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Contiene: sumario y reseñas. ; Las reseñas contienen: "Portraits de femmes. Malamih nisa'iyya: y Femmes partagées: famille-travail/Imra'a muwazza'a: al-usra wa-l-'amal"; Elsässer, Hans-Hermann e Ingelore Mutlak, "Worschatz der Politik: Deutsch-Arabisch, Arabisch-Deutsch"; Míkel de Epalza, Enrique A. Llobregat, Rafael Azuar Ruiz y otros "Baños árabes en el País Valenciano"; Sultan Muhammad Al-Qasimi, "The Myth of Arab Piracy in the Gulf"; Caridad Ruiz de Almodóvar Sel, "Historia del movimiento feminista egipcio"; Rachel Arié, "L'espagne musulmane au temps des Nasrides (1232-1492)"; Nawwal Al-saadawi, "Mujer en punto cero"; Naguib Mahfuz, "Amor bajo la lluvia"; Salah 'Abd al-Sabur, "La gente de mi país"; M. Ángeles Navarro García, "Un calendario anónimo andalusí: Risala fi awqat al-sana"; A. C. López López, "Un tratado agrícola andalusí anónimo"; Chantal de la Véronne, "Oran et Tlemcen dans la première moitié du XVIe siècle"; Varios traductores, "Antología de relatos marroquíes"; Salvador Peña, "Ma'arri según Batalyawsi, crítica y poética en al-Andalus, siglo XI"; Pilar Lirola Delgado, "Aproximación al teatro egipcio moderno"; Latifa al-Zayyat, "La vejez y otros relatos".

El conocimiento y los contactos entre el mundo árabe clásico y Bizancio fueron constantes desde mucho antes de la aparición del Islam. El desarrollo espectacular de la cultura árabe-islámica, paralelo a la fulgurante expasión militar, cambió por completo la situación anterior al siglo WI, pero no por ello dejaron de mantenerse, entre ambas civilizaciones, unas relaciones permanentes, tanto culturales como económicas y diplomáticas; relaciones, por otra parte, que corren paralelas a los enfrentarnientos militares. ; Peer reviewed

Texto de la conferencia pronunciada por Amre Moussa, Secretario General de la Liga Árabe, el 10 de noviembre de 2004 en el Casino de Madrid, organizada por el Real Instituto Elcano.

Se recogen 730 referencias bibliográficas que tratan de las Baleares durante el periodo andalusí, de la conquista cristiana y sus diferentes documentos (Repartiment, etc.), del período de dominio cristiano en el cual los musulmanes, primero –como mudéjares– eran un grupo social mayoritario, y luego –como meros esclavos, pasaron a ser minoría en la Edad Moderna, en la que además de este fenómeno de los esclavos musulmanes nos hemos fijado en el de la piratería islámica proveniente del norte de África. En las épocas sucesivas hemos creído conveniente recoger los trabajos que hagan referencia a las Baleares y sus relaciones de diversa índole con el mundo islámico. Además de otros muchos estudios de índole cultural, social, económica, arqueológica, política, etc., que se encuadren u ocupen de estos períodos cronológicos. Igualmente se han recogido los trabajos más generales en los que se halle referencia a las islas, bien de geógrafos árabes (descripciones geográficas), o literatos, científicos y demás personajes musulmanes, de tratados islámicos medievales, o de fuentes cristianas que las mencionen y nos muestren la huella o legado de lo árabe. ; There are gathered 730 bibliographical references that treat over Balearic Islands during the Andalusian period, or during the Christian conquest and his different documents (Repartiment, etc.), or over the period of Christian domain in which the Muslims –first as Mudejars– they were a social majority group, and then –like slaves– were a minority in the Modern Age, epoch in which they sustained an Islamic piracy from the north of Africa. In the successive epochs we have believed suitably to gather the works that allude to the Balearics and its relations of the Islamic world. In addition there are added other many studies of cultural, social, economic, archaeological, political nature, etc., that are framed or occupied of these chronological periods. At the same, there have been gathered the most general works that there are references to the islands: by Arab geographers (geographical descriptions), or by writers, scientists and other Moslem personages, of Islamic medieval agreements, or of Christian sources that mention them and show us the trace or legacy of the Arab times.