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The sociological explanation of altruistic behaviour often encounters serious difficulties. This essay attempts to solve the altruism enigma through the presentation of an alternative explanation to Arrow's Possibility Theorem as well as to Berlin's serious objections to rational calculus in political behaviour. Bestowing charisma and/or sacredness to certain values often proves the solution to the puzzle by providing a rational criterion for action which cancels out other criteria and calculations. The Possibility Theorem which is put forward here solves the problem of the rationality of the supposedly irrational in rational choice situations and dilemmas. The Possibility Theorem is a contribution to the issue of the rationality of charisma and, therefore, to the analytical explanation of altruistic behaviour. ; La explicación sociológica del altruismo presenta serias dificultades. El presente ensayo propone resolver el enigma del altruismo mediante la presentación de una explicación alternativa al Teorema de Imposibilidad de Arrow así como a las objeciones de Berlin al cálculo racional en política. La atribución de carisma o sacralidad a ciertos valores genera, frecuentemente, la solución. Tal atribución suministra un criterio racional de acción que supera y descarta otros cálculos. El Teorema de Posibilidad que aquí se postula resuelve el problema de la racionalidad de lo supuestamente irrracional en las trías o elecciones racionales de conducta. El Teorema propuesto es una aportación a la cuestión de la racionalidad del carisma y, por ende, a la explicación analítica del altruismo.

ResumenEn el presente artículo se analiza cuáles son las restricciones que impone la Convención Americanade Derechos Humanos en la construcción de un sistema de elección de representantes populares.Para ello, se tomarán herramientas de Social Choice Theory, que nos permitirán depurar y encontrarprecisamente cuales sistemas electorales no pueden ser tolerados en el Sistema Interamericano deDerechos Humanos.Palabras clave: Social Choice Theory, Derechos Políticos, Teorema de la Imposibilidad de Arrow,Sistema Interamericano de Derechos Humanos.AbstractThis article analyzes which are the restrictions that the American Convention of Human Rights imposeson the construction of an electoral system for popular representation. To do so, tools from Social ChoiceTheory will be taken which will allow us to precise and find which exact electoral systems cannot be toleratedin the Inter-American Human Rights System.Keywords: Social Choice Theory, Political Rights, Arrow's Impossibility Theorem, Inter-AmericanHuman Rights System.

The aim of this writing is to contribute to the analysis of the specific aspects in which the relationships between ethics and economics occur. In particular, to show that economics, considered in its neoclassical synthesis, can hardly sustain the distinction between normative economics and positive economics. Since any notion of efficiency linked to social welfare implies sustaining normative propositions in a non-trivial sense. Not only that, the most well-known results of welfare economics, such as Arrow's impossibility theorem, are only valid if a very restricted informational structure of utility functions is considered. In this sense, it is necessary to use a less restrictive framework to think and model differents criteria of social welfare. Considering this, it is shown that the interaction between economics and ethics must be strengthened, since interdisciplinary work allows evaluating public policies from perspectives that are not always visible to the economists' own tools. ; Este escrito tiene como objetivo global contribuir al análisis de los aspectos específicos en los que se dan las relaciones entre ética y economía. En particular, mostrar que la economía, considerada en su síntesis neoclásica, difícilmente puede sostener la distinción entre economía normativa y economía positiva, ya que toda noción de eficiencia ligada al bienestar social implica sostener proposiciones normativas en un sentido no trivial. No solo eso, los resultados más conocidos de la economía del bienestar, como el teorema de imposibilidad de Arrow, solo son válidos si se considera una estructura informacional de las funciones de utilidad muy restringida. En este sentido, es necesario utilizar un marco menos restrictivo para pensar y modelar distintos criterios de bienestar social. Considerando lo anterior, se muestra que la interacción entre economía y ética debe ser fortalecida, ya que el trabajo interdisciplinario permite evaluar políticas públicas desde perspectivas que no siempre están a la vista para las herramientas propias de los economistas.