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The "anti-vaccines" movement can be defined as a group of people who for different reasons (health, religious, scientific, political, philosophical) believe that vaccines and the act of getting vaccinated pose a greater risk to their health than the possible "benefit" they can contribute, spreading it through social networks, which nowadays are an easily accessible tool to share information of all kinds, including one that does not have an empirical-scientific foundation. The anti-vaccines movement is not homogeneous, since thisexpression is usually used to refer to different groups that are located in different points of what we might call a positioning before vaccination, that is, the postulates in the radical opposition to all vaccines, for the refusal, in a temporary or permanent sense of the parents towards their children, to administer one or several of the vaccines, for the damages derived from the vaccination " (Pareja, 2016) ; El movimiento "antivacunas" se puede definir como un colectivo de personas que por diferentes motivos (sanitarios, religiosos, científicos, políticos, filosóficos) creen que las vacunas y el acto de vacunarse supone un mayor riesgo para su salud que el posible "beneficio" que puedan aportar, difundiéndolo por redes sociales, las cuales hoy en día son una herramienta de fácil acceso para compartir información de todo tipo incluyendo aquella que no tiene una fundamentación empírica-científica. El movimiento antivacunas, no es homogéneo, ya que tal expresión se suele utilizar para hacer referencia a diferentes colectivos que se sitúan en distintos puntos de lo que podríamos denominar un posicionamiento ante la vacunación, es decir, los postulados en la oposición radical a todas las vacunas, por la negativa ,en un sentido temporal o permanente de los padres hacia sus hijos, de administrar una o varias de las vacunas, por los daños derivados de la vacunación" (Pareja, 2016)

The contingency of social and political phenomena has been addressed by various contemporary theories. The topic circulates in historical sociology, Luhmann's system theory, historical institutionalism, counterfactual history, or post-Marxism, associated, among others, to the disruptive and abrupt character of certain historical processes, the cross points of initially independent causal series, the inconsistency of all order, the coexistence of possible worlds or the electivity associated with the agency. As part of that constellation, and along with a case study, the sociologist Charles Kurzman speaks of the "anti-explanation". The purpose of such is not just to question, on that basis, any predictive haste of the social sciences, but the very possibility of causally analyzing contingent phenomena such as revolutions and social movements. The text seeks to develop a counterargument to this thesis, moving along the epistemological and historical-social double plane in which Kurzman operates and showing, at the same time, its filiation and resonance with post-Marxist positions. With the purpose of integrating the contingency with the explanation of the type of phenomena mentioned, concepts such as downward causation, catalysts, complex loops, and causal mechanisms are used. ; La contingencia de los fenómenos sociales y políticos ha sido abordada por diversas teorías contemporáneas. El tema circula en la sociología histórica, la teoría de sistemas de Luhmann, el institucionalismo histórico, la historia contrafáctica o el posmarxismo, asociado, entre otras, al carácter disruptivo y abrupto de ciertos procesos históricos, al cruce de series causales inicialmente independientes, a la inconsistencia de todo orden, a la coexistencia de mundos posibles o a la electividad asociada a la agencia. Como parte de esa constelación, y de la mano de un estudio de caso, el sociólogo Charles Kurzman habla de "anti-explicación". Su propósito no es solo cuestionar, sobre esa base, cualquier afán predictivo de las ciencias sociales, ...

Explorations in environmental political theory. Thinking about whatwe value.Joel Jay Kassiola (ed.). Armonk: M. E. Sharp, 2003.Environmental thought.Edward A. Page y John Proops (eds.). Cheltenham: Edward Elgar, 2003.Citizenship and the environment.Andrew Dobson. Oxford: Oxford University Press, 2003.Liberal democracy and environmentalism. The end of environmentalism?Marcel Wissenburg y Yoram Levy (eds.). Londres: Routledge, 2004.

En a la investigación realizada se avanza en las precisiones conceptuales en torno a la dictadura y la democracia. Se confronta, en la práctica, la lucha entre demócratas liberales y nacionalistas contra la dictadura del General Juan Vicente Gómez. Se ubica en su contexto, económico, social, político, cultural e ideológico el tiempo histórico gomecista. Se analizan y sintetizan las ideas de los combatientes antidictatoriales Alejandro Rivas Vásquez, Jacinto López, Luciano Mendible y Jorge Luciani. Nos aproximamos a su óptica general del país, de su historia y a los diagnósticos sobre cómo solucionar los problemas nacionales. La investigación es bibliográfi ca y documental. Exploratoria. Estas jornadas de lucha son heredad espiritual, que es necesario estudiar y conocer, en tiempos de dificultades para la República Liberal Democrática, gran hazaña construida por todos los venezolanos. ; In this research study a conceptual framework is built in regards to dictatorship and democracy. In practice, the struggle of liberal nationalist democrats against General Juan Vicente Gómez is approached. The historical time of Gomez is located within its economic, social, political, cultural and ideological contexts. The ideas of anti-dictatorial fi ghters such as Alejandro Rivas Vasquez, Jacinto Lopez, Luciano Mendible and Jorge Luciani are analyzed and synthesized. There is an approximation to an overview of the country, its history and diagnosis so as to be able to solve national issues. This research is bibliographical and documentary, of an exploratory scope. These struggles are spiritual inheritance, worth studying and knowing, as evidence of difficult times for the Liberal Democratic Republic, a great accomplishment built by all Venezuelans. ; 137-156 ; davidruizchataing@hotmail.com ; semestral

The Salvadoran society was immersed in the second half of 2003 in the discussion about the so-called problem of gangs or youth gangs. The attention to this subject hoarded important spaces of the political life and of the mass media in the country. The Plan Mano Dura was an effort of police targeting in sectors affected by the activity of gangs or gangs, whose purpose is the detection and mass capture of members of these organizations. ; La sociedad salvadoreña se vio inmersa en la segunda mitad de 2003 en la discusión sobre el denominado problema de las maras o pandillas juveniles. La atención a este tema acaparó importantes espacios de la vida política y de los medios de comunicación en el país. El Plan Mano Dura fue un esfuerzo de focalización policial en sectores afectados por la actividad de grupos pandilleros o maras, cuyo fin es la detección y captura masiva de miembros de estas organizaciones.

Religious discourse plays an important role in U.S. public debates on environmental policy. In this paper, we examine an aspect of this discourse, focusing on the discursive frame adopted by conservative evangelical elites as they promote religious interpretations of the environment distinct from more proenvironmental factions. Using qualitative document analysis of the Resisting the Green Dragon lectura series, sponsored by the Cornwall Alliance, we identify four key themes to this frame: (1) environmentalism is not science, (2) but a religion, (3) which threatens Christianity, and (4) personal and political freedom. These interrelated themes focus on denying or neutralizing scientific claims of environmental degradation, but also, and perhaps more importantly, counter moral claims advanced by more pro-environmental factions by linking a religious form of laissez-faire environmentalism to ethical considerations salient among evangelicals.

This article shows the dilemma between Colombian absorption and American interference suffered by the Federal State of Panama. It considers that a new Panamanian historical epoch steams with the establishment of the Federal Sta- te. It studies the effects of international engagements that emerged in the Isthmus in those days. And it asks about the viability of political self-determination during that period. It reveals the anti-American spirit of the Federal State of Panama and circumscribes the transformation of Panamanian society from the beginning of federalism. It identifies American abuses since the creation of the FederalState and shows a new type oy American expansionism in the Isthmus indicating the surrender and American protection evoking the frail economic sovereignty of Panamanian Federal State. ; El artículo plantea el dilema entre la absorción colombiana y la intromisión estadounidense que experimentara el Estado Federal de Panamá. Considera que una nueva época histórica panameña arranca con la promulgación de la inédita entidad. Examina los efectos de los compromisos internacionales que se dieron a la sazón en el Istmo. Y se interroga acerca de la viabilidad de la autodeterminación política en el periodo analizado. Destaca el aspecto anti-yanqui del Estado Federal de Panamá y circunscribe la alteración de la sociedad istmeña al advenir el Estado Federal. Se aproxima a las arbitrariedades de Norteamérica en ese lapso. E identifica un nuevo tipo de expansionismo norteño. Advierte el entreguismo y la protección estadounidense y abunda sobre la cuestionada soberanía económica del Estado Federal.

México ha firmado y ratificado las iniciativas más importantes de la lucha contra la corrupción en el mundo. En tanto miembro de la OCDE, G-20, y miembro activo de las Naciones Unidas, la Organización de los Estados Americanos, el Fondo Monetario Internacional, y la Banca Mundial, México ha acordado luchar contra la corrupción. A nivel nacional, cada presidente como parte de su programa Nacional ha incluido iniciativas anti-corrupción en sus agendas políticas. Sin embargo, los niveles de corrupción e impunidad en México continúan siendo altos, lo cual plantea las siguientes preguntas: ¿Por qué, los políticos nacionales prometen frenar la corrupción al principio de sus gobiernos? ¿Porqué los políticos nacionales que prometen reducir la corrupción al finalizar sus gobiernos se ven envueltos en asuntos de corrupción? ¿Están los políticos mexicanos comprometidos en luchar contra la corrupción? Este artículo pretende analizar estas cuestiones, y se embarca en una exploración de las campañas de lucha contra la corrupción como uno de los pilares del sistema político mexicano desde el gobierno de José López Portillo (1976-1982) hasta Enrique Peña Nieto (2012-2018). ; Mexico has signed and ratified the most important anti-corruption initiatives in the world. As member of the OECD, G-20, and active member of the United Nations, the Organization of American States, the International Monetary Fund, and the World Bank, Mexico has agreed to fight corruption. At national level, every Mexican president, as part of their National program, has included anticorruption initiatives in their political agendas. However, the levels of corruption and impunity in Mexico continue being high, which raises the following questions: Why do national politicians promise to curb corruption at the beginning of their governments? Why many Mexican Politicians who promise to reduce corruption at the end of their governments are involved in corruption affairs? Are Mexican politicians engaged in fighting corruption? This paper tries to analyze these ...

México ha firmado y ratificado las iniciativas más importantes de la lucha contra la corrupción en el mundo. En tanto miembro de la OCDE, G-20, y miembro activo de las Naciones Unidas, la Organización de los Estados Americanos, el Fondo Monetario Internacional, y la Banca Mundial, México ha acordado luchar contra la corrupción. A nivel nacional, cada presidente como parte de su programa Nacional ha incluido iniciativas anti-corrupción en sus agendas políticas. Sin embargo, los niveles de corrupción e impunidad en México continúan siendo altos, lo cual plantea las siguientes preguntas: ¿Por qué, los políticos nacionales prometen frenar la corrupción al principio de sus gobiernos? ¿Porqué los políticos nacionales que prometen reducir la corrupción al finalizar sus gobiernos se ven envueltos en asuntos de corrupción? ¿Están los políticos mexicanos comprometidos en luchar contra la corrupción? Este artículo pretende analizar estas cuestiones, y se embarca en una exploración de las campañas de lucha contra la corrupción como uno de los pilares del sistema político mexicano desde el gobierno de José López Portillo (1976-1982) hasta Enrique Peña Nieto (2012-2018). ; Mexico has signed and ratified the most important anti-corruption initiatives in the world. As member of the OECD, G-20, and active member of the United Nations, the Organization of American States, the International Monetary Fund, and the World Bank, Mexico has agreed to fight corruption. At national level, every Mexican president, as part of their National program, has included anticorruption initiatives in their political agendas. However, the levels of corruption and impunity in Mexico continue being high, which raises the following questions: Why do national politicians promise to curb corruption at the beginning of their governments? Why many Mexican Politicians who promise to reduce corruption at the end of their governments are involved in corruption affairs? Are Mexican politicians engaged in fighting corruption? This paper tries to analyze these questions, and it embarks on an exploration of the anti-corruption campaigns as a mainstay of the Mexican Political system since the government of José López Portillo (1976-1982) to Enrique Peña Nieto (2012-2018). ; L'état mexicain a signé les initiatives les plus importantes dans la lutte contre la corruption mondiale. En tant que membre de la OCDE, le G-20, l'ONU, l'OEA, le Fonds Monetaire International et la Banque Mondiale, l'état mexicain a toujours été favorable à la lutte contre la corruption. Chaque président a intégré cette lutte à ses programmes politiques. Cependant, les niveaux de corruption et d'impunité restent hauts au Mexique, ce qui pose quelques questions : pourquoi, au début de leurs mandats, les hommes politiques promettent de réduire la corruption ? Pourquoi ces mêmes hommes corruption se voient si souvent impliqués dans des scandales de corruption ? S'agit-il d'un engagement réel ? Cet article vise à analyser ces problèmes en explorant les campagnes de lutte contre la corruption comme étant un principe fondamental du système politique mexicain dès le gouvernement de José López Portillo (1976-1982) jusqu'au mandat de Enrique Peña Nieto (2012-2018).

This article shows the dilemma between Colombian absorption andAmerican interference suffered by the Federal State of Panama. It considers that a new Panamanian historical epoch steams with the establishment of the Federal State. It studies the effects of international engagements that emerged in the Isthmus in those days.And it asks about the viability of political self-determination during that period. It reveals the anti-American spirit of the Federal State of Panama and circumscribes the transformation of Panamanian society from the beginning of federalism. It identifiesAmerican abuses since the creation of the Federal State and shows a new type oyAmerican expansionismin the Isthmus indicating the surrender andAmerican protection evoking the frail economic sovereignty of Panamanian Federal State. ; El artículo plantea el dilema entre la absorción colombiana y la intromisión estadounidense que experimentara el Estado Federal de Panamá. Considera que una nueva época histórica panameña arranca con la promulgación de la inédita entidad. Examina los efectos de los compromisos internacionales que se dieron a la sazón en el Istmo. Y se interroga acerca de la viabilidad de la autodeterminación política en el periodo analizado. Destaca el aspecto antiyanqui del Estado Federal de Panamá y circunscribe la alteración de la sociedad istmeña al advenir el Estado Federal. Se aproxima a las arbitrariedades de Norteamérica en ese lapso. E identifica un nuevo tipo de expansionismo norteño. Advierte el entreguismo y la protección estadounidense y abunda sobre la cuestionada soberanía económica del Estado Federal.

"Cover page with the seal of the Pro-Serrano Committee titled "File #97 "P" President of the Anti-Reelection Party. C. Edmundo Uribe. Azcapotzalco, Federal District". Letter from Justo A. Santa Anna, Vice Secretary of the Pro-Serrano Committee to Edmundo Uribe, President of the Anti-Reelection Party of Atzcapotzalco, authorizing him to use the emblem and motto of the Pro-Serrano Committee because his endorsement of the Committee has been accepted. / Portada con el sello del Comité Pro-Serrano titulada ""Expediente #97 ""P"" Presidente del Partido Anti-Reeleccionista. C. Edmundo Uribe. Azcapotzalco, D.F."" Carta de Justo A. Santa Anna, Subsecretario del Comité Pro-Serrano a Edmundo Uribe, Presidente del Partido Anti-Reeleccionista de Atzcapotzalco, autorizándolos a usar el distintivo y el lema del Comité Pro-Serrano, en virtud de que su adhesión al Comité ha sido aceptada."

Resumen: Este ensayo parte de un triple diagnóstico. Por un lado, la creciente demanda de que el conocimiento se rija por el parámetro de la "productividad", la "aplicabilidad" y la "utilidad". Por otro lado, un desbalance en la valoración material y simbólica que reciben las ciencias sociales y humanas respecto del que reciben las ciencias físicas y naturales. Y tercero, una "división internacional del trabajo" entre "regiones productoras" y "consumidoras" de conocimiento. Frente a ello, se intenta dar forma a una "ética académica anti-utilitarista", proponiendo un modo de hacer ciencia social, aquí y ahora, que sea "normativa" -asociada a valores, en lugar de "neutralista" u "objetiva"-; "teórica" -que otorgue un lugar central a la reflexión conceptual, en lugar de "empirista" o meramente "estratégica"-; y "crítica" -que cuestione, en lugar de eludir o apañar los dilemas en torno a sus usos nocivos para la sociedad. Además, se intentará dar forma a esta modalidad de la mano de un autor impensado: Talcott Parsons, quien, de modo mayormente desconocido, desplegó problemas como el de la conexión entre ciencia y mercado o el de la conexión entre ciencia y violencia. Para concluir, definiremos esta ética académica anti-utilitarista ordenando los diversos conceptos, metáforas, antinomias y clasificaciones utilizadas. Organizaremos las heterogéneas corrientes de pensamiento en las que nos apoyamos, desde la filosofía hasta el psicoanálisis, pasando por diferentes tradiciones de teoría social global y local. Y finalmente, conectaremos el diagnóstico de la actualidad que nos rodea con una propuesta de futuro. ; Tabla de contenidos: Introducción: productividad, aplicabilidad, utilidad. Ciencia, mercado y violencia en el centro y la periferia -- Ciencia, filosofía, teología: medios y fines, inmanencia y trascendencia, hechos y valores -- Ciencia e ideología: teoría y prenociones, relevancia y complejidad, pluralidad e integración -- Ciencia impresionista: instrumentalidad, normatividad e imaginación; racionalidades, valores y utopías -- Ciencia ñandú o ciencia búho: hechos parlantes, subconsciente teórico y autoengaño -- Categorías residuales: luz y oscuridad, dogma y crítica, unifactorialidad y multidimensionalidad -- Ciencia que urge o ciencia que sospecha: autoría y tradición, diagnóstico y esperanza, superficie y profundidad -- Ciencia para el bienestar o tecnologías nocivas: guerra y paz, conservadurismo y progresismo, capital y estado -- Ética científica de la honestidad y la humildad: autoritarismo y democracia, coerción y libertad -- Ciencia humanista: abstracción, generalización y teorización; conocimiento, catexis y evaluación -- Ciencia como actividad cultural: orientaciones últimas, relevancia valorativa, variabilidad epistemológica, comunidad científica -- La misión del rol científico: objetividad y compromiso, comprensión y construcción del mundo -- Intelecto e idea del bien: aplicación e investigación, práctica y teoría, razón pura y razón moral -- Ciencia y liderazgo moral: singularidad y cambio histórico, texto y contexto, pensamiento y acción -- La revolución educativa: frente a la alienación, saber es poder; ser buen profesor para ser buen intelectual -- La aventura intelectual: organización eficiente para acumular capitales o libertad académica para traspasar fronteras -- El matrimonio del investigador y el investigado: promoción del bienestar, auto-regulación profesional, tiempo e incertidumbre -- Crítica social en pos de la sociedad potencial: producción y mediación de saberes, explotación y alienación de la cultura -- Condición humana y relación sujeto-objeto: crítica epistemológica, ética y estética; innovación, originalidad, creatividad -- Conclusiones: conceptos, metáforas, antinomias y clasificaciones; diagnóstico y propuesta ; Fil: Fraga, Eugenia. Universidad de Buenos AIres. Facultad de Ciencias Sociales. Instituto de Investigaciones Gino Germani; Argentina.

This paper discusses the link between social and environmental precarization processes and the emergence of socio-environmental conflicts in urban areas. On the basis of the classic geographical scale problem, it debates the alleged dilemma between anti-environmentalism and environmentalism of the poor. The argument concludes with an example, the case of Mexico City, in order to formulate the relevance of the concept of socio-environmental conflict for the development of a critical geography of conflict. ; Este artículo aborda la relación entre los procesos de precarización social y ambiental y la emergencia de conflictos socioambientales en espacios urbanos. A partir del problema clásico de la escala geográfica, se discute la presunta disyuntiva entre antiecologismo y ecologismo de los pobres. La argumentación concluye con la ilustración del caso de la ciudad de México, con el propósito de formular la pertinencia de la categoría de conflicto socioambiental para el desarrollo de una geografía critica del conflicto. ; Este artigo aborda a relação entre os processos de precarização social e ambiental e a emergência de conflitos socioambientais em espaços urbanos. A partir do problema clássico da escala geográfica, discute-se a suposta disjuntiva entre antiecologismo e ecologismo dos pobres. A argumentação conclui com a ilustração do caso da Cidade do México, com o propósito de formular a pertinência da categoria de conflito socioambiental para o desenvolvimento de uma geografia crítica do conflito.

El objetivo es caracterizar a la división sexual/cis-hetero-binario-generificada del trabajo, la división racial del trabajo y la división territorial/internacional del trabajo como dimensiones indisociables de la división social del trabajo en el capitalismo. Metodológicamente asume al materialismo históricodialéctico y ubica en la racialización/etnización, en la cis-hetero-binário-generificación y en la dependencia, la raíz del racismo, la misoginia, la bi, lesbo, trans y homofobia y la xenofobia. Hace una revisión crítica de datos sobre la realidad de NuestrAmérica y trae el ejemplo de la unidad de luchas en el caso de las mujeres. Concluye sobre la imprescindibilidad de la lucha antirracista, antipatriarcal y anti-imperialista para la construcción del Trabajo Social crítico. ; The objective of this research was to characterize the sexual/ist-hetero-binary-gendered division of labor, the racial division of labor and the international/territorial division of labor as inseparable dimensions of the social division of labor in capitalism. Methodologically the dialectical and historical materialism is assumed and situates the root of racism, misogyny, bi, lesbo, trans, and homophobia and xenophobia in the racialization/etnization, in the cis-hetero-binary-genderization and in the dependency. A critical review of data of NuestrAmérica (Caribbean and Latin American) reality and the example of the unit of struggles in the case of women is presented. The research concludes on the indispensability of antiracist, anti-patriarchal and anti-imperialist struggles to the construction of the Social Work Critical.

En Colombia las inflaciones de los últimos decenios y la actual no han sido bajas, como es bien sabido, y han dado lugar, por tanto, a un sinnúmero de investigaciones sobre las causas, consecuencias y diversos aspectos de la inflación. La siguiente nota sólo aspira a ofrecer un entendimiento más detallado de uno de los aspectos de la inflación y referido a la economía política positiva de sus causas y trayectoria temporal. Desde el punto de vista teórico lo que sigue no es novedoso; se trata simplemente de una adaptación y aplicación del modelo de inflación de Barro y Gordon (1) con algunos cálculos para el caso colombiano. El énfasis del documento yace en tres aspectos del problema asociado a la determinación de la tasa de inflación y a la reducción de su nivel: a. La longitud del horizonte de las autoridades económicas; b. La ponderación asignada al objetivo anti-inflacionario frente a otros objetivos y c. La naturaleza de las expectativas de los agentes privados. Según el modelo, estas consideraciones son esenciales para entender las magnitudes y trayectoria temporal de la inflación y el grado de credibilidad que los agentes privados puedan otorgarle a un programa anti-inflacionario. Como quedará claro, el modelo no le quita validez a muchas interpretaciones ya bien conocidas de la inflación que hacen hincapié en otros aspectos; pero si pueden servir, entre otras cosas, para darles nueva o mayor luz. (1) Barro 1990, cap. 3. Una adaptación a economías abiertas (o semi-abiertas) se encuentra en Gavazzi y pagano (1988, citado por Junguito y Vargas 1996).