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The documentation offered by the Santo Oficio courts provides us with valuable sociocultural, religious and political information. The case file studied, number 3 of file 535, of the Inquisition Section of the National Archive, belongs to the Court of the Inquisition of Valencia. In it, the case of Úrsula Amorosa, a convert from Judaism in the late 15th century - her sister was similarly dealt with - is recorded. Her file contains testimonial statements and confessions in exhaustive detail, all of which allow us to get closer to the Valencian Jewish society of 'conversos' - Jews who converted to but didn't fully embrace Catholicism. Furthermore, the analysis and study of the information recorded in this file allows us to reconstruct the daily life of a woman who has remained hidden from history until now. The visualisation of her biography allows us to better understand Jewish beliefs and customs in late medieval Valencia, as well as providing an insight into the so-called 'judaizante' community in which our protagonist was then immersed. ; La documentación ofrecida por el tribunal del Santo Oficio nos proporciona gran información socio-cultural, histórica, así como religiosa y política. El expediente estudiado, legajo 535, del Archivo Histórico Nacional, sección Inquisición, pertenece al Tribunal de la Inquisición de Valencia. En él se recoge el proceso contra Úrsula Amorosa, una conversa judaizante de finales del siglo xv que será relajada al brazo secular junto a su hermana. Su expediente contiene declaraciones testimoniales y confesiones con exhaustivos detalles que permiten acercarnos al conocimiento de la sociedad judeoconversa valenciana. Además, el análisis y estudio de la información que ofrece este expediente nos permite reconstruir la vida cotidiana de una mujer que ha permanecido hasta hoy oculta para la historia, y cuya biografía posibilita comprender mejor las creencias y costumbres judaicas en la Valencia bajomedieval, así como también abordar la red de sociabilidad judaizante en la que nuestra ...

La documentación ofrecida por el tribunal del Santo Oficio nos proporciona gran información socio-cultural, histórica, así como religiosa y política. El expediente estudiado, legajo 535, del Archivo Histórico Nacional, sección Inquisición, pertenece al Tribunal de la Inquisición de Valencia. En él se recoge el proceso contra Úrsula Amorosa, una conversa judaizante de finales del siglo xv que será relajada al brazo secular junto a su hermana. Su expediente contiene declaraciones testimoniales y confesiones con exhaustivos detalles que permiten acercarnos al conocimiento de la sociedad judeoconversa valenciana. Además, el análisis y estudio de la información que ofrece este expediente nos permite reconstruir la vida cotidiana de una mujer que ha permanecido hasta hoy oculta para la historia, y cuya biografía posibilita comprender mejor las creencias y costumbres judaicas en la Valencia bajomedieval, así como también abordar la red de sociabilidad judaizante en la que nuestra protagonista estaba inmersa. ; The documentation offered by the Santo Oficio courts provides us with valuable sociocultural, religious and political information. The case file studied, number 3 of file 535, of the Inquisition Section of the National Archive, belongs to the Court of the Inquisition of Valencia. In it, the case of Úrsula Amorosa, a convert from Judaism in the late 15th century - her sister was similarly dealt with - is recorded. Her file contains testimonial statements and confessions in exhaustive detail, all of which allow us to get closer to the Valencian Jewish society of 'conversos' - Jews who converted to but didn't fully embrace Catholicism. Furthermore, the analysis and study of the information recorded in this file allows us to reconstruct the daily life of a woman who has remained hidden from history until now. The visualisation of her biography allows us to better understand Jewish beliefs and customs in late medieval Valencia, as well as providing an insight into the so-called 'judaizante' community in which our protagonist was then immersed.

Through the biographical sketch of David Ryazanov (Odessa, 1870 - Saratov, 1938), the main impeller and first Director of the Marx-Engels Institute in Moscow, the article offers a detailed period narrative that illuminates not only the main stations of a life marked by both political militancy and intellectual passion and activity, but also the story of how the Marx-Engels-Institute became the Marx-Engels-Lenin Institute (IMEL) in 1931, later to become the Marx and Engels Sector of the Institute of Marxism-Leninism of the Central Committee of the Communist Party of the Soviet Union (CPSU). ; A través del recorrido biográfico de David Ryazanov (Odesa, 1870 – Sarátov, 1938), principal impulsor y primer Director del Instituto Marx-Engels de Moscú, el artículo ofrece una detallada narrativa de época que ilumina no sólo las principales estaciones de una vida marcada tanto por la militancia política como por la pasión y el quehacer intelectual, sino también, la historia de cómo Instituto Marx Engels pasó a ser el Instituto Marx-Engels-Lenin (IMEL) en 1931 para, con posterioridad, transformarse en el Sector de Marx y Engels del Instituto del Marxismo-Leninismo del Comité Central del Partido Comunista de la Unión Soviética (PCUS).

Our knowledge of the Spanish Church during the 19th Century has advanced considerably through the publication of some prominent bishops' biographies. However, many of these figures are still unfamiliar to us. This is the case with Juan José Bonel y Orbe (1782-1857), a distinguished prelate during the difficult years of Isabel ii's regencies and the beginnings of moderate politics. Bishop of Málaga and Córdoba and later primate of Toledo and cardinal, he gave many speeches as a senator, as well as being the Queen's confessor. This article provides an approach to his biography on the basis of the published sources available, with the objective of shedding light on his historical importance. ; Nuestro conocimiento de la Iglesia española del siglo XIX ha avanzado considerablemente gracias al estudio de algunas biografías de obispos destacados. Sin embargo, aún muchos nos son casi enteramente desconocidos. Este es el caso de Juan José Bonel y Orbe (1782-1857), un importante prelado en los difíciles años de las regencias isabelinas y los comienzos del moderantismo. Obispo de Málaga y Córdoba y más tarde primado de Toledo y cardenal, fue un senador prolífico en discursos, además de confesor de Isabel ii. Este artículo pretende realizar un acercamiento a su biografía a partir de las fuentes editadas disponibles, con el objeto de mostrar su relevancia histórica.

Al-Amīr Amīn Mağīd Arslān (aš-Šuwaifāt 1868-Buenos Aires, 1943), who was known in Europe and Argentina as the Emir Emin Arslan, is a legend within the Arab Argentine community. He arrived in Argentina in 1910 as Consul General of the Ottoman Empire and did not leave the country, whose nationality he adopted in 1921. He became a respected writer and editor in Spanish, his fourth language, which he acquired at 42 years old, and joined the literary and political elite of the country. Arslan spent the first 25 years of his life in his native Mount Lebanon, more than a decade in Europe (Paris and Brussels) and more than three decades in Argentina. He published in Arabic, French and Spanish. The fate of the people of greater Syria was his main concern to the day of his demise. In this essay we deal with his political opinions during the three main parts of his life, including the less studied: the European one (1893-1910). ; Al-Amīr Amīn Mağīd Arslān (aš-Šuwaifāt 1868-Buenos Aires, 1943), que fue conocido en Europa y la Argentina como el emir Emín Arslán, es una leyenda dentro de la colectividad árabe argentina. Llegó a la Argentina en 1910 como cónsul general del Imperio otomano y no se fue del país, cuya nacionalidad adoptó en 1921. Se convirtió en un respetado escritor y editor en español, su cuarto idioma, que aprendió a la edad de 42 años, y se sumó a la elite literaria y política del país. Arslán pasó los primeros veinticinco años de su vida en su Monte Líbano natal, más de una década en Europa (París y Bruselas) y más de tres décadas en la Argentina. Publicó en árabe, francés y español. El destino de la gran Siria fue su principal preocupación hasta el día de su fallecimiento. En este ensayo examinamos sus opiniones políticas durante las tres principales etapas de su vida, incluyendo la menos estudiada: la europea (1893-1910).

This paper is organised on the basis of detailed study of canonical biographies of five leaders of the Spanish Socialist Party –PSOE– from its foundation to the Spanish Civil War and exile: Pablo Iglesias, Julián Besteiro, Francisco Largo Caballero, Indalecio Prieto and Juan Negrín. The methodology starts with critical assessment of the biographical theory available in the historiography, its evolution and its current state, using as well the existing documentary sources; we follow a chronological sequence, highlighting the main related works and their authors in each case. All this is presented from a global and synthetic perspective. Among the main conclusions, the quality reached in the biographical genre within the historiography of the five leaders studied is outstanding. However, this does not preclude pointing out, as a line for further study, the need for more work in a broader context of political history with a view to reinterpreting the above-mentioned Spanish Socialist leaders' career. ; El presente trabajo parte de un análisis pormenorizado de las biografías canónicas de cinco dirigentes del PSOE desde la fundación del partido, pasando por la Guerra Civil, hasta el exilio. Se trata de Pablo Iglesias, Julián Besteiro, Francisco Largo Caballero, Indalecio Prieto y Juan Negrín. La metodología aplicada se inicia con una revisión crítica de la teoría biográfica disponible en la historiografía, su evolución y su estado actual, utilizando igualmente las fuentes documentales existentes. Se aplica una secuencia cronológica, destacando las principales obras relacionadas con la temática y sus autores en cada caso. Todo ello se expone desde una perspectiva global y sintética. Ente las conclusiones destaca el alto nivel alcanzado en el género biográfico, dentro de la historiografía de los cinco dirigentes señalados. Ello no impide señalar, como línea para trabajos futuros, la necesidad de que más autores y en un marco más amplio de la historia política reinterpreten la trayectoria de estos dirigentes del ...

El presente trabajo parte de un análisis pormenorizado de las biografías canónicas de cinco dirigentes del PSOE desde la fundación del partido, pasando por la Guerra Civil, hasta el exilio. Se trata de Pablo Iglesias, Julián Besteiro, Francisco Largo Caballero, Indalecio Prieto y Juan Negrín. La metodología aplicada se inicia con una revisión crítica de la teoría biográfica disponible en la historiografía, su evolución y su estado actual, utilizando igualmente las fuentes documentales existentes. Se aplica una secuencia cronológica, destacando las principales obras relacionadas con la temática y sus autores en cada caso. Todo ello se expone desde una perspectiva global y sintética. Ente las conclusiones destaca el alto nivel alcanzado en el género biográfico, dentro de la historiografía de los cinco dirigentes señalados. Ello no impide señalar, como línea para trabajos futuros, la necesidad de que más autores y en un marco más amplio de la historia política reinterpreten la trayectoria de estos dirigentes del socialismo español. ; This paper is organised on the basis of detailed study of canonical biographies of five leaders of the Spanish Socialist Party –PSOE– from its foundation to the Spanish Civil War and exile: Pablo Iglesias, Julián Besteiro, Francisco Largo Caballero, Indalecio Prieto and Juan Negrín. The methodology starts with critical assessment of the biographical theory available in the historiography, its evolution and its current state, using as well the existing documentary sources; we follow a chronological sequence, highlighting the main related works and their authors in each case. All this is presented from a global and synthetic perspective. Among the main conclusions, the quality reached in the biographical genre within the historiography of the five leaders studied is outstanding. However, this does not preclude pointing out, as a line for further study, the need for more work in a broader context of political history with a view to reinterpreting the above-mentioned Spanish Socialist leaders' career. ; Este artículo se enmarca en el desarrollo del proyecto de investigación "La biografía como género en la Edad Contemporánea: España, Argentina, México" convocado por el Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades del Estado español (HAR 2017-89291-P) en el que el autor es miembro del equipo de trabajo.

Contemporary jazz musicians willing to look further away from the tradition of jazz, will find a whole new signifier in the groundbreaking musical conversation between Jazz music and Latin American native genres (mainly from Argentina), started by composer and saxophonist Leandro "Gato" Barbieri (1932-2016). He was a long-time widely acclaimed musician in the European free-jazz style scene by the time he took a decisive cultural turn. His political choice coincided with the onset of civil right movements and a new revolutionary spirit that was rising in Latin America during 1969-1975.The working title of this account about the world's most successful Argentine-born jazz musician is "The Third World Music Turn". ; Los músicos de jazz contemporáneos dispuestos a mirar más allá de la tradición del jazz, encontrarán un significante completamente nuevo en la innovadora conversación musical entre la música de jazz y los géneros nativos latinoamericanos (principalmente de Argentina), iniciada por el compositor y saxofonista Leandro "Gato" Barbieri (1932-2016). Era un músico ampliamente aclamado desde hacía mucho tiempo en la escena europea del free jazz, cuando tomó un giro cultural decisivo. Su elección política coincidió con la aparición de los movimientos de derechos civiles, y un nuevo espíritu revolucionario que surgió en América Latina durante 1969-1975. El título de esta narración concerniente al músico de jazz argentino más exitoso del mundo es "el giro musical tercermundista".

Los músicos de jazz contemporáneos dispuestos a mirar más allá de la tradición del jazz, encontrarán un significante completamente nuevo en la innovadora conversación musical entre la música de jazz y los géneros nativos latinoamericanos (principalmente de Argentina), iniciada por el compositor y saxofonista Leandro "Gato" Barbieri (1932-2016). Era un músico ampliamente aclamado desde hacía mucho tiempo en la escena europea del free jazz, cuando tomó un giro cultural decisivo. Su elección política coincidió con la aparición de los movimientos de derechos civiles, y un nuevo espíritu revolucionario que surgió en América Latina durante 1969-1975. El título de esta narración concerniente al músico de jazz argentino más exitoso del mundo es "el giro musical tercermundista". ; Contemporary jazz musicians willing to look further away from the tradition of jazz, will find a whole new signifier in the groundbreaking musical conversation between Jazz music and Latin American native genres (mainly from Argentina), started by composer and saxophonist Leandro "Gato" Barbieri (1932-2016). He was a long-time widely acclaimed musician in the European free-jazz style scene by the time he took a decisive cultural turn. His political choice coincided with the onset of civil right movements and a new revolutionary spirit that was rising in Latin America during 1969-1975.The working title of this account about the world's most successful Argentine-born jazz musician is "The Third World Music Turn". ; Facultad de Artes ; Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas

Objective: This article argues the need to approach the intellectual Estanislao Zuleta Velásquez (1935-1990) from a biographical perspective typical of the "reflexive turn". To do so, it offers an outline of his profile —emphasizing his beginnings— and shows the biographical horizon and the related theoretical and methodological tools used to construct it. Methodology: As a biography, our point of observation is placed on the individual, however, the horizon we propose is that of a social biography, which leads to a constant decentering of the subject and encompasses the dynamics that conditioned it. Thus, our aim is to reconstruct sociabilities, practices, and intellectual interventions through the analysis of different publications. The latter are the main sources, in addition to interviews, memoirs, and documents. Originality: We portray a long period of time, but do not pretend to produce a "total and unified biography". On the contrary, we show the relevance of a synchronic strategy that attends to successive life nuclei among which there are continuities and discontinuities. Conclusions: We propose five biographical moments in which Zuleta's political-intellectual ideas had different positionings and define him as an "intellectual of commitment". Furthermore, we argue that he developed a humanist understanding of Marxism (with a Sartrean stamp) that stressed structuralism and that he transitioned from revolution to democracy (an arch not infrequent in Latin American intelligentsia of the time). ; Objetivo: este artículo argumenta la necesidad de abordar al intelectual Estanislao Zuleta Velásquez (1935-1990) desde un enfoque biográfico propio del "giro reflexivo". Para ello, ofrece un primer trazo del perfil de este intelectual —haciendo énfasis en sus inicios— y muestra el horizonte biográfico en el que se trabaja y las herramientas teórico metodológicas vinculadas. Metodología: al tratarse de una biografía, nuestro punto de observación está en el individuo, pero el horizonte que se propone es el de la ...

International audience ; By bringing into dialogue questions specific to the Global Microhistory and History of Emotions, this article seeks to lay the theoretical foundations for a "biography in context" of Miria Contreras Bell (1928-2002), personal secretary and close friend of Chilean President Salvador Allende (1970-1973). The analysis of the sources used, mainly interviews, press releases, and correspondence, complemented by testimonies taken from biographical and autobiographical studies of other actors, seeks to understand two fundamental and dialectically linked commitments in her life: art and politics. The temporal limits of this work do not cover the entire existence of Miria Contreras, stretching from the 1960s to her death in 2002, but are rather inscribed in the chronologies of the Cold War (1947-1991), while at the same time exceeding them, in order to understand the ideological and memorial conflicts existing around our biographed figure. ; Al hacer dialogar aspectos de la microhistoria global y de la historia de las emociones, este artículo pretende sentar las bases teóricas de una "biografía en contexto" de Miria Contreras Bell (1928-2002), secretaria personal y amiga íntima del presidente chileno Salvador Allende (1970-1973). El análisis de las fuentes utilizadas, principalmente entrevistas, recortes de prensa y correspondencia, completadas por testimonios extraídos de estudios biográficos y autobiográficos de otros actores, busca comprender dos compromisos fundamentales y dialécticamente vinculados en su vida: el arte y la política. Los límites temporales de este trabajo no abarcan toda la existencia de Miria Contreras, extendiéndose desde los años 60 hasta su muerte en 2002, sino que se inscriben en las cronologías de la Guerra Fría (1947-1991), al tiempo que las trascienden, para comprender los conflictos ideológicos y memoriales que existen en torno a la figura de nuestra biografiada. ; Faisant dialoguer des questionnements propres à la micro-histoire globale et à l'histoire des émotions, ...

Contemporary jazz musicians willing to look beyond the tradition of jazz will find a completely new meaning in the innovative musical conversation between jazz music and Latin American native genders (mainly from Argentina), initiated by composer and saxoponist Leandro, Gato. Barbieri (1932-2016). He was a long-acclaimed musician on the European scene of free jazz, when he took a decisive cultural turn. His political choice coincided with the emergence of civil rights movements, and a new revolutionary spirit that emerged in Latin America in 1969-1975. The title of this narrative concerning the most successful Argentinian jazz musician in the world is the third world musical turn. ; Los músicos de jazz contemporáneos dispuestos a mirar más allá de la tradición del jazz, encontrarán un significante completamente nuevo en la innovadora conversación musical entre la música de jazz y los géneros nativos latinoamericanos (principalmente de Argentina), iniciada por el compositor y saxofonista Leandro "Gato" Barbieri (1932-2016). Era un músico ampliamente aclamado desde hacía mucho tiempo en la escena europea del free jazz, cuando tomó un giro cultural decisivo. Su elección política coincidió con la aparición de los movimientos de derechos civiles, y un nuevo espíritu revolucionario que surgió en América Latina durante 1969-1975. El título de esta narración concerniente al músico de jazz argentino más exitoso del mundo es "el giro musical tercermundista".

International audience ; By bringing into dialogue questions specific to the Global Microhistory and History of Emotions, this article seeks to lay the theoretical foundations for a "biography in context" of Miria Contreras Bell (1928-2002), personal secretary and close friend of Chilean President Salvador Allende (1970-1973). The analysis of the sources used, mainly interviews, press releases, and correspondence, complemented by testimonies taken from biographical and autobiographical studies of other actors, seeks to understand two fundamental and dialectically linked commitments in her life: art and politics. The temporal limits of this work do not cover the entire existence of Miria Contreras, stretching from the 1960s to her death in 2002, but are rather inscribed in the chronologies of the Cold War (1947-1991), while at the same time exceeding them, in order to understand the ideological and memorial conflicts existing around our biographed figure. ; Al hacer dialogar aspectos de la microhistoria global y de la historia de las emociones, este artículo pretende sentar las bases teóricas de una "biografía en contexto" de Miria Contreras Bell (1928-2002), secretaria personal y amiga íntima del presidente chileno Salvador Allende (1970-1973). El análisis de las fuentes utilizadas, principalmente entrevistas, recortes de prensa y correspondencia, completadas por testimonios extraídos de estudios biográficos y autobiográficos de otros actores, busca comprender dos compromisos fundamentales y dialécticamente vinculados en su vida: el arte y la política. Los límites temporales de este trabajo no abarcan toda la existencia de Miria Contreras, extendiéndose desde los años 60 hasta su muerte en 2002, sino que se inscriben en las cronologías de la Guerra Fría (1947-1991), al tiempo que las trascienden, para comprender los conflictos ideológicos y memoriales que existen en torno a la figura de nuestra biografiada. ; Faisant dialoguer des questionnements propres à la micro-histoire globale et à l'histoire des émotions, cet article cherche à poser les bases théoriques pour une « biographie en contexte » de Miria Contreras Bell (1928-2002), secrétaire personnelle et amie intime du président chilien Salvador Allende (1970-1973). L'analyse des sources utilisées, majoritairement des entretiens, des coupures de presse et des correspondances, complétées par des témoignages extraits d'études biographiques et autobiographiques relatives à d'autres acteurs, cherche à appréhender deux engagements fondamentaux et dialectiquement liés de sa vie : l'art et la politique. Les limites temporelles de ce travail ne couvrent pas toute l'existence de Miria Contreras, s'étirant des années 1960 à sa mort en 2002, elles s'inscrivent dans les chronologies de la guerre froide (1947-1991), tout en les dépassant, afin de comprendre les conflits idéologiques et mémoriels existant autour de la figure de notre biographiée.

The author exposes her intellectual trajectory as a sociologist and feminist. It starts from a context of space and time as were the last years of Francoism and the well-known sociohistorical and political phenomenon of the Spanish Transition towards democracy (from 1975 to 1982 approximately). Among the main objectives of the text are: 1) To show a knowledge in its context; 2) Analyze the influences received and their causes (especially French sociology and American feminism); 3) To highlight certain "unnamed problems" of feminist knowledge; And 4) Promote the biographical approach, putting the emphasis on this kind of slogan: the personal is knowledge. These objectives converge in three, on the one hand, a theoretical objective: to show the social determinations of all knowledge, in our case, the binomial Gender and Knowledge production; On the other hand, a political and / or action objective: to criticize and to change certain limits of the produced knowledge and, third, to make proposals for a feminist agenda in the field of Social Sciences and of the Gender. ; La autora expone su trayectoria intelectual como socióloga y feminista. Ésta arranca de un contexto de espacio y de tiempo como fueron los últimos años del franquismo y el conocido fenómeno sociohistórico y político de la Transición española hacia la democracia (desde 1975 hasta 1982 aproximadamente). Entre los objetivos principales del texto están: 1) Mostrar un conocimiento en su contexto; 2) Analizar las influencias recibidas y sus causas (especialmente de la sociología francesa y del feminismo norteamericano); 3) Poner de manifiesto ciertos "problemas sin nombre" del conocimiento feminista; y 4) Promover el enfoque biográfico, poniendo el énfasis en esta especie de eslogan: lo personal es conocimiento. Dichos objetivos confluyen en tres, por un lado, un objetivo teórico: mostrar las determinaciones sociales de todo conocimiento, en nuestro caso, el binomio Género y Producción de conocimiento; por otro lado, un objetivo político y/o de acción: criticar y cambiar ciertos límites del conocimiento producido y, en tercer lugar, hacer propuestas para una agenda feminista en el campo de las Ciencias Sociales y del Género.

La biografía de Joaquín Ruiz-Giménez representa casi de manera paradigmática dos fenómenos históricos que caracterizaron las dos últimas décadas del franquismo y sentaron, en buena medida las bases de la futura democracia: por un lado, el alejamiento de los intelectuales católicos y falangistas respecto al régimen que habían contribuido a levantar con entusiasmo tras la guerra civil; por otro, la secularización de su pensamiento y práctica política. Ruiz-Giménez, embajador y ministro de Franco, fue una excepción entre los seglares católicos que colaboraron con la dictadura desempeñando altas responsabilidades de gobierno y, pese a todas las cautelas de su evolución personal, simbolizó para bastantes compañeros de su generación, así como para muchos jóvenes alumnos de las nuevas generaciones, la renuncia definitiva a toda legitimación del poder basada en la victoria de las armas o en el iusnaturalismo católico y la adopción irreversible del lenguaje de los derechos humanos y la democracia. ; The biography of Joaquín Ruiz-Giménez is a virtual paradigm of two historical phenomena which distinguished the last two decades of the Franco regime and, to a large extent, paved the way for the future democracy: on the one hand, the rift between Catholic and Falangist intellectuals and the regime which they had enthusiastically helped to establish after the civil war; and on the other, the secularization of its political thinking and practice. Ruíz-Giménez, ambassador and minister under Franco, was an exception among the Catholic laity that collaborated with the dictatorship, in that he held high government positions and, despite all the reservations concerning his personal development, for many of his peers as well as many aspiring figures of the coming generations, he symbolized the definitive renunciation of all legitimacy of power based on victory in battle or on Catholic natural law, and the definitive adoption of the language of human rights and democracy.