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This paper analyzes in comparative key, the trajectory of the Chilean and Italian Christian Democratic parties in the second half of the twentieth century, paying special attention to the impact that changes in the agenda of the Catholic Church had on the fortunes of this political actor. The analysis begins with the postwar years, when the Church developed a concern about an atheistic Marxism that challenged catholic views of society; as a consequence, the Church established a special relationship with Christian Democratic parties. Then, the paper describes the political impact of the second Vatican Council. Finally, the paper considers Church's recent emphasis on individual morality as well as the adoption of forms of political action akin to pressure groups. The comparative analysis shows the similarities of the Italian and Chilean cases regarding the left and right-wing alignments facing religious matters. The analogies help us to understand the identity crisis which affects, in both cases, Catholic political groups which converged to center-left coalitions. ; ste trabajo analiza, en clave comparada, la trayectoria de los partidos demócratacristianos chileno e italiano en la segunda mitad del siglo xx, poniendo una especial atención en las repercusiones que los cambios en la agenda de la Iglesia católica tuvieron sobre las suertes de este actor político. El periodo abarcado va desde los años de la posguerra, en que la preocupación por el desafío del marxismo ateo llevó a la Iglesia a establecer una relación privilegiada con la DC; pasando por las repercusiones políticas del Concilio Vaticano II; hasta la más reciente énfasis de la Iglesia en la esfera de la moralidad personal, acompañada por la adopción de modalidades de acción política típicas de un «grupo de presión». El artículo evidencia una serie de analogías que han marcado esta evolución en los dos casos analizados, las que guardan relación con la historia de los dos países y con el osicionamiento de derechas e izquierdas frente al tema religioso. Estas analogías nos permiten entender a la crisis identitaria que hoy afecta, en ambos casos, a los sectores del catolicismo político que han confluido en coaliciones de centroizquierda.

El artículo analiza la elección presidencial de 1964 en Chile. Dicha elección fue protagonizada por dos candidaturas reformistas, encabezadas por Eduardo Frei Montalva, representante de la Democracia Cristiana, y por Salvador Allende, representante de la coalición de partidos de izquierda Frente de Acción Popular. Mediante la documentación de diferentes instancias de elaboración programática participativa y un análisis de la estrategia electoral en su conjunto, el artículo propone la necesidad de complejizar la comprensión que se ha tenido hasta el momento de una elección fundamental para el desarrollo político chileno. Dado que la mitad de los votantes participaba por primera vez de comicios presidenciales, no puede comprenderse el triunfo de Frei Montalva y la magnitud de la votación que alcanzó solamente por la campaña del terror y el apoyo de las cúpulas partidarias de la derecha. La campaña presidencial de la Democracia Cristiana se caracterizó por la introducción de nuevas prácticas políticas, cuyo efecto en el escenario social y político chileno va incluso más allá de la propia elección.

This article examines the Chilean presidential election of 1964. The election witnessed the clash of two reformist candidates: Eduardo Frei Montalva, of the Christian Democracy, and Salvador Allende, the candidate of the Popular Action Front, a broad coalition of left-wing parties. Existing interpretations of Frei's victory stress two key factors: a terror campaign and support of the political right. This article complements existing explanations by documenting the participatory development of Frei's political program and by exploring the electoral strategy as a whole. Given that half the electorate had recently been enfranchised for the election, this article takes into account the new political practices promoted by the Christian Democracy. The effect of these new practices on political and social mobilization was to be felt beyond this particular election. Resumen El artículo analiza la elección presidencial de 1964 en Chile. Dicha elección fue protagonizada por dos candidaturas reformistas, encabezadas por Eduardo Frei Montalva, representante de la Democracia Cristiana, y por Salvador Allende, representante de la coalición de partidos de izquierda Frente de Acción Popular. Mediante la documentación de diferentes instancias de elaboración programática participativa y un análisis de la estrategia electoral en su conjunto, el artículo propone la necesidad de complejizar la comprensión que se ha tenido hasta el momento de una elección fundamental para el desarrollo político chileno. Dado que la mitad de los votantes participaba por primera vez de comicios presidenciales, no puede comprenderse el triunfo de Frei Montalva y la magnitud de la votación que alcanzó solamente por la campaña del terror y el apoyo de las cúpulas partidarias de la derecha. La campaña presidencial de la Democracia Cristiana se caracterizó por la introducción de nuevas prácticas políticas, cuyo efecto en el escenario social y político chileno va incluso más allá de la propia elección.