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Call for Papers for a Conference in Wroclaw, Poland, on October 16–18, 2024. Deadline: March 1, 2024

The last third of the 19th century witnessed a considerable increase in the active participation of women in the various Christian missions. The author focusses onthe Catholic case, and particularly explores the activities and experiences of German missionary nuns, the so-called Servants of the Holy Spirit,in colonial Togo and New Guinea in the late 19th and first half of the 20th centuries. Introducing the nuns' ambiguous roles as travelers, evangelists, believers, domestic workers, farmers, teachers, and nurses, the author highlights the ways in which these women shaped and were shaped by the missionary encounter and how they affected colonial societies more generally. Privileging the sources produced by nuns (i.e. letters, chronicles and reports) and emphasizing their activities, Sisters Crossing Boundaries profoundly challenges the frequent depiction of women and particularly nuns as the largely passive observers of the missionizing and colonizing activities of men. The author does not stop at adding women to the existing historical narrative of mission in Togo and New Guinea, but presents the hopes and strategies that German nuns related to the imagination and practice of empire. She also discusses the effects of boundary-crossing, both real and imagined, in the context of religion, gender and race.

This article focuses on male same-sex couples who fulfil their wish for a child through gestational surrogacy. As two-father families they must engage with society's expectation that every child has both a mother and a father. Thus, the position of the mother must be filled, or at least accounted for. The empirical data derive from interviews with male samesex couples from Germany. Following the grounded theory approach, we analyse the couples' 'doing (being) family' from two perspectives. First, we discuss how family roles are negotiated within the family formation process. The fathers employ different strategies to address the issue of the 'absent mother'. Second, we examine how the couples draw boundaries in family formation processes to ensure that they are seen as the child's only parents. We argue that social discourses lack broader definitions of (family) relations beyond the gendered categorizations of father and mother.

Preliminary material /Editors Exiles Traveling -- List of Contributors/Anschriften der Autorinnen und Autoren /Editors Exiles Traveling -- Preface /Johannes F. Evelein -- Traveling Exiles, Exilic Travel – Conceptual Encounters /Johannes F. Evelein -- On Time and Space in Exile – Past, Present and Future in a No-Man's Land /Wulf Koepke -- Jüdisches Exil in Ostasien, vor allem in Japan (1933–1945) /Thomas Pekar -- German and Austrian Exile Literature in Belgium 1933–1945. Topography and Perspectives /Hubert Roland -- Fern-Weh. Wolfgang Hildesheimer's Novels Tynset and Masante as Topographical Reflections of the Exile Experience /Henrike Walter -- Paul Zech's Exotic Travels in South America /Donald G. Daviau -- The German Exile Experience in Brazil from the Perspective of Arnold van Gennep's Les rites de passage /Reinhard Andress -- Chronotopoi und Kindheitserinnerung: Europareisen im amerikanischen Exilwerk von Klaus Mann /Susanne Utsch -- Definitions of Exile. Unwilling Tourist (1941–1942): Adolf Hoffmeister's Odyssey into Emigration (1939–1940) /Jörg Thunecke -- Criss-Crossings of Robert Siodmak: The Time and Space of Cinematic Exile /Laura Heins -- The Nazi Envoy: Travel Experiences of the Poet Hans Friedrich Blunck in Great Britain and France, 1935 and 1937 /W. Scott Hoerle -- Traveltalks in Music – Von Mahlers Lieder eines fahrenden Gesellen zu Eislers Hollywooder Liederbuch und darüber hinaus /Primavera Driessen Gruber -- Themes of Exile in the Music and Public and Private Writings of Arnold Schoenberg (1930–1945) /Lisa Hooper -- Transit/Transfer/Transgression: Das Erzählen von "Ent-Ortung" in Anna Seghers' Erzählungen (1924–1980) /Patrick B. Farges -- "Kahl und wild wie ein Mondgebirge" – Exile and Mind Travel in Anna Seghers' The Excursion of the Dead Girls /Birgit Maier-Katkin -- Aimless Travels: Deromanticizing Exile in Irmgard Keun's Kind aller Länder (1938) /Helga Schreckenberger -- Exil und Reisen im Geiste – Rudolf Leonhards Traumbuch des Exils /Margot Taureck -- "Jetzt stocke ich in zwei Zungen" – The Influence of Exile and Travel on Themes, Language and Literary Style in the Writings of Members of Das Jüngste Deutschland /Karina Lindeiner-Stráský -- Involuntary and Voluntary Travel in Egon Schwarz's Unfreiwillige Wanderjahre and Die japanische Mauer /Jacqueline Vansant -- Index /Editors Exiles Traveling.

Hauptbeschreibung: The last third of the 19th century witnessed a considerable increase in the active participation of women in the various Christian missions. Katharina Stornig focusses onthe Catholic case, and particularly explores the activities and experiences of German missionary nuns, the so-called Servants of the Holy Spirit,in colonial Togo and New Guinea in the late 19th and first half of the 20th centuries. Introducing the nuns' ambiguous roles as travelers, evangelists, believers, domestic workers, farmers, teachers, and nurses, Stornig highlights the ways in which these w

Ein organisationsgeschichtlicher Ansatz klammert den Präsentismus und Universalismus der Management-Studien ein und ermöglicht eine zeitsensible, kontextualisierte Perspektive auf das Sich-Organisieren von Unternehmen. Zwei Fallstudien aus der spätsozialistischen Schiffbauindustrie veranschaulichen den Beginn der Prekarisierung der institutionalisierten Unternehmensformen und -grenzen. Der konzeptionell orientierte Beitrag argumentiert, dass die Organisationsgeschichte zu einer Öffnung und Dynamisierung des Unternehmensbegriffs beitragen kann, der für die Untersuchung der eingebetteten neoliberalen Arbeitswelt des Postsozialismus und Postfordismus von großem heuristischem Wert ist.

"Im Rahmen eines Solidaritätsprojektes zwischen der South West African People's Organization (SWAPO) und der DDR wurden von 1979 bis 1989 ca. 430 namibische Kinder in die DDR gebracht, um zur Elite eines zukünftig befreiten Namibias ausgebildet zu werden. In diesem Beitrag fragen wir unter Rückgriff auf empirisches Material nach Praktiken der Grenzbearbeitung im Rahmen des länderübergreifenden Betreuungskontextes und nach der Rückführung der Kinder und Jugendlichen im Jahr 1990. Entlang der biografischen Stationen Flüchtlingslager, Kinderheim, Internatsschule und Rückführung rekonstruieren wir, wie und durch wen Grenzen - vor allem zwischen SWAPO bzw. Namibia und DDR - (re)produziert, aber auch verflochten und irritiert wurden." (Autorenreferat)

Im Rahmen des Beitrags wird der Frage nachgegangen, wie sich auf unterschiedlichen diskursiven Ebenen soziale Grenzen über raumbezogene Zugehörigkeiten und Differenzen reproduzieren können. Sozialräumliche Repräsentationen als intersubjektiv geteilte Vorstellungen bis hin zu Stereotypen, mit deren Hilfe Menschen ihre Umwelt begreifen und strukturieren, werden dabei als ein wesentliches Element der Verräumlichung innergesellschaftlicher Grenzen betrachtet. Analysiert werden einerseits Repräsentationen von Wohngebieten die in Zeitungsmedien und andererseits Repräsentationen von Quartieren die im Alltag von Gebietsbewohnern kommuniziert werden. Die Auswertung von Zeitungsartikeln zeigt, dass den großen Neubausiedlungen der DDR im überregionalen Mediendiskurs der vergangenen Jahre quantitativ die mit Abstand größte Bedeutung zu kommt. Diese Wohngebiete werden in vielen Artikeln als überflüssige Orte einer vergangenen Epoche oder fremde, ausgegrenzte Orte kommuniziert. Auf der Ebene des gelebten Alltags zeigt die Analyse von Gesprächen mit Bewohnern in Leipziger Altbauvierteln, dass gesellschaftliche Unterschiede zwischen bestimmten Lebensstilen und sozialen Positionen wirksam auf Stadträume übertragen werden. Die hier behandelten Quartiersbeispiele als Projektionsflächen für Zugehörigkeit und Differenz, erscheinen zwar relativ harmlos. Sie können aber veranschaulichen, wie soziale Unterschiede innerhalb der Gesellschaft in einen räumlich-materiellen Kontext gebracht werden. Die unterschiedlichen empirischen Ergebnisse weisen darauf hin, dass die gesellschaftlich weitgehend geteilten Vorstellungen über städtische Räume Entwicklungen, die diesen Zuschreibungen entsprechen, befördern und ein wesentlicher Faktor des Wandels im Sinn wachsender sozialräumlicher Differenzen sind. (Autorenreferat)

"Die rasante Entwicklung des Internets gilt als Globalisierungsprozeß par excellence. Wie bei anderen Globalisierungsprozessen, die den öffentlichen Diskurs prägen - etwa globale ökonomische Vernetzung oder weltweite Wanderungsbewegungen werden auch bei dieser Form der medialen Vernetzung der Ökumene die Verschiebung und Veränderung von Grenze fälschlicherweise als Entgrenzung interpretiert. Tatsächlich läßt sich aber ein weit differenzierteres Bild zeichnen. Globalisierungsprozesse in der Moderne sind gerade nicht Veränderungen hin zu einer homogenen Universalisierung auf globaler Ebene, sondern selbst wieder Prozesse der Stabilisierung und Produktion lokaler, heterogener und partikularer Strukturen. Unsere These ist es, daß gerade das Internet mit seiner inneren Dynamik zur Ausweitung, Ausdifferenzierung und Visualisierung zwar alte Kommunikationsgrenzen überschreitet, damit aber selbst wieder neue Grenzen aufbaut. Es kommt zu einer Verschiebung von Grenzverläufen, nicht aber zu deren Aufhebung. Zuerst werden wir kurz etwas über das Kommunikationsmedium Internet selbst sagen. Dann soll in einem zweiten Teil versucht werden, am Beispiel der Entwicklung technische Standards, den gegenläufigen Tendenzen in den geographischen Bezügen und der Verschiebung und Produktion von sozialen Einbettungen die Dynamiken des Internets zu explizieren. Im letzten Teil wird dann auf einige soziologische Implikationen dieser Dynamiken eingegangen." (Autorenreferat)

"Europe's boundaries have mainly been shaped by cultural, religious, and political conceptions rather than by geography. In this context, this volume outlines the transformation of Europe's boundaries from the fall of the ancient world to the age of decolonization and explores, among other aspects, the confrontation of Christian Europe with Islam and the changing role of the Mediterranean from 'mare nostrum' to a frontier between nations"--