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Nuevos métodos de análisis, nuevos enfoques interpretativos y nuevos aspectos de la realidad social se descubren a través del conjunto de estudios dedicados recientemente a examinar los tres siglos de historia del período colonial peruano. Gracias a esta proliferación de investigaciones de nuevo cuño se ha logrado superar la imagen tradicional que se tenía de aquella época, derivada principalmente de las crónicas y relaciones de gobierno, limitadas a reseñar los acontecimientos más importantes de carácter político y militar (historia externa); ahora podemos conocer también los móviles que determinaban la actuación de los funcionarios administrativos, el impacto que ejercían las medidas gubernativas entre los diversos estamentos de la sociedad colonial y la paulatina gestación de un movimiento tendente a la ruptura del dominio hispánico, entre otros aspectos (historia interna). A fin de ilustrar las vertientes más novedodas dentro de la historiografía del Perú colonial, y con la intención de orientar en la pesquisa bibliográfica a los estudiosos de nuestro país, presentamos en este ensayo una relación de artículos concernientes a dicha materia editados en publicaciones periódicas del extranjero durante el último sexenio: de 1978 a 1984.

Nuevos métodos de análisis, nuevos enfoques interpretativos y nuevos aspectos de la realidad social se descubren a través del conjunto de estudios dedicados recientemente a examinar los tres siglos de historia del período colonial peruano. Gracias a esta proliferación de investigaciones de nuevo cuño se ha logrado superar la imagen tradicional que se tenía de aquella época, derivada principalmente de las crónicas y relaciones de gobierno, limitadas a reseñar los acontecimientos más importantes de carácter político y militar (historia externa); ahora podemos conocer también los móviles que determinaban la actuación de los funcionarios administrativos, el impacto que ejercían las medidas gubernativas entre los diversos estamentos de la sociedad colonial y la paulatina gestación de un movimiento tendente a la ruptura del dominio hispánico, entre otros aspectos (historia interna). A fin de ilustrar las vertientes más novedodas dentro de la historiografía del Perú colonial, y con la intención de orientar en la pesquisa bibliográfica a los estudiosos de nuestro país, presentamos en este ensayo una relación de artículos concernientes a dicha materia editados en publicaciones periódicas del extranjero durante el último sexenio: de 1978 a 1984.

Resumen. ¿Quién enseñaba, cómo y para qué? Montevideo y la banda oriental1 (territorio de frontera) experimentaron, en el campo educativo, un proceso característico y poco conocido que vale la pena estudiar. El maestro artesano orientaba a sus aprendices en la aplicación de los conocimientos técnicos del oficio. El docente de escuela procuraba que sus alumnos adquirieran mecánicamente las capacidades de leer, escribir y calcular pensando en la función social que les cabría cumplir. Las incipientes academias militares de matemática y náutica tenían como meta formar jóvenes que se desempeñaran como ingenieros y marinos en una sociedad que los necesitaba con urgencia. Y las cátedras de filosofía y teología aspiraban a perpetuar la cultura grecolatina y humanista.Maestros e instituciones contribuyeron ala formación de una mentalidad ecléctica, pautada por un sostenido afán de superación social. Abstract. Montevideo and the banda oriental had an educational system that is interesting and still little known but worth studying. The master craftsman taught his technical knowledgement to his apprentices. The schoolmaster mechanically taught his pupils reading, writing and calculating towards future social functions fulfillment. The early military and navy academies had the aim of the becoming youngsters into engineers and marines because society had an urgent need of them. The Philosophy and Theology professorships were aimed to keep Greco-Roman and Humanist cultures. Masters and institutions contributed to the formation of an eclectic intellectual thought that was marked by a constant desire of social overcoming.

The "Hacienda Real" was one of the four major forms of political control that Spain had on its American colonies. "All you accustom to write in many letters - tells the King to the Audiencia of Charcas in 1595 - you will reduce to four different issues: Government, Justice, War and Finance" In the framework imposed on them by the colonial system, lawyers and officials dealt with great contemporary relevance of the themes of the Royal Treasury Indiana. ; La Hacienda Real fue una de las cuatro grandes formas de control político que España ejerció en sus colonias americanas. "Todo lo que acostumbráis a escribir en muchas cartas --dirá el Rey a la Audiencia de Charcas en 1595 --, lo reduciréis a cuatro materias distintas: Gobierno, Justicia, Guerra y Hacienda". En el marco que les imponía el sistema colonial, los juristas y funcionarios contemporáneos se ocuparon con gran interés de los temas de la Hacienda Real Indiana.

This paper makes a literature review about the traditional and hegemonic way it has taught and written history specifically about the colonial period in our country between the seventies and today. This is to demystify some prevailing discursive constructions that depicting the history of our country as harmonious, egalitarian, peaceful and without social unrest, where the development of the nation was through a distribution of wealth and more equitable power than the rest of the region. All this through curricula and textbooks to history teaching in high schools, where the hegemonic groups that conduct educational processes is to disseminate the historical processes in a conservative perspective that does not encourage in the future generations a critical spirit about the society they live and was not invited to find the big transformations needed in building a more equitable, just and democratic society. ; El presente trabajo realiza una revisión bibliográfica acerca de la forma tradicional y hegemónica en que se ha enseñado y se ha escrito la Historia específicamente sobre el tema del periodo colonial en nuestro país entre los años setenta y la actualidad. Esto con el fin de desmitificar algunas construcciones discursivas imperantes que describen la historia de nuestro país como armónica, pacífica, igualitaria y sin conflictividad social, donde el desarrollo de la nación se dio a través de una distribución de la riqueza y el poder más equitativa que el resto de la región. Lo anterior a través de programas de estudio y libros de texto para la enseñanza de la Historia en secundaria, donde desde los grupos hegemónicos que dirigen los procesos educativos se pretende difundir los procesos históricos en una perspectiva conservadora que no fomente en las futuras generaciones un espíritu crítico sobre la sociedad en que vive y no se le invite a buscar las grandes trasformaciones que se necesitan en la construcción de una sociedad más equitativa, justa y democrática.

En la historiografía puertorriqueña no ha sido evidente la importancia de ofrecer un espacio significativo al estudio del aparato estatal diseñado por la metrópoli española para la administración y gobierno de Puerto Rico, en relación directa con el conjunto social en que operó más allá de evidenciar el armazón interno y formal de los diversos organismos político-administrativos es menester observar los íntimos nexos existentes entre el desarrollo del varillaje institucional, la expansión y fortalecimiento del poder estatal y la gama de aconteceres sociales, políticos y económicos que convergieron en el ámbito colonial. Esta perspectiva permite, por un lado, enfocar la atención en la manera en que tal poder desarrolló una amplia red de control, dirigido a mantener inalterado el orden público, tanto en sus dimensiones como socio-económicas. Por otro lado, dirige a puntualizar la congruencia de intereses existente entre los sectores sociales dominantes y el Estado, así como las reacciones en contra de los resortes políticos, económicos e ideológicos del aparato estatal español. De igual manera, el estudio del funcionamiento del Estado pone al descubierto la política represiva implantada por este y la coordinación que orquesto con varias de las instituciones que lo conformaron para llevar a cabo sus acciones coactivas.

The purpose of this work is to study the characteristic features of the Colonial Era since its implantation that began with the Spanish conquest of Latin American territories, the rise of a colonial society implanted in the natives, and the redefinition of the political and administrative status of Ecuador that led to independence and the beginning of the Republic. Now, to all the aforementioned, the study of the user is added where the needs of the person will be evidenced, involving them in the context from an internal and external perspective of colonial daily life based on the reflection of the research obtained from the combination of disciplines such as psychology, anthropology, art and audiovisual production that represent the use of multi-faceted media. Mainly, the research seeks to link the design of experiences with the Colonial Era through the recognition of resources obtained from this design methodology to apply them in the revitalization of a disused space that will stage the identity of this historical period. By proposing a method of transmission of an identity based on the Colonial Era, it is intended to repower history and strengthen the roots of the country by expanding the knowledge of the people. On the other hand, the data collection is carried out based on the observation and study of the criteria of professionals in Colonial history, Design, architecture and psychology, forming an investigation with a clearly qualitative approach. ; El presente trabajo tiene como finalidad el estudio de los rasgos característicos de la Época Colonial desde su implantación iniciada con la conquista española de los territorios latinoamericanos, el auge de una sociedad colonial implantada a los nativos y la redefinición del estatus político y administrativo del Ecuador que conllevó a la independencia y el inicio de la República. Ahora bien, a todo lo mencionado se añade el estudio del usuario donde se evidenciará las necesidades de la persona involucrándola en el contexto desde una perspectiva interna y ...

Con este trabajo se pretende abordar el indigenismo entendido como un movimiento político y cultural que defiende la identidad sociopolítica y el valor de la cultura de la América india, y que propone, a su vez, una alternativa en busca del bienestar colectivo. Esa alternativa surge del discurso postcolonial, crítico al desarrollo, y de las cosmovisiones de los pueblos originarios. Se denomina El Buen Vivir y se caracteriza por buscar otras vías al desarrollo más acordes con el respeto a la Pachamama, donde el ser humano forma un todo, siendo parte inherente del entorno natural y social que le rodea. De igual manera, se intenta mostrar cómo, a partir de los movimientos indigenistas, los pueblos originarios luchan por una educación propia que les permita mantener sus saberes ancestrales, amenazados en el presente por el neocolonialismo. Este trabajo surge a partir de la inquietud generada por las propias vivencias, resultado de la participación directa e in situ con diferentes comunidades indígenas que se encuentran en Abya Yala, y también a partir del conocimiento de diferentes investigaciones sobre el tema. ; The purpose of this study is to address indigenism as a political and cultural movement which seeks to defend the socio-political identity and the cultural value of Indian Americans. This movement, which arose from post-colonial discourse that is crucial for development, and from the worldviews of indigenous communities, proposes an alternative in the search of collective welfare. This alternative is «El Buen Vivir» (The Good Living) which pursues other ways of development that are more in accordance with the respect for Pachamama (Mother Earth) and where human beings are considered an inherent part of the natural and socio environment that surrounds them. In the same way, this work aims to show how from indigenous movements, natives communities struggle for their own education that allows them to maintain their ancestral knowledge, threatened in the present by the new neo-colonialism. This work emerges from the concerns generated by the authors' own experiences and their knowledge from several research projects that involved direct participation with indigenous communities from Abya Yala.

El presente trabajo centra su atención en las construcciones militares que se desarrollaron en Camagüey durante el período colonial. A través de fuentes documentales primarias se analizan los principales exponentes de este repertorio con especial énfasis en los cuarteles. La contribución de los ingenieros militares del ejército español fue esencial para el desarrollo de estas edificaciones en territorio camagüeyano, pues resultaron los principales proyectistas de estos esfuerzos constructivos. Igualmente se evalúa la trascendencia del pensamiento de la Ilustración en estas obras y la importancia de estos hechos para la historia de la arquitectura camagüeyana. ; The present article aims to the militaries constructions developed in Camagüey during the colonial period. Through primary documental sources the main examples of this repertory are analyzed with special emphasis in the barracks. The contribution of the militaries engineers of the Spanish army was essential for the development of these buildings in Camagüey ¿s territories, because they were the main planners of these constructive efforts. Equally, this text evaluates the influence of the Enlightenment thinking in these works and the importance of these facts for the history of the Cuban architecture. ; Área de Historia del Arte