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Das Christentum kam als fremde und autoritäre Religion nach Lateinamerika, wurde aber gerade dadurch, daß es seit seiner Entstehung zugleich Leiden und Erlösung der Menschen zum Ausdruck brachte, angenommen. In seiner spezifischen Ausprägung gestaltete es sich zum heutigen Wesenselement kultureller Identität der Lateinamerikaner. Es prägte die Geschichte auf dem Subkontinent in den letzten 500 Jahren als komplizierte Wechselbeziehung von Unterdrückung und Befreiung, von unmenschlicher Unterwerfung und humaner Selbstbehauptung entscheidend mit

En este libro se ofrece un análisis exhaustivo del amor en la obra de Agustín de Hipona en cuatro secciones. En primer lugar, se presenta la centralidad del amor en la obra de Agustín de Hipona a través de un sucinto abordaje de las grandes áreas de su pensamiento en clave amorosa. En segundo lugar, explotando toda la riqueza conceptual del pensamiento agustiniano, se analizan cada uno de los términos utilizados por el Doctor de Hipona para referirse al amor: orden (ordo), peso (pondus), caridad (caritas), concupiscencia (cupiditas), eros y agape. En tercer lugar, se exponen los cuatro grandes amores: el amor al mundo, el amor a uno mismo, el amor al prójimo y el amor a Dios. Finalmente, se propone la tesis central de toda la investigación: el amor perfecto es una única realidad que integra los cuatro amores (Dios, uno mismo, el prójimo y el mundo). De este modo, se sugiere que los diversos términos utilizados por Agustín para describir al amor no son opuestos sino complementarios, pues reflejan o destacan distintos aspectos de una misma realidad. El libro puede usarse en cursos de grado y posgrado de filosofía cristiana, filosofía medieval, patrística. También puede ser de utilidad para toda persona interesada en la filosofía agustiniana con cierta formación previa.