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El 'derecho de fuga', como una salida de las condiciones objetivas de explotación, se alimenta de las dinámicas de la comunicación que, en su apertura, dibujan nuevos horizontes y posibilidades de vida, en función del modo de producción de las subjetividades. La interpretación de la movilidad, en un mundo que cada vez la necesita menos por la multiplicidad de formas de conexión, es ahora cada vez más una forma política de expresión de la energía social. Una rebelión que cuestiona con insistencia los sistemas y las estructuras anquilosantes del poder; un modo de resistencia al control y a las condiciones objetivas de vida. Una rebelión que exige que se dibuje una nueva geopolítica desde la autonomía y el empoderamiento, a través de itinerarios no previstos, en busca de los derechos y la visibilidad que sólo conoce desde los márgenes. ; The 'right of flight', as an way out from the objective conditions of exploitation, feeds on the communication dynamics that, in its opening, draw new horizons and possibilities of life, according to the mode of production of the subjectivities. The mobility, in a world where it is less and less necessary, because of the multiple forms of connection, is now increasingly a political form of expression of social energy. A rebellion which strongly questions the ankylosing systems and structures of power, a mode of resistance to control and to the objective conditions of life. A rebellion that demands to draw a new geopolitics from the autonomy and empowerment, through unforeseen paths, in search of the rights and the visibility that it only knows from the margins.

El 'derecho de fuga', como una salida de las condiciones objetivas de explotación, se alimenta de las dinámicas de la comunicación que, en su apertura, dibujan nuevos horizontes y posibilidades de vida, en función del modo de producción de las subjetividades. La interpretación de la movilidad, en un mundo que cada vez la necesita menos por la multiplicidad de formas de conexión, es ahora cada vez más una forma política de expresión de la energía social. Una rebelión que cuestiona con insistencia los sistemas y las estructuras anquilosantes del poder; un modo de resistencia al control y a las condiciones objetivas de vida. Una rebelión que exige que se dibuje una nueva geopolítica desde la autonomía y el empoderamiento, a través de itinerarios no previstos, en busca de los derechos y la visibilidad que sólo conoce desde los márgenes. ; The 'right of flight', as a way out from the objective conditions of exploitation, feeds on the communication dynamics that, in its opening, draw new horizons and possibilities of life, according to the mode of production of the subjectivities. The mobility, in a world where it is less and less necessary, because of the multiple forms of connection, is now increasingly a political form of expression of social energy.A rebellion which strongly questions the ankylosing systems and structures of power, a mode of resistance to control and to the objective conditions of life. A rebellion that demands to draw a new geopolitics from the autonomy and empowerment, through unforeseen paths, in search of the rights and the visibility that it only knows from the margins. ; 15-30

Transnational migrations are a useful hermeneutic so as to consider the political from of the world from the imbalances they generate. The increasing presence of people outside States poses challenges with regard to: the reality of Human Rights, the power of the national States to control it and the degree of accuracy of the classic categories of political philosophy in order to understand globalization. Both global displacement and the increasing portion of people who are out of place question the old framework which linked territoriality, sovereignty and citizenship. In order to understand that reality, we shall therein after compare the thesis of both Mezzadra and Vitale on the experience of displacement. This aims at comprehending displacement as escape or as an exercise of Human Rights on free movement in global age. ; Las migraciones transnacionales sirven como clave hermenéutica para reflexionar sobre la forma política del mundo a partir de los desajustes que generan. La presencia cada vez mayor de personas fuera de sus Estados de procedencia pone a prueba: a) la realidad de los derechos humanos, b) el poder de control de los Estados nacionales y c) la vigencia de las categorías clásicas de la filosofía política para comprender la globalización. El desplazamiento global y el aumento de personas fuera de lugar desafían la estructura que ligaba territorialidad, soberanía y ciudadanía. Para comprender esta realidad enfrentamos aquí las tesis de Mezzadra y Vitale respecto de la experiencia del desplazamiento. Esto significa comprender el desplazamiento bien como fuga o bien como un movimiento de salida y el desplazamiento como ejercicio del derecho humano al libre tránsito de las personas en la era global.

El presente artículo analiza las caravanas de migrantes centroamericanos con el objetivo de ofrecer una lectura articulada entre la dimensión coyuntural y la estrategia de seguridad global que violenta los procesos de movilidad humana, asociados con la crisis de los sistemas migratorios, los cuales exigían acuerdos básicos entre los países expulsores y los países receptores. Se sostiene que, a pesar de los límites políticos inherentes a sus fines, las caravanas, como acción inédita en la historia de la migración centroamericana, han dado visibilidad al juego violento del derecho y han desvelado la violencia política contenida en el discurso de la seguridad nacional, cuyo simulacro es la invención de los inmigrantes como enemigos invasores y destructores. Paradójicamente, este mito es compartido por los gobernantes del país de tránsito y de los países expulsores. La lectura histórico-estructural, su despliegue geopolítico, y el marco conceptual —soberanía y estado de excepción— modulan el sentido de la acción de sus actores.

O livro Direito de Fuga, do professor e pesquisador Sandro Mezzadra, da Universidade de Bolonha, traduzido recentemente para o português por uma editora universitária portuguesa, tem sido, nos últimos anos, em países como Itália, Reino Unido, França, Austrália, Índia, Argentina e outros, um ponto de referência para quem deseja indagar os movimentos migratórios contemporâneos, através hipóteses de novas pesquisas que não se restrinjam à definição jurídico-institucional e econômica. Livro que é um marco dentro da obra do próprio autor, a partir do qual passa a enfatizar a importância de se pensar os movimentos migratórios como um conjunto de práticas sociais subjetivas que colocam uma reflexão sobre os possíveis significados da cidadania e das fronteiras nas democracias ocidentais.

Cicatrices de la fuga