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IntroduzioneNel corso degli anni settanta, crisi autoritaria e transizione alla democrazia hanno caratterizzato Portogallo, Spagna e Grecia (O'Donnell, Schmitter e Whitehead 1986). Nello stesso periodo il quarto paese dell'Europa mediterranea, l'Italia, attraversava la sua crisi democratica piò difficile dai tempi dell'instaurazione repubblicana (1945-48), o addirittura dagli anni venti. In Spagna e Portogallo, il fallimento dei regimi autoritari e i relativi processi di democratizzazione erano scaturiti da una combinazione di trasformazioni interne, economiche e sociali, e internazionali (Morlino 1986). In Grecia quel fallimento veniva dal mancato consolidamento del regime militare, insieme all'attivazione di una notevole opposizione al regime e alla crisi di Cipro, cioè ancora da una combinazione di elementi interni ed internazionali. Trasformazioni socio-economiche e conseguente mobilitazione politica di nuovi gruppi e movimenti (lavoratori, giovani, donne) ovvero emergere di nuove domande erano anche alla base della crisi italiana (Farneti 1978; Morlino 1985).

ResumoEste artigo busca compreender o legado autoritário brasileiro e sua relação com os recentes episódios de censura às artes. Para tal, o estudo realiza um levantamento das produções culturais censuradas e/ou alvo de ataques de grupos conservadores no período entre junho de 2017 e março de 2020. Foram consideradas as produções que se enquadraram em três critérios: foram alvo de ação conservadora de julgamento ou criminalização da arte; tiveram repercussão nacional na mídia mainstream; envolveram reação e/ou mobilização em defesa das manifestações artísticas. Argumentamos que o atual cenário de ruptura democrática aflorou o passado autoritário do país, o que contribuiu por desencadear diversos episódios de censura. Partimos dos conceitos de autoritarismo, censura e liberdade de expressão aliados à análise de conteúdo para empreender tal reflexão.

How do subnational authoritarian enclaves emerge (or survive) in a democratic transition at the federal level? How can they endure large-scale social protests, like the one that shook Oaxaca in 2006? While federal tolerance for subnational authoritarian practices is a necessary condition, it is insufficient in itself to explain why subnational political systems sustain and eventually reproduce authoritarian practices in the first place. In this article, therefore, I focus on the internal dimension of subnational authoritarianism. I argue that, because of its reliance on two distinct sources of legitimacy, Oaxaca's neo-patrimonial domination system was able to respond to the formal democratizing pressures emanating from the federal transition without losing its authoritarian nature. This process of hybridization transformed Oaxacan institutions, but left social structures and the political dynamics that emerge from them – the sources of subnational authoritarianism – almost intact. By exploring the evolution of neo-patrimonialism and hybridization in Oaxaca from a theoretical perspective, I address the issues of change and continuity in the emergence of subnational authoritarian enclaves, in Mexico and elsewhere.

The article is an introduction to the topic featured in JPLA 2/2010 "Subnational Authoritarianism and Democratization in Latin America." It discusses the papers by Carlos Gervasoni, Agustina Giraudy, Julián Durazo Herrmann, Alfred P. Montero, and Tracy Beck Fenwick that follow in this issue. Why feature the topic "subnational authoritarianism and democratization" in the Journal of Politics in Latin America? Because despite widespread agreement that subnational jurisdictions in Latin America vary considerably in the democratic character of their politics, political scientists are still largely in the dark about how to conceptualize and measure this situation, and have scant knowledge about mechanisms that sustain and undermine it. This collection of articles makes major headway toward clearing our methodological and theoretical ignorance of these topics. (GIGA)