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Das erste revolutionäre Jahr nach der Befreiung des Landes - das "Jahr der Benes-Dekrete" - hat sein Siegel nicht nur der Etappe vor der kommunistischen Machtübernahme 1948 eingeprägt. Auch in nachfolgenden Jahrzenten gab es ein breites nationales Konsensus darüber, daß die ausgedehnten Eigentumskonfiskationen rechtens seien. Der öffentlichen Meinung nach bildeten sie die Grundlage einer gerechten Gesellschaft, die von innen her vor allem gegen die Deutsche (durch deren Aussiedlung) und von außen her durch die größte slawische Macht (die UdSSR) gesichert werden müße. Dieses Einvernehmen spiegelt sich auch noch in den zur Zeit der samtenen Revolution 1989 durchgeführten Unfragen, als sich 41% der Befragten für den sozialistischen Weg, 52% für einen dritten Weg, jedoch nur 3% für den kapitalistischen Weg aussprachen. Dies waren fast die gleichen Ergebnisse wie vor der Wende. Derselbe Konservativismus machte sich in der Einstellung zu der Nachriegsbehandlung der Deutschen bemerkbar, obwohl diesbezügliche Dekrete - die der Verfasser näher analysiert - untragbar seien. (BIOst-Hrs)

Der Verfasser lehnt die geläufige Interpretation ab, wonach die Wahlen 1966 einen Kampf der Linke gegen die Rechte dargestellt hätten. In der Tat sind die Programme beider stärksten Parteien - der Bürgerlich-demokratischen Partei und der Tschechischen Sozialdemokratischen Partei - sehr ähnlich. Dies zeige sich besonders deutlich im Bereich der Sozialpolitik, wo es weder die eine noch die andere Partei wagt, den bestehenden Sozialstaat zu transformieren. Seine Umgestaltung in moderne Formen der sozialen Verantwortung ist dabei, unter ökonomischen Gesichtspunkten, die Hauptaufgabe der Zeit nicht nur in Tschechien, sondern in Europa schlechthin. Dieser Herausforderung werde man sich früher oder später stellen müßen. (BIOst-Hrs)

Auch der Schußteil der Abhandlung befaßt sich überwiegent mit der kollektiven Entrechtung und Demütigung der Sudetendeutschen nach dem 2. Weltkrieg. Aufgrund der Analyse der Benes-Dekrete wie auch der damaligen Ereignisse kommt der Autor u.a. zu der Feststellung, daß der Umgang mit dem deutschen Ethnikum in der Tschechoslowakei beinahe gegen alle Artikel der Allgemeinen Deklaration der Menschenrechte verstößt. Umso radikaler distanziert er sich von dem Befund des Tschechischen Verfassungsgerichts vom 8. März 1995, wonach das Konfiskationsdekret (Nr. 108/1945) rechtens sei. Allein schon deswegen sieht er sich in seiner These bestätigt, daß die "permanente Revolution" in Böhmen und Mähren noch nicht zu Ende gegangen ist. Viele ihrer Züge spiegeln sich auch in der gegenwärtigen tschechischen Realität ungeachtet dessen wider, daß sie im krassen Widerspruch zu einer demokratischen Ordnung ständen. In der gesamten Argumentation des Autors verbirgt sich ein leiser, aber unüberhörbarer Vorwurf, daß das tschechische Volk einen beträchtlichen Teil des kommunistischen Gedankentums internalisiert hat. (BIOst-Hrs)