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Based on Hegel's Phenomenology of Spirit, Alexandre Kojève produces a theory of an "anthropogenesis" that allocates the constitution of self-consciousness in a markedly historical and social field centered on the "dialectic of the master and the slave". More than this, it emerges in a domaine seized by the conflictuality of such a central operator of socialization, namely the desire, which is always, in the last case, a desire for recognition. Aware of this idea and on the path of the development of an imaginary's theory, Lacan was pursuing the necessity to reallocate certain points of the Freudian constitution's theory of the ego. He was aiming to bypass Freud's supposed "biologism" (especially in his theory of the "death drive") by emphasizing the fundamental dependence of the other's figure on the process of "hominization", in which "aggressiveness" plays an inherent role. If the projects of Kojève and Lacan present undeniable convergences, it is necessary, however, to better understand them, as well as to establish the uniqueness of their distances, inflections and objectives.

Este artigo apresenta alguns aspectos da interferência que a psicanálise exerceu no percurso profissional dos autores, que se serviram da dúvida e da busca por outras formas de atuar nas poucas possibilidades que o processo educativo, seja na educação formal (escola) ou na educação não formal (ONG) podia oferecer. Aproximar-se da psicanálise foi uma possibilidade que fez a diferença neste percurso, contribuindo para abrir algumas brechas para que profissionais, alunos, adolescentes e jovens, imersos nesta civilização, pudessem, exercitar o cuidado de si e do outro numa dialética constitutiva da subjetivação de todos.

O presente artigo problematiza a incorporação da promoção dos direitos LGBTI nas políticas externas dos EUA e da UE. Em primeiro lugar, examina os principais documentos, discursos e políticas dos dois atores sobre à promoção dos direitos LGBTI no estrangeiro, e as semelhanças e diferenças entre as abordagens de ambos, atendendo às tendências da sua evolução e desenvolvimento contínuo. Em segundo lugar, o artigo analisa as condições internas nos países alvo que são propícias ao sucesso e ao fracasso do apoio internacional aos direitos LGBTI. Finalmente, o estudo apresenta uma visão crítica das medidas que são consideradas necessárias para aumentar a eficiência da promoção dos direitos LGBTI em países com tendências atuais mais negativas e/ou com historiais mais pobres sobre os direitos LGBTI.

What is the status of the concept of "my nature" in Descartes' Metaphysical Meditations? That is the inquiry of this article. In order to answer it, the present study is divided into two moments. In the first part of the work, I intend to investigate the concept of "my nature" as it appears specially in the first two meditations, namely, as the nature of the common sense; which needs to be overcome in order to give rise to a theory of knowledge accordingly to the natural light of reason. In the second part of the work, notably through the analysis of the sixth meditation, I try to elucidate that, despite its impertinence to a theory of knowledge, the notion of "my nature" is, conversely, the fundamental building bloc of a Cartesian practical philosophy. And this, however, entails some cost for Cartesian metaphysics in general. Surely, Descartes' theory of knowledge is wholly based on a priori elements (i.e., necessity, universality and innatism); but his practical philosophy, in turn, and this is the point to be stressed, since founded on the mixture of reason and senses, must be constructed almost entirely in a contingent and experimental soil.

Apresentamos resultados obtidos com a pesquisa desenvolvida junto ao PEC – Formação Universitária, programa de parceria entre a Secretaria do Estado de Educação, UNESP, USP e PUC/SP, com o objetivo de promover a formação superior do professor efetivo das séries inicias do Ensino Fundamental. Seguimos a Metodologia da Pesquisa Qualitativa, modalidade estudo de caso. A problemática investigada centrou-se nos significados construídos a partir das reflexões acerca das atuações em sala de aula, como professoras-orientadoras das monografias, dos Estágios Supervisionados e da Prática de Ensino, como avaliadoras das suas produções e provas ou como assistentes no espaço de aprendizagem Learning Space. Nossos objetivos foram: verificar a inserção e o desenvolvimento do professor-aluno no PEC, mais especificamente nas Oficinas Culturais onde elaboravam os trabalhos de Memória; identificar o papel e a contribuição destas atividades para seu crescimento pessoal e profissional; perceber os significados construídos a partir de suas experiências junto ao aparato tecnológico do programa, enquanto possibilidade de inclusão no universo digital e, por ele, de inclusão social. As perguntas norteadoras da pesquisa envolveram as seguintes: através das experiências junto ao programa em que medida a participação do professor universitário e do professor-aluno pode significar a redimensão das suas práticas educativas? Em que medida o programa foi bem sucedido na tentativa de favorecer a inclusão digital dos professores-alunos? Apresentamos um dos aspectos por nós enfocados em nossos estudos.