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Résumé Sur La diversité contre l'égalité , de Walter Benn Michaels, (Raisons d'Agir, 2009), ouvrage dont la réception critique positive contraste avec une certaine pauvreté de l'argumentation et d'importantes libertés avec les faits historiques et sociologiques. Daniel Sabbagh replace l'ouvrage dans la littérature consacrée à l' Affirmative Action aux États-Unis et les débats en France et montre qu'il existe des travaux critiques plus aboutis sur le sujet que ce que propose Benn Michaels.

L'antagonisme entre exil historique et « émigration intérieure » a déchiré le champ culturel et littéraire allemand à l'époque du national-socialisme, dès 1933, puis longtemps encore dans les années d'après-guerre. Après s'être clairement compromis un temps avec le pouvoir nazi, l'écrivain expressionniste Gottfried Benn adopta, en premier lieu dans une controverse publique avec Klaus Mann, la posture de « l'émigration intérieure » qu'il opposa à celle des exilés, à qui il reprocha, d'avoir quitté le pays et ainsi, selon lui, de se dérober à leur responsabilité. Dans le roman biographique qu'il consacre au personnage de Gottfried Benn, Les Éblouissements (1987), l'écrivain belge Pierre Mertens revient abondamment sur cette polémique. Sans éluder les erreurs politiques de Benn, Mertens prend le parti d'élargir la catégorie socio-historique de l'exil pour y intégrer l'idée d'« exil intérieur », et ce par le biais de la métaphorisation et de la poétisation inhérentes à cette notion, génératrice de création. L'article débouche sur une réflexion sur ce sujet, notamment par le biais d'une comparaison de cette terminologie dans différents essais des écrivains et intellectuels palestiniens exilés Mahmoud Darwich et Edward Said.

L'antagonisme entre exil historique et « émigration intérieure » a déchiré le champ culturel et littéraire allemand à l'époque du national-socialisme, dès 1933, puis longtemps encore dans les années d'après-guerre. Après s'être clairement compromis un temps avec le pouvoir nazi, l'écrivain expressionniste Gottfried Benn adopta, en premier lieu dans une controverse publique avec Klaus Mann, la posture de « l'émigration intérieure » qu'il opposa à celle des exilés, à qui il reprocha, d'avoir quitté le pays et ainsi, selon lui, de se dérober à leur responsabilité. Dans le roman biographique qu'il consacre au personnage de Gottfried Benn, Les Éblouissements (1987), l'écrivain belge Pierre Mertens revient abondamment sur cette polémique. Sans éluder les erreurs politiques de Benn, Mertens prend le parti d'élargir la catégorie socio-historique de l'exil pour y intégrer l'idée d'« exil intérieur », et ce par le biais de la métaphorisation et de la poétisation inhérentes à cette notion, génératrice de création. L'article débouche sur une réflexion sur ce sujet, notamment par le biais d'une comparaison de cette terminologie dans différents essais des écrivains et intellectuels palestiniens exilés Mahmoud Darwich et Edward Said.

Plusieurs événements de cette année (en particulier les assassinats de George Floyd, Breonna Taylor et d'autres par la police et l'effet catastrophique de la pandémie) ont été décrits comme des facteurs rendant plus visibles les inégalités sous-jacentes de la société américaine. En fait, cependant, le diagnostic de disparité raciale comme étant le principe organisateur de l'injustice aux États-Unis est depuis longtemps habituel. Ce qui a changé est le fait que les inégalités causées par la discrimination ont presque totalement éclipsé l'injustice de l'exploitation. «La disparité contre l'égalité» défend la thèse que le triomphe du modèle de la discrimination pour parler d'injustice sociale (et par conséquent de la lutte contre les discriminations comme modèle de justice sociale) représente la victoire que visait Margaret Thatcher lorsqu'elle a déclaré que «l'économie est la méthode, le but est de changer l'âme». Cet article démontre que la focalisation des libéraux sur l'appartenance raciale fonctionne en fait comme une forme d'apologie du néolibéralisme.

par Jean Benner ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Gall.rev. 78 f-2

par Jean Benner ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Gall.rev. 78 f-3