El objetivo del presente estudio es analizar las prácticas de comercio tradicional de unidades domésticas campesinas en el mercado Cosme del Razo, en San Pedro Cholula, Puebla. Para generar información se aplicó una encuesta a 102 comerciantes de productos y subproductos derivados de la agricultura familiar. Los y las comerciantes se clasificaron en establecidos y semiestablecidos. Los principales productos expendidos fueron las frutas provenientes de la Central de Abastos, así como hortalizas y plantas aromáticas y medicinales cuyo origen es el traspatio de las unidades domésticas campesinas. Se encontró que las mujeres, al constituir un sector mayoritario (90 por ciento), contribuyen de manera importante no solo a la actividad del comercio, sino también a la reproducción de la unidad doméstica campesina. El trabajo familiar, el conocimiento ancestral, el uso de los recursos naturales y las relaciones de coope-ración son elementos que dan forma y estructura a los mercados garantizando la permanencia de las unidades domésticas campesinas en el comercio tradicional.
Climate change together with population growth and land-use change have increased the risk of urban floods. Urban floods cause severe damages to cities and their inhabitants, and they are expected to increase over time. Consequently, urban adaptation is required to shift from traditional infrastructure (grey) to multifunctional infrastructure (blue-green) for improved flood management. Until recently, studies on the role and adoption of blue-green infrastructure have centered around large cities in developed countries, including Melbourne and Rotterdam, among others. Meanwhile, middle-sized cities in developing countries have received less attention. According to the Urban Water Management Transition Framework (UWMTF), cities in developing countries can learn from the experiences of developed cities and leapfrog to more &lsquo ; water sensitive&rsquo ; practices. Although leapfrogging is context-dependent, our understanding of factors that support leapfrogging remains embryonic. This paper contributes to the scholarly understanding of the governance factors that support and limit leapfrogging. By applying the Governance Assessment Tool through semi-structured interviews and reviewing secondary data, this research assessed the implementation of flood protection infrastructure in San Pedro Cholula, a middle size city of Mexico. This work found the most supportive quality for delivering multifunctional infrastructure, was the extent of the governance system. The governance support extent was rated as moderate-low considering the platform for change is limited to government actors, which has further reinforced traditional approaches to infrastructure. In addition, the necessary governance features of coherence, flexibility and intensity were assessed as constraining change, with flexibility being the least supportive governance factor and ultimately hindering social actors&rsquo ; participation and innovation. While the contemporary governance arrangements of San Pedro Cholula are not yet conducive to promoting a leapfrog in the delivery of urban flood infrastructure, the analysis has pointed to three catalytic factors to underpin a leapfrogging situation: trans-disciplinary science ; cross-sector partnerships ; and, innovation experiments.
Actualmente el emprendimiento tiene gran importancia, tanto para emprendedores como para instituciones públicas y privadas. La creación de empresas se vuelve un tema de investigación importante. El objetivo de este trabajo es determinar las diferencias que existen entre la manera de crear las microempresas. El trabajo se desarrolló en la comunidad de Santa Bárbara Almoloya con 73 microempresarios. Mediante un cuestionario se levantó la información necesaria y se han podido formar cuatro grupos que se diferencian entre sí, tanto en capitales financiero, social y humano como en motivaciones. Se concluye que los objetivos y el capital financiero son los elementos indispensables para la creación de las microempresas, pero este último pierde su importancia si las personas tienen un nivel de capital social alto. Las implicaciones de este trabajo sirven para los interesados en la promoción del emprendimiento en el medio rural, como instituciones de microfinanzas (IMF), gobierno e investigadores, así como futuros emprendedores.
International audience ; The Mesoamerican Epiclassic (600 to 900 AD) is a period of important political, social and religious changes in the Central Highlands. The present work aims to present some hypothesis about possible performative sequences embodied in several deposits of the sites of Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) and Cholula (Puebla). The deposits included mutilated stone and ceramic sculptures, located in civic-ceremonial zones of the studied sites. Through data from excavations, the examination of these deposits, and the synchronic and diachronic comparison with archaeological and anthropological data, sequences of gestures and actions are proposed; hypotheses about possible rituals from which they would have resulted, their purposes, are demarcated to finally approach the possible emic conceptions that relate human and manufactured agents in the Mesoamerican ritual and socio-political life. ; El Epiclásico mesoamericano (600 a 900 d. C.) es un periodo de importantes cambios políticos, sociales y religiosos en el Altiplano central. El presente trabajo tiene como objetivo presentar algunas hipótesis acerca de posibles secuencias performativas plasmadas en varios depósitos de los sitios de Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) y Cholula (Puebla). Los depósitos incluían esculturas de piedra y cerámica mutiladas, localizados en zonas cívico-ceremoniales de los sitios estudiados. A la luz de datos procedentes de excavaciones y al examen de dichos depósitos, así como la comparación sincrónica y diacrónica con datos arqueológicos y antropológicos, se proponen secuencias de gestos y acciones; se deslindan hipótesis acerca de posibles rituales de los cuales hubieran resultado, sus objetivos, para finalmente aproximarse a las posibles concepciones émicas que relacionan los agentes humanos y los agentes fabricados, en la vida ritual y socio-política mesoamericana. ; L'Épiclassique mésoaméricain (600 à 900 apr. J.-C.) est une période d'importants changements politiques, sociaux et religieux sur les Hauts plateaux centraux. L'objectif de ce travail est de présenter plusieurs hypothèses sur les possibles séquences performatives dont témoignent différents dépôts de Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) et Cholula (Puebla). Ces dépôts, situés dans les zones civico-cérémonielles des sites étudiés, comprenaient des sculptures en pierre et en céramique mutilées. À la lumière des données issues des fouilles, de l'examen de ces dépôts et de la comparaison synchronique et diachronique avec des données archéologiques et anthropologiques, des séquences de gestes et d'actions sont proposées. Nous avançons également des hypothèses sur les possibles rituels dont ils seraient issus, sur leurs objectifs, pour enfin aborder les possibles conceptions emic reliant les agents humains et fabriqués, au sein de la vie rituelle et socio-politique mésoaméricaine.
International audience The Mesoamerican Epiclassic (600 to 900 AD) is a period of important political, social and religious changes in the Central Highlands. The present work aims to present some hypothesis about possible performative sequences embodied in several deposits of the sites of Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) and Cholula (Puebla). The deposits included mutilated stone and ceramic sculptures, located in civic-ceremonial zones of the studied sites. Through data from excavations, the examination of these deposits, and the synchronic and diachronic comparison with archaeological and anthropological data, sequences of gestures and actions are proposed; hypotheses about possible rituals from which they would have resulted, their purposes, are demarcated to finally approach the possible emic conceptions that relate human and manufactured agents in the Mesoamerican ritual and socio-political life. ; L'Épiclassique mésoaméricain (600 à 900 apr. J.-C.) est une période d'importants changements politiques, sociaux et religieux sur les Hauts plateaux centraux. L'objectif de ce travail est de présenter plusieurs hypothèses sur les possibles séquences performatives dont témoignent différents dépôts de Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) et Cholula (Puebla). Ces dépôts, situés dans les zones civico-cérémonielles des sites étudiés, comprenaient des sculptures en pierre et en céramique mutilées. À la lumière des données issues des fouilles, de l'examen de ces dépôts et de la comparaison synchronique et diachronique avec des données archéologiques et anthropologiques, des séquences de gestes et d'actions sont proposées. Nous avançons également des hypothèses sur les possibles rituels dont ils seraient issus, sur leurs objectifs, pour enfin aborder les possibles conceptions emic reliant les agents humains et fabriqués, au sein de la vie rituelle et socio-politique mésoaméricaine. ; El Epiclásico mesoamericano (600 a 900 d. C.) es un periodo de importantes cambios políticos, sociales y religiosos en el ...
International audience ; The Mesoamerican Epiclassic (600 to 900 AD) is a period of important political, social and religious changes in the Central Highlands. The present work aims to present some hypothesis about possible performative sequences embodied in several deposits of the sites of Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) and Cholula (Puebla). The deposits included mutilated stone and ceramic sculptures, located in civic-ceremonial zones of the studied sites. Through data from excavations, the examination of these deposits, and the synchronic and diachronic comparison with archaeological and anthropological data, sequences of gestures and actions are proposed; hypotheses about possible rituals from which they would have resulted, their purposes, are demarcated to finally approach the possible emic conceptions that relate human and manufactured agents in the Mesoamerican ritual and socio-political life. ; El Epiclásico mesoamericano (600 a 900 d. C.) es un periodo de importantes cambios políticos, sociales y religiosos en el Altiplano central. El presente trabajo tiene como objetivo presentar algunas hipótesis acerca de posibles secuencias performativas plasmadas en varios depósitos de los sitios de Cacaxtla (Tlaxcala), Xochicalco (Morelos) y Cholula (Puebla). Los depósitos incluían esculturas de piedra y cerámica mutiladas, localizados en zonas cívico-ceremoniales de los sitios estudiados. A la luz de datos procedentes de excavaciones y al examen de dichos depósitos, así como la comparación sincrónica y diacrónica con datos arqueológicos y antropológicos, se proponen secuencias de gestos y acciones; se deslindan hipótesis acerca de posibles rituales de los cuales hubieran resultado, sus objetivos, para finalmente aproximarse a las posibles concepciones émicas que relacionan los agentes humanos y los agentes fabricados, en la vida ritual y socio-política mesoamericana. ; L'Épiclassique mésoaméricain (600 à 900 apr. J.-C.) est une période d'importants changements politiques, sociaux et religieux sur les ...
Tesis (Maestría en Ciencias, especialista en Estrategias para el Desarrollo Agrícola Regional).- Colegio de Postgraduados, 2015. ; El emprendimiento rural ha tenido importancia recientemente tanto en instituciones e investigadores, como para las mujeres rurales quienes son pioneras en esta área. El objetivo de este estudio es determinar el proceso de creación y permanencia de microempresas rurales y algunos efectos de este proceso en la vida de los propietarios y en los negocios. El trabajo se desarrolló con 73 microempresarios en la comunidad de Santa Bárbara Almoloya, municipio de San Pedro Cholula, Puebla. Para entender este fenómeno, se usaron las teorías de la motivación y el enfoque de medios de vida sostenibles. La información se colectó mediante un cuestionario y varias técnicas estadísticas multivariadas fueron usadas para el análisis de dicha información. Se encontró que el 85% de las empresas son microempresas familiares que cuentan con participación femenina, sin embargo, en el estudio, se incluyeron a negocios de hombres; se encontró que cuando una mujer inicia un negocio, hay una probabilidad del 49% de que este negocio se vuelva familiar. La manera de crear los negocios es muy heterogénea; la motivación y el capital financiero son indispensables para crearlas; sin embargo, cuando el capital social es muy alto, el capital financiero pierde su importancia. Se estimó un modelo logístico para analizar la permanencia de las microempresas; la intención de abandonar los negocios y la obtención de crédito son elementos que ayudan a predecir la posibilidad de cierre de estas microempresas. La obtención de crédito y la edad afectan negativamente el efecto financiero mientras que para el efecto no financiero y la interacción de los dos tipos de efectos, la edad es la única variable que tiene signo negativo. Se discutieron todos los hallazgos y se hacen recomendaciones que pueden ser de utilidad al gobierno, investigadores, instituciones de microfinanzas y a futuros emprendedores, entre otros. _______________ ENTREPRENEURIAL DYNAMIC OF RURAL WOMEN AND ITS IMPLICATION ON THE IMPROVEMENT OF THEIR LIVING CONDITIONS IN SANTA BÁRBARA ALMOLOYA, SAN PEDRO CHOLULA, PUEBLA. ABSTRACT: Recently rural entrepreneurship has been very important for institution, researchers as well as rural women who are pioneers in this area. The purpose of this study is to determine the process of starting-up and survival of rural small-businesses and some effects of this process in the owners´ life and in the businesses. The study was made up with 73 microentrepreneurs, in the community of Santa Bárbara Almoloya, San Pedro Cholula, Puebla. Motivation theories and the sustainable livelihoods approach were used to understand this phenomenon. The necessary information was gathered with a survey and multivariate analysis was used with different software in order to analyze the data. It was found that about 85% of the businesses are family business with women participation, however business owned by men were included in the study. Moreover, it was found that when women start a business, it has a 49% probability to be a family business. The pattern of the creation of those small-businesses is very heterogeneous; motivation and money are indispensable to create them; however when social capital is very high, the financial capital loses its importance. A logistic regression model was estimated to analyze the survival of the small businesses, the intention to give up business and credit access are factors that help to predict the possibility of the closure of those small businesses. It was found that age and credit negatively affect the financial effect while for the non-financial effect and the interaction of both types of effects, age is the unique variable with negative sign. Results are discussed and recommendations are made to government, researchers, microfinance institution, people who want to involve in business.
Este artículo analiza las opiniones de los habitantes de Cholula y Puebla contenidas en las actas de adhesión al Imperio mexicano redactadas inmediatamente después del triunfo del ejército francés en mayo de 1863. Estos instrumentos jurídicos, pese a las descalificaciones de los historiadores adictos al régimen republicano, representan miradores privilegiados de las primeras impresiones de un sector de la sociedad poblana abiertamente partidaria de la Intervención. Dejando aparte la polémica que giró en torno a su redacción, dichos documentos constituyeron un intento por legitimar a la monarquía que sería encabezada por Maximiliano de Habsburgo, pues a través de ellos, puede constatarse cómo la nación mexicana proclamaba en espera de la aceptación del Emperador; recuperando así parte de las teorías pactistas de la monarquía católica ; This article analyzes the opinions of the inhabitants of Cholula and Puebla about the Mexican Empire. Those opinions are contained within the "adhesion certificates" written immediately after the triumph of the French army in May, 1863. Although this juridical instruments have been disqualified by republican historians, they represent privileged vantage points in order to discover the first impressions of the imperialist sectors of Puebla´s society. Putting to one side the discussion about their redaction, those documents constituted an attempt to legitimize the Monarchy of Maximiliano of Habsburg. Through those documents is possible to verify how the Mexican nation proclaimed the Emperor recovering part of the pactist political theories of the Catholic Monarchy
In the year 1732, the citizens of Puebla de los Ángeles, the second city of the Viceroyalty of New Spain, were in a state of anxiousness. The cathedral's southern belfry had finally been completed and all that remained was to place the bell in the tower. But the doña María was too heavy. Unable to complete this colossal task, the Poblanos retired to their homes in dismay. The following morning, the sound of the doña María announcing early mass convinced everyone that Puebla's namesakes – the angels – had swept down from their heavenly abode and lifted the bell into place as the city slept. The pious story of the hanging of the doña María serves not only to underscore Puebla's eighteenth-century status as the second most important city in New Spain, but also effaces the efforts of countless indigenous tributaries who participated in the city's construction. In reality, it was not the angels who lifted the bell into the cathedral belfry, but rather the industrious and very human indios from neighboring Cholula. Obliged to provide indios de servicio (day laborers) to Puebla, the Cholulteca had manufactured a ramp, raising the enormous doña María into place using a complicated system of ropes and pulleys. The native Cholulteca had, in fact, been intimately involved in the new Spanish city since Puebla's founders broke ground on land taken from Cholula's jurisdiction. Within twenty years, the Cholulteca had settled into their own barrio outside the city's traza (downtown), a neighborhood known alternately as el barrio de Santiago Cholultecapan and el barrio de Santiago de los Cholultecas. This paper examines the barrio's sixteenth century development, the naming of its indigenous leaders by Puebla's cabildo (municipal government), and its relationship to both the Spanish city and its home community in nearby Cholula. Developing along the banks of the Rio San Francisco where Cholulteca laborers had strategically settled on the road leading to Cholula, the location was officially recognized in 1550. The satellite community quickly became known for the richness of its maguey fields and particularly for the quality of its pulque. The barrio also established superior workshops of sculptors, especially of Santiago images, and by 1790 had earned a reputation for its quality butchers and masons. Why of the numerous indigenous barrios in Puebla was Santiago Cholultecapan so successful? I suggest that Cholula's proximity to Puebla and its long history as a successful agricultural center and marketplace contributed to the barrio's flourishing and booming industries. Unlike other indios in Puebla, the Santiago indios enjoyed the protection of their indigenous leaders from nearby Cholula, for if the Poblanos mistreated them they could take recourse in their home cabildo. Had Cholula and Puebla not been jointly governed from 1531 to 1538, nor shared boundaries, this neighborhood would not have developed into such an important site. Today it exists still, seven blocks southeast of the Puebla cathedral, where in 1732, the industrious Cholulteca raised the enormous doña Mará to her current resting place in the southern belfry.
En el presente documento se presentan las últimas novedades legislativas en Derecho Animal en México. A nivel Municipal, encontramos la prohibición de utilizar animales en los circos, establecida recientemente en San Pedro Cholula, Puebla. Asimismo, se estudian los puntos más relevantes del proyecto de Ley que pretende reformar la Ley de Proyección de los Animales para el Estado de Puebla, y aquel que pretende reformar el Código Penal del mismo Estado. ; This document presents the recent news in Animal Law in Mexico. At the municipal level, we can find the ban on using animals in circuses, established recently in San Pedro Cholula, Puebla. Additionally, the most relevant points of the bill that intends to reform the Animal Protection Law in the State of Puebla and the proposed bill to reform the Criminal Code of the same State are studied.
