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The idea of resilience is increasingly prominent across a wide range of policy areas. This contribution looks at the emergence of resilience in UK security discourse and compares this with the situation in France. It argues that although the term is being debated in France, it is considered to be an Anglo-Saxon import. This article suggests that use of the idea of resilience has more to do with particular forms of governance than with security. It develops this argument through the idea of neoliberal governmentality.

First published in 1939, The Anglo-Saxon Tradition puts forward Catlin's view on the power of the Anglo-Saxon Tradition to unite Europe. The book identifies the distinguishing features of this Tradition as respect for personality, liberty, experiment, tolerance, accommodation, democracy, federalism, moralism, and public spirit, and emphasises its role in standing against contemporary totalitarian ideologies. The volume outlines Catlin's plan for the confederation of Anglo-Saxony in relation to what he presents as the central issue for civilisation: the conflict between the ideal of Dominion over Man, and the ideal of Power over Things. The Anglo-Saxon Tradition will appeal to those with an interest in the history of philosophy and the history of political thought.

In dem Beitrag wird die Einstellung der westdeutschen Bevölkerung gegenüber den angelsächsichen Demokratiemodellen und Demokratisierungsversuchen im Deutschland der Nachkriegszeit zwischen 1945 und 1963 untersucht. Dazu lagen Daten aus Meinungsumfragen, Massenmedien und Eindrücken von USA- und Großbritannien-Reisenden zugrunde. Zunächst wurde kurz ein Überblick gegeben über das Image des politischen Systems der USA und Großbritanniens in Deutschland vor dem Zweiten Weltkrieg. Dann wurde detailliert auf die westdeutsche Reaktion bezüglich der amerikanischen und britischen Politik in Deutschland zwischen 1945 und 1949 in den Punkten Reparation, Entnazifizierung, Nürnberger Kriegsverbrecher-Prozesse, Demokratisierung, Informationspolitik eingegangen. Es wurde ferner die Reaktion auf Versuche der Einrichtung von politischen Institutionen untersucht. Abschließend wurde ein Überblick über das Image des britischen und amerikanischen Demokratie-Modells zwischen 1949 und 1963 gegeben. Der Autor stellte Unterschiede in der Einstellung zu amerikanischer und britischer Politik in Westdeutschland und gegenüber angelsächsischen Demokratie-Modellen vor allen Dingen zwischen apolitischen und politisch interessierten Gruppierungen fest. Es ließ sich ein politischer Sozialisationsprozeß feststellen im Hinblick auf die zunehmende Anerkennung alliierter Politik. (AG)

The principal aim of this book is to assess Anglo-Saxon charters from a "literary" point of view. In the ninth century, a new and highly complex Latin style started to appear in Anglo-Saxon charters: rather than writing traditional, straightforward legal language, the authors of these documents turned to their Anglo-Saxon literary heritage for inspiration, and began to fill their charters with complex and archaic vocabulary, extensive metaphors and lurid imagery. Dr Snook offers a thorough discussion of why and how this seemingly inappropriate style was adopted, throwing light on a range of broader issues, including the place of the documents in the wider intellectual history of tenth-century England, and their role in promoting the ideologies of different Anglo-Saxon kings. Benjamin Snook gained his doctorate from Cambridge University