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Este trabalho observa as restrições de um pensamento crítico que, ao acentuar a materialidade do real como seu objeto de estudo, especialmente o espaço, não contemplou a crítica necessária a uma sociedade determinada por abstrações, de modo que a análise física da realidade moderna prevaleceu sobre os critérios sociais. Abdicar da contradição entre abstrato e concreto como fundamento da crítica positivou a mesma, limitando o seu potencial dialético e, no entanto, negativo. Buscou-se, assim, argumentar sobre a necessidade de se pensar o espaço como abstração.

O texto consiste na elaboração de algumas reflexões sobre o lugar da memória na contemporaneidade, seja como técnica de conhecimento, seja como forma de saber. Neste sentido, através de uma metodologia anacrônica, num movimento de vai-e-vem à multiplicidade de significações da memória no passado, a problematização do tempo vertiginoso da modernidade e do esgotamento do novo, possibilita a emergência das memórias inscritas no presente

En la trama de vínculos e interacciones sociales donde nos entretejemos, la interculturalidad se revela como una condición cultural común. La interculturalidad es una cualidad de la red de relaciones sociales y de las configuraciones culturales e históricas de las que formamos parte.