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The invention of a modern body politic stimulated human sciences like paediatrics, psychiatry and therapeutic pedagogy, anthropology, psychology and others. Studying the socio-cultural and the naked life they defined the normal and the abnormal, the 'educable' and the 'non-educable' child, the 'worthy' and the 'unworthy'. This produced serious effects on children and their parents in cooperation with judicial and police authorities and the modern youth welfare which was started by the city council of Vienna round 1910. Psychiatrists and therapeutic pedagogues agreed on "difficult children" being medically treated. Psychoanalytic concepts of a non-violent education where not used at large scale in the city of Freud. The archipelago of municipal, confessional and private care homes was run to full capacity until violence was officially discussed first time in 1971, when the critique at psychiatry begins too. Most of the care homes and the famous Children Admittance Center were closed around 2000 and became substituted by guided shared flats and Intervention Centers scattered all over the city. Main thesis: pedagogic and psychiatric violence against children and youth of deprivileged social classes was produced by the theories of psychiatry, the racial hygiene and eugenics, especially the psychiatric theory of degeneration and the concept of "psychopathic inferiority", the concept of neglect, the milieu theory, the racist concept of the worthless child, and others. This was fostered by Christian myths of guilt and punishment and Nazi racial anthropology. The violence could take place in the darkness of the care homes shaped as 'total institutions' (Goffman), which were created and kept in order to perform illegal and excessive power over the naked body. ; The invention of a modern body politic stimulated human sciences like paediatrics, psychiatry and therapeutic pedagogy, anthropology, psychology and others. Studying the socio-cultural and the naked life they defined the normal and the abnormal, the 'educable' and the 'non-educable' child, the 'worthy' and the 'unworthy'. This produced serious effects on children and their parents in cooperation with judicial and police authorities and the modern youth welfare which was started by the city council of Vienna round 1910. Psychiatrists and therapeutic pedagogues agreed on "difficult children" being medically treated. Psychoanalytic concepts of a non-violent education where not used at large scale in the city of Freud. The archipelago of municipal, confessional and private care homes was run to full capacity until violence was officially discussed first time in 1971, when the critique at psychiatry begins too. Most of the care homes and the famous Children Admittance Center were closed around 2000 and became substituted by guided shared flats and Intervention Centers scattered all over the city. Main thesis: pedagogic and psychiatric violence against children and youth of deprivileged social classes was produced by the theories of psychiatry, the racial hygiene and eugenics, especially the psychiatric theory of degeneration and the concept of "psychopathic inferiority", the concept of neglect, the milieu theory, the racist concept of the worthless child, and others. This was fostered by Christian myths of guilt and punishment and Nazi racial anthropology. The violence could take place in the darkness of the care homes shaped as 'total institutions' (Goffman), which were created and kept in order to perform illegal and excessive power over the naked body.

Am 23. November 2018 wurde im Rahmen der österreichischen EU-Ratspräsidentschaft die erste Version des Internet-Portals der "European Open Science Cloud" (EOSC) an der Universität Wien präsentiert. Vertreterinnen und Vertreter aus Politik, Wissenschaft und Forschungsförderung sowie der Europäischen Kommission sprachen über Konzept und Bedeutung der EOSC und stellten an konkreten Beispielen deren Potential vor. Im Rahmen dieser Veranstaltung wurde auch "The Vienna Declaration on the European Open Science Cloud" öffentlich vorgestellt. ; On November 23, 2018 the first version of the internet portal European Open Science Cloud (EOSC) was presented at the University of Vienna as part of the Austrian EU Council Presidency. Representatives from politics, science, research funding and the European Commission discussed the concept and meaning of the EOSC and presented its potential with concrete examples. As part of this event the Vienna Declaration on the European Open Science was also publicly presented.

Der Beitrag skizziert die bedeutsame Rolle der liberalen badischen Mädchenschulpolitik im Rahmen der ersten Koedukationsdebatte um die Jahrhundertwende zum 20. Jahrhundert. Die Erfahrungen mit der 'Koinstruktion' von Mädchen in badischen Knabenschulen widerlegten zahlreiche Argumente der KoedukationsgegnerInnen, die sich vorwiegend auf eine 'naturgewollte' physische und psychische Andersartigkeit - in der Regel einer Inferiorität - von Frauen stützten und daraus eine spezifische weibliche Bestimmung ableiteten. Je größer die angenommene und sozial erwünschte Konstruktion einer scharfen Geschlechterdifferenz betont wurde, umso vehementer wurde auch der gemeinsame Schulbesuch von Mädchen und Jungen abgelehnt. Postulierte Geschlechterdifferenzen und Geschlechterrollen spielen in der aktuellen Diskussion um Geschlechtertrennung nach wie vor eine Rolle. Zwar liefern Geschlechterdifferenzen heute keine tragfähige argumentative Grundlage mehr für die Konstruktion von Geschlechterrollen, aber sie werden noch immer argumentativ herangezogen, um Vorteile der institutionellen Trennung zu unterstreichen.

Die partizipativen Reformen, die vor dem Hintergrund der globalen Proteste der 1990er Jahre innerhalb der Weltbank angestoßen wurden, sind oft als Kooptation analysiert und kritisiert worden. Dieser Artikel formuliert eine Kritik am Konzept der Kooptation aus postkolonial-feministischer Perspektive. Es werden zum einen die analytischen Grenzen des Kooptationskonzepts angesichts der zunehmenden hegemonialen Einbindung der "Neuen Subalternen" (Spivak 2000) und am empirischen Beispiel der partizipativen Weltbankstudie "Voices of the Poor" dargelegt. Zum anderen werden aufbauend auf neueren feministischen und postkolonialen Beiträgen grundlegende epistemologische Probleme des Kooptationskonzepts verdeutlicht. Daran anschließend schlägt der Artikel ein alternatives Konzept für eine kritische Analyse globaler partizipativer Reformen vor: globale politics subalterner Repräsentation.

In many textbooks and reference books – including my own ones – the opportunities associated with the use of mobile devices, social media and further developments in the digital age are extensively described. In my two articles in "Der Betriebswirt", however, I draw attention to the risks, the "dark side", that accompany these changes. Only a holistic view of the lights and shadows of smartphones, social media & Co. allows responsible use – by the providers of these systems, the companies, the institutions relevant to the legislation and especially by the end users themselves. Especially in the case of the latter, I believe there is hardly any comprehensive awareness of the risks of social media use – and the levels of dependency are rising!

Der Präsident der UN-Generalversammlung hat Deutschlands Botschafterin und Nami­bias Botschafter zu Verhandlungsführern für den "Summit of the Future" ernannt. Dieser für September 2024 geplante Reformgipfel soll die UN und mithin Strukturen des Weltregierens besser für alte und neue Herausforderungen aufstellen. Dazu zählt, die Umsetzung der internationalen Ziele für nachhaltige Entwicklung (SDGs) bis 2030 voranzubringen. Wegen der angespannten Weltlage ist dies kein leichtes Unterfangen. Wichtig ist jetzt, den Prozess gut aufzugleisen, um Unterstützung zu gewinnen sowie öffentliche Aufmerksamkeit für und Vertrauen in ihn zu schaffen. (Autorenreferat)

In many textbooks and reference books – including my own ones – the opportunities associated with the use of mobile devices, social media and further developments in the digital age are extensively described. In my two articles in "Der Betriebswirt", however, I draw attention to the risks, the "dark side", that accompany these changes. Only a holistic view of the lights and shadows of smartphones, social media & Co. allows responsible use – by the providers of these systems, the companies, the institutions relevant to the legislation and especially by the end users themselves. Especially in the case of the latter, I believe there is hardly any comprehensive awareness of the risks of social media use – and the levels of dependency are rising!

Bekommen Rezipientinnen und Rezipienten, die sich vorwiegend über Online-Medien informieren, ein anderes Bild von politischen Ereignissen vermittelt als solche, die vorwiegend traditionelle Informationskanäle nutzen? Diese Frage soll exemplarisch beantwortet werden anhand der Berichterstattung über die 'Euromaidan'-Bewegung in der Ukraine. Dafür wurden idealtypisch drei Nutzungstypen simuliert, die jeweils unterschiedliche Wege der Informationsrecherche beschreiten. Die so recherchierten Inhalte wurden mit einer standardisierten Inhaltsanalyse untersucht. Über die drei verschiedenen Wege werden unterschiedliche Inhalte mit unterschiedlichen Sprechern, Akteuren und Bewertungen gefunden. Dabei unterscheiden sich vor allem Informationen, die über Suchmaschinen gefunden werden, von Informationen, die über Soziale Netzwerke oder von den klassischen Massenmedien verbreitet werden.

Das nach der Wiener Frauenrechtlerin Rosa Mayreder benannte College existierte von 1999 bis 2012 als Bildungseinrichtung im Rahmen der Wiener Volkshochschulen. Der Beitrag erörtert an diesem Beispiel Bildungskonzeptionen, die an der Schnittstelle von Universität und außeruniversitärer Erwachsenenbildung angesiedelt sind. Nach einem kurzen Streifzug durch die Entstehungsgeschichte des Rosa-Mayreder-College und seiner Zielsetzungen folgt eine Fokussierung auf das Studienangebot "Feministisches Grundstudium" und seine Durchführungspraxis. Im zweiten Teil des Beitrags erinnert die Autorin mit kritischen Bemerkungen an gesellschaftspolitische und ökonomische Entwicklungen seit den 1990er Jahren. Diese sind der Ausgangspunkt für ihre Überlegungen einer möglichen Alternative zu Bildungsökonomisierung und Selbstoptimierung – sowohl im Erwachsenenbildungskontext als auch im spezifisch akademischen Feld wissenschaftlicher Weiterbildung. (DIPF/Orig.) ; Named after the Viennese women's rights' activist Rosa Mayreder, the college existed as an educational institution within the Vienna adult education centres from 1999 to 2012. Based on this example, the article examines ideas of education at the interface between the university and adult education outside the university. After a short stroll through the history of the development of Rosa Mayreder College and its goals, the focus is on the "Basic Feminist Education" study program and its implementation in practice. In the second half of the article, the author makes some critical observations of sociopolitical and economic developments since the 1990s. They provide the starting point for her thoughts on a possible alternative to the economization of education and self-optimization—both in the context of adult education and in the specifically academic field of scientific continuing education. (DIPF/Orig.)