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El artículo propone el estudio de los vínculos entre integrantes de la redes de patronazgo del duque de Lerma, relacionados con América, para el análisis de las acciones políticas de espíritu reformista que constituyeron la gestión de las Indias de la Monarquía Hispánica en el reinado de Felipe III. ; The article proposes the study of the links between related members of the American networks of patronage of the duke of Lerma for the analysis of the politics actions of reformist spirit of Indias administration of the Hispanic Monarchy in the reign of Philip III.

Textos de comunicaciones defendidas en la XV Reunión Científica de la Fundación Española de Historia Moderna, previa evaluación ciega por pares. ; Entre 1615 y 1618 se desarrollará la última fase del valimiento del duque de Lerma, en la que su camarilla se verá renovada casi por completo a raíz de los múltiples casos de corrupción y apropiación de sus anteriormente más allegados (Franqueza, Ramírez de Prado, etc.). Estos nuevos colaboradores (Lemos, García de Pareja, etc.) le acompañarán en las postrimerías del favor. Esta "segunda generación" de favoritos se verán, asimismo, recompensados por el valido a través de, entre otras, las mercedes de las órdenes militares de Castilla. Desde esta perspectiva, nuestro trabajo pretende mostrar la apropiación y canalización interesada de mercedes de las órdenes militares castellanas a la segunda generación de favoritos del duque de Lerma durante el reinado de Felipe III como forma de remuneración de servicios del valido a sus más allegados servidores. ; Este trabajo se enmarca en el proyecto de investigación HAR2013-45788-C4-2-P, desarrollado en el Instituto de Historia, CCHS, CSIC. ; Peer reviewed

The Castro family, Counts of Lemos since the Middle Ages, reached the zenith of its power and prestige during the reign of Philip III. The political link generated by the marriage between the sixth Count of Lemos and one of the Duke of Lerma's sisters allowed the sons of the couple to play a leading role within the faction led by the favourite of the King. The article aims to compare the work of the seventh and the eighth Count of Lemos, especially during their viceregal mandates in the Italian lands, highlighting the way in which they were able to contribute to the faction's objectives and strategies. This comparison will show how, in the factions of early modern Europe, characters of very different abilities and ambitions could act together, being used each and every time according to their own skills and the needs of their families and allies ; Los Castro, condes de Lemos desde la Edad Media, tuvieron su época de mayor poder y prestigio durante el reinado de Felipe III. El vínculo político generado por el matrimonio entre el VI conde de Lemos y una de las hermanas del duque de Lerma permitió que los hijos de la pareja jugaran un papel importante dentro de la facción liderada por el favorito del rey. El artículo tiene como objetivo comparar el trabajo del VII y del VIII conde de Lemos, especialmente durante sus mandatos virreinales en tierras italianas, poniendo de relieve de qué manera fueron capaces de contribuir a los objetivos y estrategias de la facción. Esta comparación mostrará cómo, en las facciones de la Europa moderna, personajes de muy diferentes capacidades y ambiciones podían actuar juntos, siendo utilizados cada vez de acuerdo con sus propias habilidades y con las necesidades de sus familias y sus aliados.

In 1574 the Carinthian aristocrat Hans Khevenhüller became a Caesarean ambassador to the court of Madrid. Thanks to the rich documentation produced by the ambassador, we have access to a considerable amount of information on both the imperial reality and the Spanish court of the second half of the '500 up to the very first '600. Among these documents, the Bien fundada relación, written at the end of 1605 at the request of Emperor Rudolph II and secretly sent to Prague in 1606, stands out as a political testament of the Caesarean ambassador. The Bien fundada relación configures itself as a precious account of the genesis and strengthening of the prominent position of the Duke of Lerma, as well as of the characteristics of court life under Philip III, from the privileged point of view of the maximum Caesarean representative in Madrid.

Texto en castellano; Letra itálica de finales del S. XVII ; Port. sin foliar, el texto comienza en el fol. 1; foliación moderna; letra cuidada, con muchos rasgos y enlaces.; recl.; caja de escritura 18 x 11 cm; 16-18 lín. por p. ; 1. [Introducción] -- 2. Primera Parte de lo particular que toca a V. E. -- 3. Segunda Parte de lo que ttoca a lo publico.

En este artículo presentamos los conceptos fundamentales de la teoría de la privanza elaborada por Francisco de Quevedo en el Discurso de las privanzas (1606-1608), la Política de Dios (1616-1621) y escenificada en la comedia Cómo ha de ser el privado (1623-1624, 1628-1629). Pretendemos mostrar en qué medida las circunstancias histórico-políticas de la composición de las respectivas obras, la intención que lleva al autor a escribirlas y su conocimiento del pensamiento político de la época influyen en la evolución de su actitud hacia el privado. Asimismo, analizamos la manera en que Quevedo se sirve de dicha teoría para construir el personaje principal de la pieza y determinar los límites de su papel en la gobernación de la monarquía. ; In this paper we present the fundamental concepts of the theory of privanza developed by Francisco de Quevedo in Discurso de las privanzas (1606-1608) and Política de Dios (1616-1621) and dramatised in the comedy Cómo ha de ser el privado (1623-1624, 1628-1629). We intend to show how the historical-political circumstances of the composition of the respective works, the intention that leads the author to write them and his knowledge of the political thought of that period influenced the evolution of his attitude towards the privado. We also analyze how Quevedo uses this theory to build the main character of the play and determine the limits of his role in the government of the monarchy.

Este trabajo estudia cómo se tramitaban en la Corte los asuntos políticos de las colonias españolas a comienzos del siglo XVII. Aparte de su interés intrínseco, esta materia puede ayudar a definir un paradigma del régimen de despacho en la Corte de Felipe III, sobre el que aún carecemos de un modelo explicativo unánimemente aceptado. El análisis de las consultas del Consejo de Indias y de los decretos reales revela un modelo institucional relativamente continuista en el que el Rey desempeñaba un papel activo y decisivo, el valido ocupaba el lugar de los antiguos secretarios privados reales y el Consejo de Indias continuaba ostentando la primacía del aparato burocrático que asesoraba al monarca. ; This article analyses how the political matters of the Spanish colonies were dealt with in the Court. Besides the interest that this topic has as such, this matter may help to define a paradigm of the "régimen de despacho" in the court of Philip III, about which there is no a model unanimously accepted. The analysis of the "consultas" and the royal decrees reveals the existence of a continuist institutional model in which the king had an active and decisive role, the "valido" –favourite- held the seat of the previous royal secretaries, and the Council of Indies still had the primacy in the bureaucratic apparatus which advised the king.

The commanderies of the Castilian military orders constituted an extensive and rich heritage set that these militias acquired from the kings of Castile and Leon in gratitude to the services rendered in the Reconquest. With the perpetual incorporation of the orders in the Crown of Castile, the right to dispense the commanderies was placed in the catholic monarchy, as well as the titles conferred to these militias: the statutes of knight and commander. For that reason, after the incorporation, the commanderies -dignity of the commander, and the military habits, as already indicated by the Portuguese historiography for their institutions (N. Monteiro and F. Olival)- were integrated between the mechanisms of remuneration of services to the Catholic Monarchy . From this perspective, this paper intends the study of the granting of encomiendas and habits of the three military orders of Castile to members of the Councils of Orders and Castile in the reign of Felipe III, trying to insert these mercedes within the "economía de la merced" establishment, in addition to the networks of relatives and clienteles around these mercedes. ; Las encomiendas de las órdenes militares castellanas constituían, junto con los bienes propios de la dignidad maestral, un extenso y rico conjunto patrimonial que estas milicias fueron adquiriendo de los reyes de Castilla y León en gratitud a los servicios prestados en la Reconquista. Con la incorporación perpetua de los Maestrazgos de las órdenes en la Corona de Castilla en 1523 se puso en manos de esta institución el derecho a dispensar las mercedes de las encomiendas, así como los títulos conferidos a estas milicias: los estatutos de caballero y comendador. Por ello, tras la incorporación, las encomiendas, dignidad del comendador, y los hábitos militares, como ya señaló la historiografía portuguesa para sus milicias (N. Monteiro y F. Olival) se integraron entre los mecanismos de remuneración de servicios de la Monarquía Católica. Desde esta perspectiva, este trabajo pretende, siguiendo las líneas marcadas por la historiografía lusa, el estudio de la concesión de encomiendas y hábitos de las tres órdenes militares de Castilla a miembros de los Consejos de Órdenes y Castilla en el reinado de Felipe III, intentando insertar estas mercedes dentro de la "economía de la merced" estableciendo, además, redes de parentelas y clientelas entorno a estas mercedes.The commanderies of the Castilian military orders constituted an extensive and rich heritage set that these militias acquired from the kings of Castile and Leon in gratitude to the services rendered in the Reconquest. With the perpetual incorporation of the orders in the Crown of Castile, the right to dispense the commanderies was placed in the catholic monarchy, as well as the titles conferred to these militias: the statutes of knight and commander. For that reason, after the incorporation, the commanderies -dignity of the commander, and the military habits, as already indicated by the Portuguese historiography for their institutions (N. Monteiro and F. Olival)- were integrated between the mechanisms of remuneration of services to the Catholic Monarchy . From this perspective, this paper intends the study of the granting of encomiendas and habits of the three military orders of Castile to members of the Councils of Orders and Castile in the reign of Felipe III, trying to insert these mercedes within the "economía de la merced" establishment, in addition to the networks of relatives and clienteles around these mercedes.

Beatriz Ramírez de Mendoza, bisnieta de Beatriz Galindo, la Latina, fue una mujer culta, enérgica y valiente que se enfrentó a los poderes políticos y religiosos de su época con las armas que le permitía su género: astucia, artimañas y habilidad. Adalid y patrona entre 1600 y 1605 de las reformas descalzas mercedaria y trinitaria, y partícipe de una fallida conspiración contra el duque de Lerma, sus últimos años transcurrieron en obligada clausura para escapar a los numerosos enemigos que sus iniciativas le acarrearon. Hoy recuperamos su memoria como reconocimiento a una intrépida mujer que, pese a la férrea represión política y social de su época, abrió caminos de conciliación entre los intolerantes fanatismos musulmán y católico con los que convivió. ; Beatriz Ramírez de Mendoza, great-granddaughter of Beatriz Galindo, the Latina, was a cultivated, energetic and brave woman who faced the political and religious lobbies of her time with the arms that her gender allowed: shrewdness, tricks and deftness. Between 1600 and 1605 she commanded the male reform of the Discalced Mercedarian and Trinitarian Order, and was part of a conspiracy against the duke of Lerma. She was compelled to seclusion during her last years of life as the only means to escape from the numerous enemies whom her previous actions had afforded her. Today we recover her memory from oblivion as reminder of the fact that, in spite of the ferocious political and social repression of her time, this intrepid woman paved ways of tolerance at the heart of the obstinate religious struggles that surrounded her.

The Venetian ambassador Simeone Contarini wrote a detailed report of the political situation of the Spanish monarchy in the beginning of the reign of Felipe III, who let the government in hands of the Duke of Lerma. The critiques of the diplomatic Italian were answered by Juan of Idiáquez, who defended his monarch with passion. ; El embajador veneciano Simeone Contarini dejó un detallado informe de la situación políticade la monarquía española a principios del reinado de Felipe III, quien abandonó el gobiernoen manos del Duque de Lerma. Las críticas del diplomático italiano fueron contestadas por Juande Idiáquez defendiendo apasionadamente a su monarca.