of urban situations in West Africa. ; Dans les sciences sociales, et particulièrement dans le champ des études africaines, la nuit apparaît encore largement comme une frontière académique. Cela tranche nettement avec l'investissement (social, économique, politique) toujours croissant dont le temps nocturne fait l'objet dans les grandes métropoles à travers le monde. Ce texte, comme le dossier qu'il introduit, a vocation à revenir sur certains aspects propres à l'étude de la nuit urbaine, en s'appuyant principalement sur des exemples ouest-africains. En soulignant la nécessité de penser la nuit dans un rapport dialectique avec le temps diurne et à l'aune de la tension heuristique qui s'en dégage, ce sont quelques fragments des enjeux politiques de la nocturnité et du politique des loisirs urbains qui sont ici explorés. Incidemment, la notion de « nightscape » est envisagée de manière critique et mise à l'épreuve de terrains urbains ouest-africains.
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RESUME - TRADUCTION :Il s'agit d'une contraction (21 p. > 6p .) en français de l'article de Judith T. Irvine (2008) "Subjected words : African linguistics and the colonial encounter", Language and communication 28, p. 323-343. ; The systematic study of African languages emerged in the 19th century as a scientific field alongwith other European projects of information-gathering, religious proselytizing, and establishing animperial presence on the continent. This paper considers how the conditions – ideological, social, andmaterial – of linguistic research in the early colonial encounter influenced the resulting descriptionsof African languages and the delimitation of linguistic boundaries. Frameworks and precedents fromthose early projects have remained influential in African linguistics, for example in the identificationof 'ethnolinguistic groups,' in the shape of grammatical descriptions, and in the politics oforthography ; L'étude systématique des langues africaines surgit au XIXe siècle en tant que domaine scientifique parallèlement à d'autres projets européens de collecte de données, de prosélytisme religieux et d'établissement d'une présence impériale sur le contient. Cet article examine comment les conditions – idéologiques, sociales et matérielles – de la recherche linguistique dans les premières rencontres coloniales influencèrent les descriptions des langues africaines et de leurs frontières géographiques. Les cadres et les précédents issus de ces premiers projets influencent toujours la linguistique africaine, par exemple pour ce qui est de l'identification des groupes ethnolinguistiques, de la qualité des descriptions grammaticales, et de la politique orthographique.
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RESUME - TRADUCTION :Il s'agit d'une contraction (21 p. > 6p .) en français de l'article de Judith T. Irvine (2008) "Subjected words : African linguistics and the colonial encounter", Language and communication 28, p. 323-343. ; The systematic study of African languages emerged in the 19th century as a scientific field alongwith other European projects of information-gathering, religious proselytizing, and establishing animperial presence on the continent. This paper considers how the conditions – ideological, social, andmaterial – of linguistic research in the early colonial encounter influenced the resulting descriptionsof African languages and the delimitation of linguistic boundaries. Frameworks and precedents fromthose early projects have remained influential in African linguistics, for example in the identificationof 'ethnolinguistic groups,' in the shape of grammatical descriptions, and in the politics oforthography ; L'étude systématique des langues africaines surgit au XIXe siècle en tant que domaine scientifique parallèlement à d'autres projets européens de collecte de données, de prosélytisme religieux et d'établissement d'une présence impériale sur le contient. Cet article examine comment les conditions – idéologiques, sociales et matérielles – de la recherche linguistique dans les premières rencontres coloniales influencèrent les descriptions des langues africaines et de leurs frontières géographiques. Les cadres et les précédents issus de ces premiers projets influencent toujours la linguistique africaine, par exemple pour ce qui est de l'identification des groupes ethnolinguistiques, de la qualité des descriptions grammaticales, et de la politique orthographique.
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RESUME - TRADUCTION :Il s'agit d'une contraction (21 p. > 6p .) en français de l'article de Judith T. Irvine (2008) "Subjected words : African linguistics and the colonial encounter", Language and communication 28, p. 323-343. ; The systematic study of African languages emerged in the 19th century as a scientific field alongwith other European projects of information-gathering, religious proselytizing, and establishing animperial presence on the continent. This paper considers how the conditions – ideological, social, andmaterial – of linguistic research in the early colonial encounter influenced the resulting descriptionsof African languages and the delimitation of linguistic boundaries. Frameworks and precedents fromthose early projects have remained influential in African linguistics, for example in the identificationof 'ethnolinguistic groups,' in the shape of grammatical descriptions, and in the politics oforthography ; L'étude systématique des langues africaines surgit au XIXe siècle en tant que domaine scientifique parallèlement à d'autres projets européens de collecte de données, de prosélytisme religieux et d'établissement d'une présence impériale sur le contient. Cet article examine comment les conditions – idéologiques, sociales et matérielles – de la recherche linguistique dans les premières rencontres coloniales influencèrent les descriptions des langues africaines et de leurs frontières géographiques. Les cadres et les précédents issus de ces premiers projets influencent toujours la linguistique africaine, par exemple pour ce qui est de l'identification des groupes ethnolinguistiques, de la qualité des descriptions grammaticales, et de la politique orthographique.
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Toponyms, along with other urban symbols, were used as a tool of control over space in many African countries during the colonial period. This strategy was epitomized by the British, who applied it in Nairobi and other parts of Kenya from the late 1800s. This paper shows that toponymy in colonial Nairobi was an imposition of British political references, urban nomenclature, as well as the replication of a British spatial idyll on the urban landscape of Nairobi. In early colonial Nairobi, the population was mainly composed of three main groups: British, Asians, and Africans. Although the Africans formed the bulk of the population, they were the least represented, socially, economically and politically. Ironically, he British, who were the least in population held the political and economic power, and they applied it vigorously in shaping the identity of the city. The Asians were neither as powerful as the British, nor were they considered to be at the low level of the native Africans. This was the deliberate hierarchical structure that was instituted by the colonial government, where the level of urban citizenship depended on ethnic affiliation. Consequently, this structure was reflected in the toponymy and spatial organization of the newly founded city with little consideration to its pre-colonial status. Streets, buildings and other spaces such as parks were predominantly named after the British monarchy, colonial administrators, settler farmers, and businessmen, as well as prominent Asian personalities. In this paper, historical references such as maps, letter correspondences, monographs, and newspaper archives have been used as evidence to prove that toponyms in colonial Nairobi were the spatial signifiers that reflected the political, ideological and ethnic hierarchies and inequalities of the time.
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invented by the French geograph Onésime reclus in 1880 to define the space for the dissemination of the French language at world level, the word Francophonie reopened in November 1962 on the occasion of a special edition of the Revue Esprit devoted to 'Français vivante'. From 1964, the President of Senegal, Léopold Sédar Senghor, even proposed the creation of an intergovernmental organisation of La Francophonie. Despite the support of his African counterparts, Senghor faces opposition from France. While acknowledging the existence of a 'French-speaking reality', de Gaulle refused to call into question the Franco-African policy based on bilateralism in favour of the construction of a multilateral Francophonie project. In the following years, however, France's position will change and allow the creation in 1970 of a first intergovernmental organisation: the Agency for Cultural and Technical Cooperation (ACCT), which was set up following two conferences in Niamey in 1969 and 1970. Although this development would not have taken place without the insistence of Léopold Sédar Senghor and the support of his counterparts in the African and Malagasy Common Organisation (OCAM), the purpose of this article is to show that it was above all the issues connected with the relationship with Quebec that led French diplomacy to endorse the plan to create an intergovernmental Francophonie. In the first part, I shall see that the desire of the Government of Quebec to base its external personality on a linguistic union led the French Government to adopt a more positive attitude towards initiatives on Francophonie. In the second part, we will see that, while relying on the existence of a 'Québec lobby' and on the Secretariat-General for African and Malagasy Affairs (SGAAM), General de Gaulle wished to retain control over the French policy of Francophonie, ensuring both the maintenance of Quebec priority and the preservation of the interests of its African policy. ; Invented by the French geographer Onésime Reclus in 1880 to define the ...
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International audience The issue of the African intellectual has a current relevance, because of the status of the intellectual in the modern African states. Does the African intellectual only represent the continuation of the western cultural and intellectual imperialism in Africa or is he/she the person who can lead his community to a real freedom? How is it possible to define and to characterize the African intellectual today? How is it possible to envision educational systems in Africa, able to produce intellectuals to serve Africa in a globalized world? The article examines these questions from a historical perspective and underlines the distinction between being a graduate and being an intellectual. It suggests a reconsideration of the role of the school and education in Africa. Education in Africa needs to be related to the African context and the challenges faced by African peoples, rather than to replicate western paradigms, in order to train educated Africans for the sake of 21st century's Africa.
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Tout au long de l'année, les élections législatives controversées ont dominé le paysage politique. D'énormes manifestations antigouvernementales réclamaient en vain une alternance politique. Les élections législatives du 20 décembre 2018, boycottées par les principaux partis de l'opposition, ont permis une victoire facile du parti au pouvoir, sans toutefois obtenir la majorité requise pour un amendement constitutionnel. Par conséquent, le Premier ministre et son cabinet ont été remplacés. Les élections locales, cruciales pour la démocratisation à la base, mais reportées à plusieurs reprises depuis 1987, ont été à nouveau reportées en décembre 2018 sine die. La croissance économique est restée stable à environ 5% par an. Les investissements publics dans les infrastructures (routes, ports, etc.) et l'augmentation de la productivité agricole, notamment des cultures d'exportation, ont été les principaux moteurs de la croissance économique. En outre, le blanchiment d'argent, les transferts d'argent illégal et le trafic se sont multipliés de manière alarmante. Le chômage et l'absence de changement politique ont provoqué une migration croissante. ; Author's version, in French, of : Kohnert, D. (2019): Togo. In: Adetula, V. et al. (eds.), Africa Yearbook – Politics, economy and society South of the Sahara in 2018. Leiden & Boston : Brill, vol. 15, 2019 : 179-188 ; Throughout the year the controversial legislative elections dominated the political landscape. Huge anti-government demonstrations that called in vain for political alternance. The legislative elections of 20 December 2018, boycotted by the major opposition parties, resulted in an easy victory of the ruling party, however without the expected constitutional amendment majority. Therefore, the prime minister and his cabinet were replaced. The local elections, crucial for democratization at the grass-roots, but postponed time and again since 1987, were again postponed in December 2018 sine die. Economic growth remained stable at about 5% per annum. Public investment in infrastructure (e. g. roads, harbour) and increases in agricultural productivity, notably of export crops, had been the key drivers of economic growth. Moreover, money-laundering, illegal money transfers and trafficking grew alarmingly. Unemployment and lacking political change caused increasing migration. ; Während des ganzen Jahres dominierten die umstrittenen Parlamentswahlen die politische Diskussion. Andauernde große Demonstrationen gegen die Regierung forderten vergeblich einen Wechsel an der politischen Macht. Die Parlamentswahlen vom 20. Dezember 2018, die von den großen Oppositionsparteien boykottiert wurden, führten zum leichten Sieg der Regierungspartei, jedoch ohne die erwartete qualifizierte Mehrheit für eine Verfassungsänderung. Deshalb traten der Premierminister und sein Kabinett zurück. Die für die Demokratisierung an der Basis entscheidenden Kommunalwahlen, die seit 1987 immer wieder verschoben wurden, wurden im Dezember 2018 erneut auf unbestimmte Zeit verschoben. Das Wirtschaftswachstum blieb stabil bei etwa 5% pro Jahr. Öffentliche Investitionen in die Infrastruktur (z. B. Straßen, Häfen) und die Steigerung der landwirtschaftlichen Produktivität, insbesondere von Exportkulturen, waren die Haupttreiber des Wirtschaftswachstums. Darüber hinaus nahmen Geldwäsche, illegale Geldüberweisungen und Menschenhandel alarmierend zu. Arbeitslosigkeit und mangelnde politische Wende führten zu einer zunehmenden Migration.
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This dissertation analyzes the public and private policies carried out in France and in Canada, specially in the province of Quebec, to host Jews from three North African countries – Algeria, Morocco and Tunisia, between the 1950s and the end of the 1970s. Facing the arrival of migrants where French nationals, but also Tunisian and Moroccan (citizens) , Jewish organizations had to rethink their relationship with the state and reasses their migratory and social policies. Thus, this dissertation considers the nature of the assistance provided by a minority group's associations towards a population of migrants. The relationship between French and Canadian private networks and the state differed, but in both cases, the associations found space to implement social policies directed towards migrants, identified as co-ethics. The redefinition of the roles played by civil society organizations and the states has directed consequences on social intervention practices. This dissertation examines the discrepancies between policies and practices, as well as the process by which professional knowledge is adapted to the two national contexts. To that end, two social services will be studied comparatively : the Comité d'Action Sociale Israélite de Paris and Jewish Immigrant Aid Services in Montreal. Divergeant social work practices attest to the way in which professional knowledge, namely casework, is interpreted and shaped by social workers. ; Cette thèse étudie les politiques publiques et privées pour accueillir les populations juives de trois pays d'Afrique du Nord, l'Algérie, le Maroc et la Tunisie en France et au Canada dans la province du Québec, entre les années 1950 et la fin des années 1970. Face à l'arrivée migration d'une population composée de Français, de Tunisiens, de Marocains, les organisations juives repensent leur rapport aux Etats et font évoluer leurs politiques migratoires et sociales. Ce travail interroge la nature de l'aide accordée par des associations d'un groupe minoritaire à une population ...
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