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This analysis considers the importance of general strain theory (GST) in understanding contemporary far-right movements and violence involving white heterosexual men. General strain theory describes how objective and subjective strains can contribute to antisocial behaviours including terrorism. The mass murder committed by Anders Breivik in July 2011 in Norway will be considered as an application of this theory to terrorism. The analysis remains relevant, as evidenced by the most recent 2019 New Zealand mosque terrorism incidents. It begins with an overview of Breivik's turbulent childhood and adulthood, marked by isolation and failed business ventures. Next, an outline of the July 2011 Norway attacks provides further context. After providing a detailed exploration of these attacks, this analysis will consider general strain theory in relation to the situation outlined above and it will be argued that perceived subjective and objective strain contributed to Breivik's actions. More specifically, the subjective strains he experienced included social isolation and poor parental relationships. Conversely, objective strains provide an analysis of how Anders Breivik and others like him perceive their privileged position as being strained by migration and increasingly liberal gender norms. This analysis concludes with suggesting a role for social work in deescalating far right movements in Western liberal democracies.

Political psychologist Barry Richards looks behind the anti-Muslim motive which appeared to drive Norwegian mass murderer Anders Breivik. While agreeing with the court's judgment that Breivik was responsible for his actions, he finds a deeply deluded and paranoid person for whom the massacre of young political activists (mainly non-Muslim) was a desperate attempt to defend his fragile masculinity.

Der auf eine Bachelorarbeit beruhende Beitrag beschäftigt sich mit dem Prozess gegen Anders Behring Breivik, der im Juli 2011 zwei Anschläge in Norwegen bei denen 77 Menschen ums Leben kamen. Der Beitrag zeichnet den Prozessverlauf in den für den Begutachtungsprozess relevanten Teilen nach, beschäftigt sich mit den forensischen Gutachten sowie der Kritik an Ihnen. Letztlich wird ihre Bedeutung für das Urteil kritisch gewürdigt.

Vierzehn echte Kriminalfälle mit Befragung bei Polizei oder Gericht: inquisitorische Hexen-Folterung, Kindesmisshandlung, Mord, Drogenhandel, angebliche Vergewaltigung, Menschenversuche eines NS-Arztes, Anders Breivik, Guantanamo. Einblicke in die Denkweise von Tätern und manipulative Gesprächstechnik. - Rezension : Zusammenhanglos nebeneinander stehen 14 sehr verschiedene polizeiliche und gerichtliche Befragungen - von Inquisitions-Folterung einer jungen Frau als Hexe im 15. Jh. über Fälle von Kindesmisshandlung, Partnermord, Sexualmord, Serienmord, Drogenhandel,htm

Der Strafverteidiger des Attentäters Anders Breivik schreibt sehr persönlich über die Zeit bis zu dessen Verurteilung und plädiert dafür, die menschlichen Grundwerte stärker im Bewusstsein aller zu verankern, um neuen Terroranschlägen vorzubeugen. (Martina Dannert)

Front cover -- About the author -- Title Page -- Copyright -- Contents -- In Memoriam -- Acknowledgements -- Preface -- Dedication -- 1 Human Terror -- Terror unexpected: Oslo and Utøya, 22 July 2011 -- A terrorist among us -- Marketing terror -- Never again -- The 22/7 Commission report -- Islamophobic discourse and Islamophobia's mainstreaming -- Norway and the rise of the far right -- Freedom of expression -- Fighting words, fighting deeds -- The weight of words -- 2 Muslims in Norway -- What is a Muslim? Norwegian Muslims between categorization and self-identification -- Muslims and everyday discrimination -- Narratives of victimhood: the rise of Salafism in Norway -- IslamNet: puritan-activist Salafis -- The Prophet's Ummah: angry brown men -- A centre which cannot hold? -- 3 The Fear of Small Numbers: On Reading a Terrorist Tract -- A declaration of independence -- Propaganda by deed -- Behring Breivik's main influences -- 'Fjordman's' identity revealed -- The properties of language -- Political correctness -- Cultural Marxists -- The 'heroic' visionary -- Multiculturalism -- The question of racism -- The construction of Islam and of Muslims -- A pro-Zionist anti-Semite -- Why social democrats, and not Muslims? -- 4 Convergences -- The aftermath -- The Progress Party and the mainstreaming of Islamophobic discourse in Norway -- Islamization by stealth -- The rhetoric intensifies: 2010 to 2011 -- The role of other parties -- The role of the media -- 5 Dusklands: The Eurabia Genre -- Introducing 'Eurabia' -- The letter to Lady Liberty -- Connecting the US-Euro dots: Bruce Bawer -- Introducing 'Eurabia' to Norwegian television viewers -- Truth, lies and a documentary -- The documentary -- Instrumentalizing white heat -- The PP's parliamentary motion on the hijab -- Conclusion -- 6 The Weight of Words -- Words and acts.

Die vorliegende Studie analysiert den "Fall Breivik" in prozesssoziologischer Perspektive. Dafür greift sie maßgeblich auf die Mikrosoziologie der Gewalt zurück. Sie untersucht die Ereignisse am Tag der Tat sowie die Vorbereitung der Angriffe mit Hilfe einer sequenziellen Ereignisrekonstruktion. Das zentrale Augenmerk liegt auf der Frage, warum die Massenerschießungen auf Utøya über einen ungewöhnlich langen Zeitraum hinweg andauern. Dabei zeigt sich, dass die auf der Hinterbühne entstandenen Kosten, als auch während der Tat genutzte Täuschung durch eine Verkleidung und die Antizipation auf die Zukunft dazu geführt haben, dass Breivik seinen Amoklauf beginnt. Der Fakt, dass er als vermeintlicher Polizist hauptsächlich unbewaffneten Jugendlichen gegenübersteht, führt in den Situationen immer wieder zu seiner direkten Überlegenheit und so zu einer emotionalen Dominanz. Diese und andere situative Bedingungen führen dazu, dass er aus den Situationen erfolgreich hervortritt, wodurch die Gewaltsituation weiter andauert.

Terroraktionen den 22. juli 2011 i Norge efterlader en todelt undren: Hvordan var Breivik i stand til at udføre en sådan ondskab? Hvorfor giver han efterfølgende ikke udtryk for nogen anger eller skyldfølelse? Artiklen vil kaste lys over disse spørgsmål ved hjælp af Albert Banduras teori om moralsk afkobling samt Christopher Laschs teoretisering af den narcissistiske personlighedstype og perspektiver fra terrorlitteraturens lone wolf-begreb. Analysen viser, at Breivik havde underlagt sig en stærk ideologi og herigennem kognitivt konstrueret en krigssituation, som gjorde handlingen retfærdig, ofrene skyldige og konsekvenserne nødvendige. Igennem disse kognitive omformuleringer så han sig selv som en krigshelt og følte derfor ikke anger, men derimod stolthed over sine handlinger.