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Buchbesprechung von:Carmen Meinert/Hans Bernd Zöllner (Hrsg.), Buddhist Approaches to Human Rights. Dissonances and Resonances. Transcript Verlag 2010, 246 S.

Hans Brâker, Le bouddhisme en Union Soviétique.
Cet article se propose tout d'abord d'analyser quelques aspects de l'évolution de la branche tibétaine du bouddhisme (lamaïsme) tel qu'il apparaît en Union Soviétique, puis d'exposer les tentatives de cette communauté religieuse après 1917 pour s'adapter au système soviétique en procédant à une certaine modernisation du contenu religieux de sa doctrine. La survivance du bouddhisme ne saurait, semble-t-il, être assurée que de cette façon. Une telle démarche ne pouvait guère empêcher que la politique adoptée par Moscou entre 1928 et 1940, qui tendait à la suppression de toutes les croyances religieuses, n'aboutît à la destruction de la communauté religieuse bouddhiste tout entière. Néanmoins, depuis quelques années, les débats sur le bouddhisme dans la presse soviétique ne laissent subsister aucun doute sur le fait que celui-ci est pratiqué aujourd'hui d'une façon encore plus intense qu'autrefois et qu'il constitue, comme avant, la base essentielle de la vie des Mongols, des Bouriates, des Kalmouks et des Touvins. A cet égard, il ne diffère guère des autres religions en Union Soviétique ; les bouddhistes y sont actuellement près de 600 000.