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¿Un "patronato ritual"? : la autoridad civil en la liturgia en México durante la primera mitad del siglo XIX / David Carbajal López -- Defender la independencia y soberanía de la Iglesia : el perfil del primer episcopado meixcano a través de Francisco Pablo Vázquez y Juan Cayetano Gómez de Portugal / Sergio Francisco Rosas Salas -- La dimensión parroquial de las tensiones Iglesia-Estado en el obispado de Michoacán, durante la primera mitad del siglo XIX / Moisés Ornelas Hernández -- La educación en los seminarios diocesanos durante la primera mitad del siglo XIX : ¿formadora de conservadores? (1823-1854) / Rosalina Rios Zúñiga -- Clemente de Jesús Munguía y el debate sobre el lenguaje público : dos antecedentes en el México republicano / Rafael Rojas Gutiérrez -- Clemente de Jesús Munguía : bella literatura, nación y catolicismo / Pablo Mora Pérez-Tejada -- Notas acerca del Patronato y la constitución de la Iglesia : un telon de fondo para Munguía / Alejandro Mayagoitia Stone -- La doctrina de Clemente de Jesús Munguía sobre las relaciones entre la Iglesia y el Estado / Jorge Carlos Adame Goddard -- Jurisdicción eclesiática y potestad pública en México, 1812-1860 / Andrés Lira González -- Los liberalismos católicos : ecuaciones imposibles, pero obligadas / Brian Connaughton Hanley -- La historia del partido conservador : ¿los avatares de un partido clerical? / Erika Pani Bano -- La tensión entre exclusividad confesional y libertad eclesiástica en la obra y acción de Munguía / Pablo Mijangos y González -- El papado y la crisis de 1848 / Jean André Joseph Meyer Barth -- Munguía ultramontano : su sermón sobre el regreso de Pio IX a Roma, 1850 / Manuel Olimón Nolasco -- Relaciones diplomáticas entre México y la Santa Sede, 1821-1867 / Marta Eugenia García Ugarte -- La guerra civil obliga la intervención extranjera en México / Silvestre Villegas Revueltas -- El proyecto de concordato del emperador Maximiliano : una difícil tentativa (1864-1866) / Alfonso Alcalá Alvarado

This article goes through Foucault's examination of the Christian matrix in the genealogy of modern governmentality, in order to think about the genetic and morphological relationship between the Christian pastoral and the political government. The conceptualization of the historical move from Christian government of souls to the modern political government offers categories to revisit the religious dimension of the governmentality in relation to its liberal evolution. Thus, the article analyzes the link between political economy and Christian typology of conduct in the process of moralization of the lower classes of the 18th century. At this point, Weber offers a conceptualization of the articulation between Christian behavior, professional ethics and capitalism. ; Este artículo recorre el examen de Foucault de la matriz cristiana en la genealogía de la gubernamentalidad moderna para pensar la relación genética y morfológica entre la pastoral cristiana y el gobierno político. La tematización del paso histórico del gobierno cristiano de las almas al gobierno político moderno ofrece categorías para revisitar la dimensión religiosa de la gubernamentalidad en su evolución liberal. Se analiza el vínculo entre la economía política y la conducta de matriz cristiana en el proceso de moralización de las clases bajas del siglo XVIII. En este punto, Weber ofrece una conceptualización de la articulación entre conducta cristiana, ética profesional y capitalismo.

El propósito de este trabajo es analizar las campañas electorales organizadas por los candidatos y los partidos políticos durante el proceso de elecciones presidenciales de 2018 en México. Se aborda desde la perspectiva teórica del pluralismo democrático como condición política necesaria para el desarrollo de prácticas políticas y de comunicación novedosas, las que se caracterizaron, por un lado, por la flexibilización de las plataformas ideológicas tradicionales de los principales partidos competidores, que dotaron de un carácter especialmente pragmático a este proceso al formalizar coaliciones políticas inéditas. Y, por otro lado, esta condición democrática facilitó el despliegue de estrategias de comunicación que por sus características se denominan: tierra, digital y aire, en las cuales se usaron de forma intensiva recursos financieros, técnicos y humanos autorizados por el INE para dar a conocer sus proyectos de gobierno, incrementando la interacción entre candidatos y electores y promoviendo con ello la pluralización política del votante y la participación electoral de forma dirigida.

Con la elección de Francisco I comenzaron a circular diferentes lecturas sobre una nueva etapa de la Iglesia católica. Algunas declaraciones del Papa generaron un clima de expectativas y una corriente de opinión favorable sobre su pontificado. En este marco, nos preguntamos por la política sexual de la Iglesia católica en la etapa iniciada por el nuevo Pontificado. Con este objetivo, analizamos las principales declaraciones públicas de Francisco I sobre sexualidad (homosexualidad, aborto) y la concreción del Sínodo de la Familia como instancia en la que la Iglesia debate su postura oficial sobre moral sexual. El trabajo identifica una serie de desplazamientos como emergentes de una política de dislocación que permiten caracterizar el posicionamiento del Papa sobre el orden sexual.

Maya religion : as one of the pagan religions -- Problems of Maya sources -- Maya religions, dualism, and the universe : their differences from Christianity -- Religion as a part of the universe : the case study of the 'religious fusion' between the Yucatec Maya religion and Christianity -- Christian discovery of pagan religions -- The birth ofChristianity and its difference from the pagan religions -- The Spanish spiritual conquest of the new world -- Spanish version of Christianity in the new worlds -- Christianity from a world perspective of -- The confrontation between dualism and monism : process of its localization -- Nahuatl discovery of Christianity -- Inca discovery of Christianity -- In defence of Christianity : chinese discovery of Christianity -- Japanese discovery of Christianity and the development of "Christianity made in Japan" : the Christian Lord as a vassal of the living God = The Japanese emperor, 1873-1945 -- Maya perspective of Christianity I : the Popol Vvuh -- It's authenticity -- Conceptual difference among translations of the Popol Vuh

This essay argues that Hume's political and historical thought is well read as skeptical and skeptical in a way that roots it deeply in the Hellenistic traditions of both Pyrrhonian and Academical thought. It deploys skeptical instruments to undermine political rationalism as well as theologically and metaphysically political ideologies. (1) Hume's is politics of opinion (doxa) and (2) appearance (phainomena). It labors to oppose faction and enthusiasm and generate (3) suspension (epochê), (4) balance (isosthenia), (5) tranquility (ataraxia), and (6) moderation (metriopatheia, moderatio). Because Hume advocate the use of reflectively generated but epistemically and metaphysically suspensive general rules, his political thought is not intrinsically conservative. While it valorizes stability and peace, Humean politics accepts a contested and open-ended (zetesis) political order, one that requires continuous maintenance and revision but does not pretend to any ultimate or final progress or end.

Este artículo defiende la pertinencia del estudio de la deliberación para dar cuenta del funcionamiento de los mecanismos de control democrático en los regímenes políticos. Con esa finalidad se realizan algunas precisiones conceptuales sobre la democracia deliberativa y se proponen algunos lineamientos para el análisis empírico, a la vez que se hace una valoración del papel de la deliberación en la política democrática en el México contemporáneo. Para avanzar en el estudio de la dimensión deliberativa del comportamiento político se analizan indicadores obtenidos de la Encuesta Nacional de Cultura Política 2012 y se evalúan sus determinantes. La evidencia muestra que existe un desafío mayor en términos del desarrollo de capacidades deliberativas entre la ciudadanía. El trabajo sostiene que, a pesar del carácter incipiente de los atributos deliberativos de la política en este país, es necesario avanzar en una agenda de análisis y de reforma institucional con perspectiva deliberativa en las democracias emergentes.

Fake news, Post-Truth are now entries into the ordinary language of contemporary politics to denote - with anxiety and concern - the definitive rupture of the relationship between truth and politics. A relationship that has never been idyllic and that cannot be, constitutively, idyllic, but which now seems to have reached a point of no return. Glossing the reflections of Hannah Arendt in Truth and Politics and pointing out two areas of "political licence" - that is, two areas where, inevitably, politics cannot be judged on parameters of truth - this contribution aims to treat the weakness of shared truths not as a cause of the crisis of democracies, but as a symptom of a more radical problem, an extreme subjectivism that leads to loneliness and intolerance towards any relationship based on trust. ; Fake news, Post-Truth son palabras que han entrado en el lenguaje ordinario de la política contemporánea para denotar -con ansiedad y preocupación- la ruptura definitiva de la relación entre verdad y política. Una relación que nunca ha sido idílica y que constitucionalmente no puede serlo, pero que ahora parece haber llegado a un punto sin retorno. Glosando las reflexiones de Hannah Arendt en Verdad y Política y señalando dos áreas de «licencia política» - es decir, en las que, inevitablemente, la política no puede juzgarse en función de los parámetros de verdad -, esta contribución pretende tratar la debilidad de las verdades compartidas no como la causa de la crisis de las democracias, sino como un síntoma de un problema más radical, un subjetivismo extremo que desemboca en soledad e intolerancia hacia cualquier relación de confianza.

Economists and Political scientists have suggested for a long time that democracy and the environment are linked. What they did not analyze in detail is ifthe way in which politicians are elected influences the environment as well. Thescope of this paper is to fill this gap. Using high quality data on a cross section of countries, coming from previous studies, we find strong results suggestingthat politicians in majoritarian systems are less interested in environmental commitments than those in proportional representations. The consequence is thatenvironmental commitments are lower in the former system than in the latter.