Conocimientos sociales, conocimientos académicos: asimetrías, colaboraciones, autonomías
In: Working paper series 39,2013
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In: Working paper series 39,2013
This essay is intended as a criticism to Donna Haraway's approach, one of the most influential on feminist philosophy and cultural debates in the United States. It first explains her main points: (i) a defense of standpoint epistemology, according to which knowledge is always situated; (ii) a proposal of a postmodemist ontology, according to which there is no subjectivity, no personal identity through time; and (iii) a description of the political strategy that would help to develop emancipatory actions in society, according to which negotiations are not to be grounded on the existence of a bond among women based on the notion of gender. The article attempts to show that these three theses are contradictory.
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In: Revista austral de ciencias sociales, Heft 9, S. 57-70
ISSN: 0718-1795
Introducción. El presente trabajo reseña conceptos relevantes seleccionados a partir de Experiencias de Enseñanza en Clínica. Docentes de la Asignatura de Prótesis B reafirmamos la importancia en el acompañamiento de los estudiantes, para la construcción colectiva y democratización del conocimiento. El proceso de enseñanza- aprendizaje supone un sin número de escenarios. El aprendizaje-servicio a partir del abordaje de pacientes, nos ha demostrado ser una herramienta educativa invaluable. Objetivo. Enunciar estrategias de enseñanza, basadas en experiencias educativas en la Práctica Clínica, destacando el rol del docente tutor. ; Facultad de Odontología
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Así pues, en el presente texto se exponen las principales características y riesgos que se ciernen sobre el conocimiento tradicional agrícola, procurando además definir este concepto, enunciar las amenazas que los afectan y estudiar las estrategias que se pueden emplear para su protección desde el contexto de los pueblos indígenas y demás grupos étnicos. Se analiza además la participación de los grupos étnicos en la repartición justa y equitativa de los beneficios derivados de la utilización de los conocimientos tradicionales agrícolas, desarrollando algunas propuestas para la aplicación del concepto respecto a las comunidades que los poseen. También se analiza el contexto de participación y de consulta previa en lo referente al uso y a las decisiones de los conocimientos tradicionales. A partir de las ideas expuestas, el libro desarrolla el concepto y alcance de la protección de los conocimientos tradicionales agrícolas desde el ámbito de la propiedad intelectual y, en este sentido, se relacionará con las prácticas tradicionales sobre cultivo de la tierra y el mejoramiento de las cosechas que se crean, preservan y transmiten de una generación a otra en un contexto tradicional. Son conocimientos que, al ser parte de la identidad cultural de un pueblo indígena y demás comunidades étnicas, les son atribuibles en cuanto a su titularidad, al reconocérseles su custodia, conservación, carácter colectivo y responsabilidad cultural.
In: Revista de las Fuerzas Armadas, Heft 174, S. 72-75
ISSN: 2981-3018
El objeto de esta investigación es estudiar la correspondencia entre los conocimientos certifi cados y los conocimientos experienciales. Los primeros son un cuerpo de teorías seleccionadas que requieren ser contrastados para su posterior aplicación, mientras que los experienciales son necesarios para articular el tejido social productivo ya que están vinculados al contexto temporal, social y espacial, referencias que determinan las relaciones del hombre con la sociedad, naturaleza y espiritualidad. El objeto de certifi car los conocimientos experienciales es crear una estructura cognitiva integral, efectiva, sólida y legítima, que permita mejorar la calidad de vida de la sociedad. La metodología utilizada es de tipo argumentativo documental, utilizando para ello el análisis del contenido teórico y la matriz de doble entrada como instrumento de captación de información. Existe una alta infl uencia del criterio político y de control social en la certifi cación de los conocimientos. ; The aim of this research is to study the correspondence between the certifi ed knowledge and experiential knowledge. The fi rst ones are a body of selected theories that requires to be contrasted to its subsequent application, while the experiential ones are necessary to articulate the productive social relations since they are linked to the social, spatial, and temporal context references that determine relations of man, society, nature and spirituality. The objective to certify the experiential knowledge is to create a comprehensive, effective, solid and legitimate, cognitive structure that will improve the quality of life of the society. The methodology used is argumentative and documentary by using the theoretical analysis and a matrix of double input as an instrument of information acquisition. There is a high infl uence of the political criterion and social control in the certifi cation of knowledge. ; 243-256 ; geovanny@ula.ve ; Trimestral
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In: Ánfora: revista científica de la Universidad Autónoma de Manizales, Band 6, Heft 12, S. 61-65
ISSN: 2248-6941
Punto de Vista de la Ergonomía La ergonomía analiza y comprende la estructura y encadenamiento de las acciones que componen la actividad de trabajo, simultáneamente quiere conocer e identificar las intenciones que guían y orientan la actividad (búsqueda de la protección en la integridad individual, búsqueda del desempeño en el cumplimiento de metas).La estructuración de las acciones que componen el trabajo, desemboca en una proposición de transformación externa de las propiedades y características del medio o sistema de producción en cuestión.
In: Astrolabio. Nueva época, Heft 8
ISSN: 1668-7515
El siguiente artículo pretende dar cuenta de una mirada alternativa en lo que respecta al abordaje de problemáticas socio-productivas y habitacionales. Para esto se acercaran diferentes discusiones que aportan a la comprensión integral de un escenario complejo: producción epistémica participativa, desarrollo de tecnología, territorialidad e interactoralidad. El grupo de investigación que presenta el artículo propone algunas dimensiones conceptuales para el abordaje de esta temática, introduciendo las nociones de Tecnología Social y Co-construcción de Conocimiento, como eje referencial del análisis. A propósito de lo expuesto, se vincularán estos campos teóricos con un proyecto de investigación[i] teórico-empírico, que se desarrolla en la localidad de Concordia, provincia de Entre Ríos (Argentina). [i] Proyectos financiados por el Ministerio de Ciencia, Tecnología e Innovación Productiva de la Nación (Argentina), en sus líneas "Desarrollo Tecnológico Municipal" (DETEM) y "Programa Consejo de la Demanda de Actores Sociales" (PROCODAS); iniciados en 2011.
Investigación historiográfica orientada a recuperar saberes y conocimientos náuticos de América y Europa, vinculados con la navegación marítima atlántica desarrollada durante el siglo XVIII. La justificación de trabajo se debió a los pocos estudios desarrollados en Colombia sobre este tópico, así como para estimular el reconocimiento y valoración de los documentos históricos como fuente de información única para el estudio de la historia de la navegación marítima. Se espera, que el escrito sirva para construir nuevas relaciones de identidad con el mar, así como para consolidar el campo del patrimonio marítimo Iberoamericano. Como marco espacial se focalizó la búsqueda de información y contextualización histórica para la zona litoral y marítima caribeña del virreinato del Nuevo Reino de Granada (entidad político administrativa de la monarquía hispánica) específicamente, en su provincia del Darién y el apostadero de Cartagena de Indias. Metodológicamente la investigación implicó la localización, consulta y análisis de un variado conjunto de documentación histórica, cartográfica y literatura especializada salvaguardada en archivos y bibliotecas de Colombia y España. La investigación desarrollada permitió el logro de varios resultados. Uno de ellos, está asociado con la creación de un primer balance historiográfico para determinar ¿Cómo se ha contado la historia de la navegación marítima en Colombia? Otro, fue la documentación exhaustiva, acompañada de un análisis náutico de: a) las expediciones militares y navales españolas de 1761, 1785 y 1787 efectuadas en la provincia del Darién y, b) la creación de la historia de vida del piloto y militar español Don Juan Antonio Ferro y Fonseca (1751-182?). Un resultado más, corresponde a las transcripciones de los diarios de campaña y cartografía oficial de las expediciones del Darién, elaboradas por su comandante Don Antonio de Arévalo, y la documentación oficial, náutica y cartográfica vinculada con el piloto Ferro. Como corolario fue posible presentar una serie de conocimientos, técnicas y tradiciones náuticas de la época, incluyendo la de la etnia Cuna, que invitan a re-pensar la navegación marítima atlántica en América como una actividad mestiza. ; Tesis Univ. Granada.
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El capítulo sobre conocimientos abarca dos aspectos: el marco legislativo existente en el país para proteger a quienes sufren violencia doméstica e intrafamiliar y las instituciones que prestan servicios a las víctimas de este problema.
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In: Periférica: revista para el análisis de la cultura y el territorio, Heft 10, S. 196-205
ISSN: 2445-2696
In: Trabajo Social Global: Global social work ; revista de investigaciones en intervención social, Band 1, Heft 1, S. 39-58
ISSN: 2013-6757
La ciencia está en el origen del trabajo social. En efecto, el objetivo que perseguía Mary Richmond al conceptualizar la disciplina de trabajo social consistía en reemplazar las creencias religiosas por un enfoque racional. Así pues, el conocimiento científico se inscribe en el corazón del trabajo social desde el principio. Dicho esto, las grandes teorías son menos útiles en la práctica de una profesión cuya finalidad es ayudar a las personas que viven las situaciones más diversas. Esta es la razón por la cual el trabajo social se construye a partir de una base ecléctica: el trabajador social eficaz toma de un vasto conjunto de nociones, en apariencia dispares, aquellas que mejor se adaptan a la situación. Ahora bien, ¿cómo enseñar este conocimiento práctico a los estudiantes de trabajo social? Este artículo trata de estas cuestiones y propone algunas pistas de reflexión. Science is closely related to social work, from its very origin. In fact, with the conceptualization of social work, Mary Richmond's objective was to replace religious beliefs by a more rational approach. Thus, right from its beginning, the scientific knowledge was at the core of social work. This being said, grand theories are less appropriate to the practice of social work because this profession deals with persons living in particular situations. That is why social work is built upon an eclectic basis : social worker has to draw from a vast array of notions and theories to borrow bits and pieces which will help to explain and attenuate problem experienced by persons. Now, this practical knowledge can be taught to students in social work? This article deals with these questions and proposes some reflections.
In: Estudios centroamericanos: ECA, Band 63, Heft 711-712, S. 59-75
ISSN: 0014-1445
Las empresas mineras han vuelto sus ojos sobre América Central, y El Salvador no ha sido la excepción: actualmente en el país se debate la creación y aprobación de una ley minera de cara a regular la actividad extractiva. En este contexto se desarrolla el presente estudio, que recoge la opinión de aquellas personas que son vecinas de exploraciones mineras y que sin duda serían las primeras afectadas en caso se inicie esta industria. El estudio, desarrollado a través de la técnica de la encuesta y realizado en el mes de octubre de 2007, encontró que la mayoría de personas consultadas se oponen a la apertura de minas en nuestro país y en sus localidades. Esta oposición se basa en un balance con saldo negativo para las empresas mineras, ya que los encuestados advierten que los costos ambientales serán mucho más altos que cualquier rédito que estos proyectos pudiesen dejar.
ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 63, No. 711-712, 2008: 59-75.
In: Contextos: revista d'antropologia i investigació social, Heft 11, S. 141-146
ISSN: 2013-0864
En los últimos años, la interseccionalidad cobra fuerza en el espacio público. Sin embargo, rara vez se vincula con las epistemologías africanas. Tampoco se habla del vínculo entre ellas cuando se exponen los estereotipos raciales/sexuales que impactan en el continente africano y que se reproducen en el relato científico-social internacional, lo que impide que las propias personas africanas y de la diáspora que han abandonado estos postulados negativizados tengan acceso para visibilizar producción teórica situada por personas africanas. El objetivo de este texto es invitar a la reflexión sobre el potencial transformador de los conocimientos situados - y la interseccionalidad- en ciencias sociales. Repensar sobre nuestros "objetos de estudio" hará que podamos seguir utilizando esta herramienta en el espacio académico.
PALABRAS CLAVE: interseccionalidad; conocimientos situados; epistemologías africanas; acceso; ciencias sociales.