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Die Unsweckmässigkeit der Befreiung der amerikanischen Küstenschiffahrt von den Kanalgebühren, von E.R. Johnson.--Das Objekt des Tauschwerts, von Rudolf Kaulla.--Die Berufsarbeit der bäuerlichen Ehefrau im rechtsrheinischen Bayern, von Rosa Kempf.--Die Transhumanz im Mittelmeergebiet, von R. Leonhard.--Zur Lehre vom "Steuereinmaleins," von Walther Lotz.--Sur la liberté, von Ernest Mahaim.--Zur Frage von Kapitalbildung und Kapitalbedarf in Deutschland, von P. Mombert.--"Wirtschaftwissenschaft?" Von Gerhart v. Schulze-Gaevernitz.--Über das ökonomische Wesen der Versicherung, von Freih. Raymund de Waha.--Entwicklungsgeschichte des Internationalen Landwirtsschaftsinstituts in Rom. von K.A. Wieth-Knudsen.--Der Nationalökonom als arst, von Robert Wilbrandt. ; Includes bibliographies. ; Das Gleichgewicht der beim Arbeitsvertrag Mitwirkenden Kräfte und die moderne Auffassung vom Arbeitsvertrag, von S.N. Angelescu.--Begriffliches und Kritisches über das Moratorium, von Welimir Bajkitsch.--Die Idee der Selbstgenügsamkeit, von M.J. Bonn.--Zur Frage der Vermögensbewertung in den Bilanzen, von Siegfried Buff.--Die Mobilisierung des bäuerlichen Kredits durch die Bauernbefreiung, gezeigt an einem Beispiel, von Arthur Cohen.--Nationalökonomie und Willensfreiheit, von Robert Drill.--Zur Lehre vom Auswärtigen Handel, von J.B. Essien.--Alter und Familienstand der Organisierten Arbeiter, von Johannes Feig.--Über einige internationale Aufgaben der Sozialstatistik und Sozialpolitik, von A. Günther.--Das Wesen der Politik, von L.M. Hartmann.--Die Geschichte der Nationalökonomie, von Heinrich Herkner.--Organisationsprobleme der "Freien Berufe," von Theodor Heuss--Der Treibende Faktor in der kapitalistischen Wirtschaftsordnung, von Edgar Jaffé.-- ; Mode of access: Internet.

Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Pol.g. 869 d-163

von Adolph Wagner ; In Fraktur ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Cam. 243 d

Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Cam. 121 pf

Mélanges offerts à André Combes ; International audience ; Le tournant du siècle voit l'émergence en Autriche d'un mouvement d'idées qui accentue notablement son indépendance vis-à-vis de la pensée allemande. L'École de Franz Brentano et les disciples d'Ernst Mach contribuent, autour de 1900, à valoriser une identité intellectuelle authentiquement autrichienne. En Allemagne, la culture philosophique repose en grande partie à cette époque sur l'idéalisme métaphysique et fait référence aux idées de Kant, Hegel, Fichte et Schelling qui ne sont pas étrangères à l'émergence du nationalisme germanique. L'Autriche de 1900 s'affirme contre ce courant de pensée avec une originalité et une force qui verront leur épanouissement et leur rayonnement international se manifester pour l'essentiel après la Première Guerre mondiale. Afin de mieux saisir ce que la période environnant immédiatement l'an 1900 peut avoir de singulier, il faut comprendre en quoi elle porte en germe ces jalons primordiaux de la pensée autrichienne de l'Entre-deux guerres qui séparent le Tractatus (1919) de la Logik der Forschung (1935) en passant par le Cercle de Vienne et la pensée économique ou politique d'Otto Bauer ou de Ludwig von Mises. Nous nous attacherons ci-après à étudier la genèse de ce corpus dans la période initiale du siècle, période d'incertitude, de tâtonnement et d'inquiétude finalement féconds. Vers 1900, l'aristotélisme marque en profondeur la pensée autrichienne.

Mélanges offerts à André Combes ; International audience ; Le tournant du siècle voit l'émergence en Autriche d'un mouvement d'idées qui accentue notablement son indépendance vis-à-vis de la pensée allemande. L'École de Franz Brentano et les disciples d'Ernst Mach contribuent, autour de 1900, à valoriser une identité intellectuelle authentiquement autrichienne. En Allemagne, la culture philosophique repose en grande partie à cette époque sur l'idéalisme métaphysique et fait référence aux idées de Kant, Hegel, Fichte et Schelling qui ne sont pas étrangères à l'émergence du nationalisme germanique. L'Autriche de 1900 s'affirme contre ce courant de pensée avec une originalité et une force qui verront leur épanouissement et leur rayonnement international se manifester pour l'essentiel après la Première Guerre mondiale. Afin de mieux saisir ce que la période environnant immédiatement l'an 1900 peut avoir de singulier, il faut comprendre en quoi elle porte en germe ces jalons primordiaux de la pensée autrichienne de l'Entre-deux guerres qui séparent le Tractatus (1919) de la Logik der Forschung (1935) en passant par le Cercle de Vienne et la pensée économique ou politique d'Otto Bauer ou de Ludwig von Mises. Nous nous attacherons ci-après à étudier la genèse de ce corpus dans la période initiale du siècle, période d'incertitude, de tâtonnement et d'inquiétude finalement féconds. Vers 1900, l'aristotélisme marque en profondeur la pensée autrichienne.

Mélanges offerts à André Combes ; International audience ; Le tournant du siècle voit l'émergence en Autriche d'un mouvement d'idées qui accentue notablement son indépendance vis-à-vis de la pensée allemande. L'École de Franz Brentano et les disciples d'Ernst Mach contribuent, autour de 1900, à valoriser une identité intellectuelle authentiquement autrichienne. En Allemagne, la culture philosophique repose en grande partie à cette époque sur l'idéalisme métaphysique et fait référence aux idées de Kant, Hegel, Fichte et Schelling qui ne sont pas étrangères à l'émergence du nationalisme germanique. L'Autriche de 1900 s'affirme contre ce courant de pensée avec une originalité et une force qui verront leur épanouissement et leur rayonnement international se manifester pour l'essentiel après la Première Guerre mondiale. Afin de mieux saisir ce que la période environnant immédiatement l'an 1900 peut avoir de singulier, il faut comprendre en quoi elle porte en germe ces jalons primordiaux de la pensée autrichienne de l'Entre-deux guerres qui séparent le Tractatus (1919) de la Logik der Forschung (1935) en passant par le Cercle de Vienne et la pensée économique ou politique d'Otto Bauer ou de Ludwig von Mises. Nous nous attacherons ci-après à étudier la genèse de ce corpus dans la période initiale du siècle, période d'incertitude, de tâtonnement et d'inquiétude finalement féconds. Vers 1900, l'aristotélisme marque en profondeur la pensée autrichienne.

von Lujo Brentano ; In Fraktur ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- H.un.app. 1155 i

von Lujo Brentano ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Cam. 14 dn-1

von Lujo Brentano ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Cam. 14 do-1

von Lujo Brentano ; 1. Aufl. 1899 = Volkswirtschaftlichen Zeitfragen ; 159 ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Cam. 187 h-34,1

von Lujo Brentano ; 1. Aufl. 1899 = Volkswirtschaftlichen Zeitfragen ; 159 ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Cam. 531 t#Beibd.3

von Lujo Brentano ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Cam. 187 h-31,7

von Lujo Brentano ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Cam. 187 h-19,6/8/20,1/8

von Franz Brentano ; In Fraktur ; Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- Ph.u. 60 w