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Die folgende Diplomarbeit befasst sich mit der Verfilmung spanischer Bürgerkriegsromane. Ziel dieser Arbeit ist es die ideologische Konstruktion dieser Episode der spanischen Geschichte aufzuzeigen. Daher wurden in der vorliegen Diplomarbeit die Prozesse der Adaptation und der Transferenz narrativer Strukturen von Buch zu Film analysiert, die die fokalisierten Darsteller als metonymische Darstellung eines Diskurses verkörpern. Ich behaupte, dass die Romane und die Filme über den spanischen Bürgerkrieg ein Bild des Bürgerkriegs durch den dominanten Diskurs der Gesellschaft einerseits kreiert und anderseits widerspiegelt.Die drei Verfilmungen, von denen gewisse Szenen qualitativ analysiert werden, sind Réquiem por un campesino español (1985), El lápiz del carpintero (2002) und Soldados de Salamina (2003). Der erste Film spiegelt den Kampf wider, der die Legitimierung des Diskurses der Republikaner ausdrückt. Im zweiten Film, der schon zur zeitgenössischen filmischen Literaturumsetzung zu zählen ist, idealisiert das republikanische Gedankengut durch die positive Beschreibung der Hauptdarsteller. Der Intellektualismus und die künstlerische Tätigkeit, der durch letztere eine Verkörperung erfährt, werden zum Symbol für das Gute schlechthin. In Soldados de Salamina erkennt man die Sehnsucht nach einer Versöhnung der beiden Fronten, die Spanien seit 70 Jahren trennt. Außerdem wirft dieser Film die Frage nach der Rolle des Schriftstellers für die Aufarbeitung des Bürgerkriegs auf. ; In this thesis I analyse film adaptations of Spanish civil war novels, in order to find the discourses that reflect and, at the same time, construct the view or ideology of this war. For this purpose, I analyse the processes of adaptation and transference of these narrative structures from novel to film which construct the focalised characters as the metonymical manifestation of a certain discourse. The three film adaptations which conform my corpus of analysis are: Réquiem por un campesino español (1985), El lápiz del carpintero (2002) and Soldados de Salamina (2003). The first film shows the struggle of the republican discourse to become legitimized through the character, ?Paco el del Molino? whereas the second film expresses the republican discourse as already hegemonic, by idealising the representation of intellectual and artistic republicans. Finally, the last film and novel pose the question of the writer?s role in the practice of remembering the war. In Soldados de Salamina we can find a symbolic reconciliation of the two sides which has divided Spain for the last seventy years. ; vorgelegt von Veza María Fernández-Ramos ; Abweichender Titel laut Übersetzung der Verfasserin/des Verfassers ; Zsfassung in dt. Sprache ; Graz, Univ., Dipl.-Arb., 2010 ; (VLID)211494

Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- P.o.hisp. 106 e

En el presente trabajo nos introduciremos en un día de la vida de tres unitarios. El telón que cubre el fondo del presente trabajo es aquel de la guerra civil entre unitarios y federales (1826-1852). Nos centraremos primero en Juan Cruz Varela y la acción transcurre en Buenos Aires durante 1827. Luego exploraremos la agitada jornada experimentada por el pintor y navegante Antonio Somellera en 1839. Por último, avanzaremos temporalmente hasta el 24 de septiembre de 1841 para introducirnos en la piel del célebre general Gregorio Aráoz de Lamadrid. El escenario de este último caso lo constituye una batalla librada en Mendoza. La intención de relatar un día de la vida de tres unitarios radica en presentar el pasado desde perspectivas diferentes a las habituales. Las tres pequeñas historias son diferentes entre sí, pero se entrelazan por cuestiones temáticas y mantienen grandes afinidades. Sus divergencias nos permitirán descubrir cómo vivían, qué hacían, cómo actuaban los protagonistas de ese momento, pero también cómo se relacionaban y cómo experimentaban la traumática situación que padecían. Es de recalcar cómo la violencia in crescendo se erigía en el actor principal de una sociedad que no podía o ya no sabía convivir pacíficamente.

Nach dem Ende des Bürgerkriegs fand in Spanien nicht wie im übrigen Europa ein unmittelbarer Wiederaufbau der Stadte statt. Als ein Land mit zerstorter Industrie mui3te sich Spanien zunachst trotz der schweren Verwüstungen in den groi3en Stadten auf die Wiederbelebung der Landwirtschaft konzentrieren, die sich in kurzer Zeit von einem landlichen System zu einem Agrarindustriezweig wandelte. Wahrend der vierziger J ahre erfolgte der Wiederaufbau im Stilder Volksarchitektur. Da die aktuellen Diskussionen um Raumnormen für das Existenzminimum oder über die Industrialisierung des Bauens.an der Undurchführbarkeit scheiterten, verwendete man in den landlichen Zentren weiterhin die traditionellen Bautechniken. Auf diese Weise entstanden Bautypen, die sich nicht auf die Probleme der groi3en Stadten anwenden liei3en. Fast zehnJahre lang verzogerte sich der Wiederaufbau der Stadte, und als das Scheitern der Landwirtschaftspolitik die landliche Bevolkerung dazu zwang, in die groi3en Zentren abzuwandern, wurde das Problem besonders dringlich, da diese Menschen sich innerhalb kurzer Zeit in Vorstadtgürteln niederliei3en, die bald groi3er waren als die Flache der Stadte selbst.

En este documento de trabajo nos centraremos en la figura del conciliador o componedor político. La temática puede resultar de particular interés para aquellos estudiantes en ciencias políticas y relaciones internacionales. Por un lado, porque el ejercicio de toda mediación implica una condición especial para el manejo –y manipulación– de redes sociales. Por otro, porque supone el ejercicio de una transversalidad a través de distintos campos políticos que sólo puede explicarse gracias a los lazos que pudieron establecer los agentes en el derrotero de sus vidas. Considero que los componedores políticos –pero aún más, el fracaso de sus cometidos– representan una cabal muestra de la dinámica del faccionalismo propio del siglo XIX. La labilidad del campo de pertenencia faccioso dejó ciertos cotos para que algunos actores tuviesen afinidad con miembros de los bandos antagónicos, lo que pone en evidencia una capacidad excepcional para intentar una transacción. Lo que se pretende presentar en este apartado son una serie de situaciones en las que se buscó la conciliación política entre las facciones en pugna (la unitaria y la federal), con el objetivo de intentar comprender no sólo cómo se efectuaba esa intermediación, sino también, procurar discernir el porqué de sus fracasos.

Ciudad Universitaria, 1927-1936 Die Ciudad Universitaria, der Ort, an dem der Bürgerkrieg sein tragisches Ende fand, ist das hervorragende Beispiel des Madrider Funktionalismus, das traditionelles Erbe mit der Moderne verbindet und zugleich die Erinnerung an die Zweite Republik darstellt. Ciudad Universitaria, 1927-1936 La Ciudad Universitaria, le lieu oü la guerre civile trouva sa fin tragique, est Texemple par excellence du fonctionnalisme madrilene qui allie l'heritage traditionnel au moderne, tout en materialisant les Souvenirs de la Deuxieme Republique. Ciudad Universitaria, 1927-1936 The Ciudad Universitaria, the place where the Civil War founds its tragical end, is an excellent example of Madrid's functionalism combining a traditional inheritance with modern aspects and representing the memory of the Second Republic.

Lateinamerika steht für beides: wichtige und grundlegende Beiträge zur Entstehung und Entwicklung des internationalen und regionalen Menschenrechtssystems sowie dessen kreative Weiterentwicklung, aber auch Diktaturen, Bürgerkriege und extreme soziale Ungleichheit, die mit großer Gewalt aufrechterhalten wird. Der Sammelband verbindet beide Aspekte und führt die umfangreichen und verzweigten Diskussionen über Menschenrechte, gegliedert in die Abschnitte Rechtsentwicklungen, Kampf gegen die Straflosigkeit, Korruption und Menschenrechte, Räumliche (Un)Ordnungen und Marginalisierung, zusammen. Wissenschafter*innen und Praktiker*innen aus Europa und Lateinamerika analysieren aktuelle Entwicklungen auf dem Subkontinent, der trotz bedenklicher Tendenzen mit seiner aktiven Zivilgesellschaft Motor für die innovative Weiterentwicklung von Menschenrechtsdiskursen und -normen bleibt.Mit Beiträgen von Arne Bardelle, Bruno Brandão, Guilherme de Jesus France, Marie-Christine Fuchs, Manuel Góngora-Mera, Patricia Gualinga, Ingrid Heinlein, Wolfgang Heinz, Eva Kalny, Michael Krennerich, Adhemar Mole Silaipi, Alejandra Morena, Mario Peters, Gaba Sahory Reyes, Heike Wagner, Klaus H. Walter

1\. Portada 2\. Dedicatoria 3\. Agradecimientos 2 4\. Indice 4 5\. Introducción 6 6\. Capítulo Primero: Algunas Precisiones Necesarias 9 7\. Capítulo Segundo: El Estado Excluyente 24 8\. Capítulo Tercero: La Caída del Estado Excluyente 65 9\. Capítulo Cuarto: La Estatalización Social y la Formación de la Sociedad 110 10\. Conclusión 164 11\. Bibliografía 173 12\. Zusammenfassung 189 ; Staat und Gesellschaft in Chile, 1891-1931 Die vorliegende Arbeit analysiert die Beziehung zwischen Staat und Bevölkerung in Chile während der Jahre 1891 bis 1931. Die untersuchte Periode besteht aus zwei großen Abschnitten. Der erste reicht von 1891 bis 1924, als ein erster Militärputsch stattfindet. Der zweite beginnt 1924, von diesem Jahr an waren bis 1931 alle Regierungen direkt oder indirekt militärisch geprägt. In dem ersten Zeitraum war der Staat in den Händen von unterschiedlichen oligarchischen Gruppen, die nach dem Bürgerkrieg 1891 ein politisches, administratives und gesetzliches System mit gewisser Stabilität schafften. Das zentrale Merkmal der Regierungen dieser Periode ist die Ausschließung anderer, nicht oligarchischer, sozialer Sektoren aus dem Rahmen staatlicher Betrachtung, d.h. die Beziehung mit dem Rest der Bevölkerung bestand in der Ausschließung, in der Auslassung. Der vorgeschlagene Begriff für die Darstellung dieser politischen, administrativen und gesetzlichen Praktiken ist der des "Ausschließenden Staats". Die Oligarchien entwickelten eine besondere Form zur Verwaltung des Staats, die in dieser Arbeit als "staatlich oligarchische Logik" bezeichnet wird. Das Hauptmerkmal ist ihr Verständnis des Staats als persönliches Eigentum und als Mittel zur "Aristokratisierung". Im September 1924 und März 1925 fanden als Wiederspiegelung der Unzufriedenheit gegen die Oligarchien Militärputsche statt. Diese Putsche leiteten das Ende des oligarchischen Staatsmonopols ein und vernichteten die "ausschließende Struktur" (matriz excluyente), auf der es basierte. Für diese Veränderung waren zwei Prozesse nötig, die fast so ...

Este artículo relata las experiencias que condujeron a su autora a apasionarse por la política. Evoca especialmente la figura de su padre —un militante socialista derrotado en la Guerra Civil— y la influencia que tuvo en su formación. Aprendió de él los valores del respeto a los demás, de la libertad de criterio y de la responsabilidad en la acción política. A partir de estos valores, la autora analiza la situación española actual y expone su iniciativa para la formación de un nuevo partido —Unión, Progreso y Democracia— que busca regenerar la política y recuperar la libertad. ; This article relates the experiences that led its author to feel enthusiast about politics. She specially remembers her father -a socialist activist defeated in the Civil War- and the influence that he had in her background. She learned from him values such as respect for others, freedom of criterion and responsibility in the political action. From these values, the author analyzes the Spanish current situation and exposes her initiative in the formation of a new party -Union Progress and Democracy- that aims to improve politics and recover freedom.En alemán: Dieser Artikel berichtet von den Erfahrungen der Autorin, die sie zur Leidenschaft für die Politik geführt haben. Insbesondere nimmt sie Bezug auf die Person Ihres Vaters —ein Mitglied der sozialistischen Partei, der im Spanischen Bürgerkrieg seine Niederlage erfährt— und auf den Einfluss, den er auf Ihre Bildung ausgeübt hat. Sie lernte von ihm die Werte des Respekts vor den Anderen, der Urteilsfreiheit und der politischen Verantwortungsübernahme. Die Autorin untersucht —ausgehend von diesen Werten— die aktuelle politische Lage in Spanien und schlägt die Gründung einer neuen politischen Partei vor, die die Erneuerung der Politik und die Rückgewinnung der Freiheit zum Ziel hat.

In Colombia, the coexistence of democracy and armed conflict is considered to be a paradox (Posada 2006). This work intends to shed light on the consequences of armed conflict on the local levels of government, particularly on the effectiveness of the Colombian municipalities in providing basic services. In order to do that, I use municipal data from 2005 and, through an econometric analysis that includes spatial correlations, evaluate the impact of armed conflict on several health, education and basic sanitation indicators. The results show that armed conflict has affected the government effectiveness in providing such services. This leads one to think that, at least at the local levels, armed conflict would be putting at risk one of the basic principles of decentralization, the capacity to satisfy citizens' needs through public service provision. (Colombia Internacional/ GIGA)