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In this article we explore the notion of freedom expressed in the pedagogical thinking of theMERCOSUR countries (Argentina, Paraguay, Uruguay and Brazil) during the redemocratizationperiod. We do a comparative study with emphasis on the ideas ofautonomy and democracy in the current era. It is methodologically supported bybibliographic research using periodicals of large circulation in the pedagogicalenvironment. It is concluded that the integration of pedagogical ideas in the region wasdriven by the connection of the teacher union movement, the progressive Catholic Churchand even the conjunction of interests of sectors linked to private schools. The idea of libertywas represented through the defense of private freedom advocated by school owners, andalso defended through the rereading of the New School by the middle sector of society. Itwas also understood as revolution of capitalist structures by the teacher union movement -which proposed the pedagogical process as counter-hegemonic - and as liberation byeducators linked to Freire.

Este artigo objetiva problematizar a língua de sinais e a educação bilíngue para surdos e analisar como elas vêm conduzindo os sujeitos surdos para atender a logica da educação inclusiva. A partir do arsenal foucaultiano, compreendemos as ações inclusivas como práticas políticas de governamentalidade a partir das quais, por uma questão de seguridade, se torna imperativo que todos sejam conduzidos e autoconduzidos para um investimento em si e nos outros. Entender de que forma a língua de sinais e a educação bilíngue têm subjetivado os sujeitos surdos para sua circulação na sociedade inclusiva nos possibilitará compreender as mudanças que estão ocorrendo não apenas na lógica inclusiva, mas, de modo especial, nas políticas linguísticas e nos movimentos surdos do contexto brasileiro.

A Educação para a Cidadania em Portugal ganha um novo dinamismo e assume uma nova perspectiva com a publicação da Estratégia Nacional da Educação para o Desenvolvimento (2010-2015) e dos documentos de orientação curricular, que reforçam uma abordagem à Educação para a Cidadania Global sustentada no desenvolvimento de competências (2017-2019). É sobre este percurso de uma década que se foca o presente artigo, objetivando compreender os princípios orientadores e finalidades do referencial da Educação para o Desenvolvimento e discutir, numa perspectiva crítica, as potencialidades e limitações dos documentos que operacionalizam a Educação para a Cidadania Global nos currículos em Portugal. A análise, sustentada nos documentos oficiais, reconhece o esforço para colocar na agenda das políticas educativas uma dimensão objetiva de formação cidadã. Contudo, identificam-se algumas contradições que poderão dificultar um desenho curricular comprometido com o desenvolvimento de competências cidadãs numa perspectiva de Cidadania Global. ; Abstract: Education for citizenship in Portugal gains a new dynamic and assumes a new perspective with the publication of National Strategy of Education for Development (2010-2015) and the documents with curricular guidelines, that reinforce the importance of Education for a Global Citizenship based in the competence development (2017-2019). It is about this path of a decade that we focus this article, aiming to understand the guidance principles and the ends of the referential of Education for Development and to discuss, with a critical perspective, the potentialities and limits of the documents put in practice for the Portuguese curriculums of Education for a Global Citizenship. The analyses, sustained in the official documents, recognises the effort to put the dimension of citizenship formation in the education political agenda. However, can be identified some contradictions that might make difficult to create a curricular draw committed to the development of citizenship competences from ...

Laws 9.605/98 and 9.795/99 establish respectively rules and sanctions for environmental crimes and standards of environmental education. From the evolution of the right of first generation (Individual Rights) and second generation (Social Rights) humanity felt the need to create the Environmental Law, third generation, to ensure the quality of life in defense of a clean, healthy environment and not polluted. Environmental institutions and environmental NGOs such as Greenpeace, who undertake actions against those causing environmental damage, seek to minimize such consequences with measures based on ecological sustainability from various models of sustainable development in all areas of economic activities, evaluating the future impacts . Still follows the proliferation of Green Parties that make the environment his government program. Such laws that rely on the source of law: customs; are sometimes more severe than the first-and second-generation becauseit does not guarantee an individual right or social relations, but human survival and habitat, promoted environmental management understood as a set of procedures aimed at reconciling human development quality of life. It is immoral to the fact that these generations are unscrupulously pilfering the necessary survival of future generations natural resources, something that should be fought with the necessary power law and a constant education of present and future generations. In this constitutes the future challenge of educating man. ; As leis 9.605/98 e 9.795/99 estabelecem respectivamente as normas e sansões para crimes ambientais e normas de educação ambiental. A partir da evolução do direito de primeira geração (Direitos Individuais) e segundo geração (Direitos Sociais) a humanidade sentiu necessidade de criar o Direito Ambiental, de terceira geração, visando garantir a qualidade de vida em defesa de um ambiente limpo, saudável e não poluído. Instituições ecológicas e ONGS ambientais como GREENPEACE, que empreendem ações contra os causadores de prejuízos ambientais, procuram minimizar tais consequências com medidas ecológicas apoiadas na sustentabilidade a partir de vários modelos de desenvolvimento sustentável em todas as áreas de atividades econômicas, avaliando-se os impactos futuros. Segue-se ainda a proliferação de Partidos Verdes que fazem do meio ambiente o seu programa de governo. Tais leis que se apoiam na fonte do direito: os costumes; às vezes são mais rígidas que de primeira e de segunda geração por tratar-se não de garantir o direito individual ou as relações sociais, mas a sobrevivência humana e seu habitat, fomentado a gestão ambiental entendida como conjunto de procedimentos que visam conciliar o desenvolvimento humano com qualidade de vida. É imoral o fato de estas gerações estarem inescrupulosamente surrupiando os recursos naturais necessários a sobrevivência das gerações futuras, algo que deva ser combatido com a energia necessária da lei e uma constante educação de gerações presentes e futuras. Nisto constitui-se o desafio futuro da educação do homem.

Este trabalho descreve a experiência investigativa, em processo de conclusão, sobre gestão democrática em dois sistemas municipais de ensino do extremo sul catarinense (Brasil), sob nossa coordenação, no âmbito do FORGESB – Grupo de Estudos e Pesquisa sobre Formação e Gestão na Educação Básica, integrado ao Programa de Pós-graduação em Educação, PPGE, Universidade do Extremo Sul Catarinense, UNESC, Criciúma/Santa Catarina. Cabe ressaltar, que a descrição se desenvolve no diálogo com outros trabalhos e autores que discutem questões referentes à temática da gestão educacional, em especial, com o estudo de Gorostiaga (2011) acerca da "Participação e gestão escolar na Argentina e no Brasil". ; Mesa 37/ Sociología política de la educación. Políticas educativas, Gestión institucional y el escenario de la educación como derecho ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

A educação inclusiva influencia no paradigma da epistemologia clássica? Essa é a questão problematizadora do presente estudo. Os objetivos são os de analisar o percurso histórico da inclusão e do conhecimento que vão se elaborando, valorizando, respeitando e refletindo sobre as diferenças. Pesquisa qualitativa com estudos bibliográficos e literários à luz de reflexões vivenciadas, sentidas no corpo. Abordar educação inclusiva não é substituir a educação especial, uma vez que a primeira é resultado da segunda, mas, sim, dar condições para que as pessoas possam operar com o conhecimento de forma universal, de maneira que não haja a exclusão devido a alguma deficiência física ou limitação intelectual, e sim integração entre os envolvidos. Uma vez que as pessoas que ficavam à margem da sociedade sendo somente coadjuvantes tornam-se protagonistas de suas próprias histórias, isso resulta na democratização do ensino e a sustentação do paradigma da inclusão. O objetivo central da educação especial é ser inclusiva, de modo que o sujeito possa ser tal como os outros são, com sonhos a serem realizados, metas a serem conquistadas. A epistemologia clássica está amparada na racionalidade que, em certa medida, faz classificação e seleção entre os melhores, ignorando, por vezes, as especificidades dos sujeitos, contrapondo-se ao que se espera de uma educação inclusiva, que é a igualdade e equidade daqueles que historicamente ficaram e ainda estão à margem da sociedade. O texto está dividido em dois principais tópicos: o primeiro descreve a trajetória da educação especial à inclusiva, contextualizando com a realidade do final da segunda década do século XXI; o segundo explicita a constituição histórica da episteme e suas contradições acerca de uma epistemologia inclusiva. O resultado deste estudo possibilita reflexões acerca da necessidade de uma epistemologia voltada para a inclusão de todos, atendendo as especificidades de cada aluno, produzindo, assim, maior conhecimento de realidades vivenciadas por pessoas com qualquer tipo de deficiência.

Educational process in human communities begins from the birth -and even before- and lasts for the whole life. This process consists fundamentally of a continuous material, corporal and symbolic exchange that spreads from the near persons of the family and the community in which one is born and grows, up to the infinite extension of races, societies, languages and current and past cultures. In this respect, education is omnipresent, is everywhere, is performed at every moment and is carried out in all directions of human relation: from adults to children, from children to young people, from subordinates to chiefs, from powerful to humble.Artistic education cannot be understood only as the development of specific skills in certain expressive fields, but it must include a wide spectrum that could be better named as aesthetic education, to the extent that it spreads to other fields as politics, science, human relations, and, certainly, the access to the enjoyment of universal culture, Aesthetic Education, Artistic Education, Artistic language and verbal language. ; El proceso educativo en las comunidades humanas se inicia desde el nacimiento —e incluso antes— y dura toda la vida. Este proceso consiste fundamentalmente en un continuo intercambio material, corporal y simbólico que se extiende desde las personas próximas de la familia y la comunidad en la cual se nace y se crece, hasta la infinita extensión de razas, pueblos, lenguas y culturas actuales y pasadas. En este sentido la educación es omnipresente, está en todas partes, se realiza a todas las horas y se efectúa en todas las direcciones de la relación humana: de adultos a infantes, de niños a jóvenes, de subalternos a jefes, de poderosos a humildes. La educación artística no se puede entender solamente como el desarrollo de destrezas específicas en determinados campos expresivos, sino que debe comprender un amplio espectro que mejor podría denominarse educación estética, en la medida en que se extiende a otros campos como la política, la ciencia, las relaciones humanas y, desde luego, el acceso al disfrute de la cultura universal Educación Estética, Educación Artística, Lenguaje artístico y lenguaje. ; processo educativo nas comunidades humanas começa no nascimento —e inclusive antes— e dura a vida inteira. Este processo consiste fundamentalmente num contínuo intercâmbio material, corporal e simbólico que se estende desde as pessoas próximas da família e a comunidade na qual se nasce e se cresce, até a infinita extensão de raças, povos, línguas e culturas atuais e passadas. Neste sentido a educação é onipresente, está em todas partes, realiza-se o tempo todo e efetua-se em todas as direções da relação humana: de adultos a infantes, de meninos a jovens, de subalternos a chefes, de poderosos a humildes.A educação artística não pode ser entendida somente como o desenvolvimento de destrezas específicas em determinados campos expressivos, mas deve se compreender num amplo espectro que melhor poderia se denominar educação estética, na medida em que se estende a outros campos como a política, a ciência, as relações humanas e, claramente, o acesso ao desfrute da cultura universal.Educação estética, Educação artística, Linguagem artística y Linguagem verbal.

Muestra una tabla de povos de indígenas de Acre, mapa de territorios de indígenas.

A natureza de uma proposta educacional nem sempre é tao obvia: al- gumas vezes urn conservador apresenta projetos mais identificadas corn o campo liberal, outras vezes propostas elaboradas no passado sao visuali- zadas sob a atica de posigoes politicas do presente. Esta assertive sera discutida a partir de urn texto sobre instrucao pirblica produzido por urn politico do Partido Conservador, ern 1875/1876. A provocacao, explicita no texto que se segue, procurara demonstrar que consensos podem nascer de diferentes vertentes politicas, frequentemente surgindo de posicoes mal identificadas nos debates que se sucedem a suas origens remotas. Afinal os "carimbos" identificadores de posigoes politicas tambem sao datados, gastos e renovados! ; Fil: Gebara, Ademir. La Universidad Estatal de Campina. São Paulo; Brasil

I analyze invasion strategies of non-state agents in education. Coated with the euphemism "public-private collaboration" or "hybrid governance", they rather imply subordination and public dependence on the private, uberization of the educational space and definition of new global educational policies from neoliberal logics. The corporate sponsorship of educational centers that, in the face of cuts in funding for public education, seek to balance their budgets. The sponsorship by banks of "star entrepreneurial teachers", forgetting that education is a collective construction and not the individual and effortful achievement of a single teacher, no matter how good a teacher. The "philanthropoeducation" whereby billionaires and their "philanthropic" foundations are no longer behind donation and sponsorship, but instead direct and manage it by designing policies where governments, companies and NGOs work together to broaden the reach of market forces in education. Or the expansion of GAFAM (Google, Apple, Facebook, Amazon and Microsoft) that offer "technological solutionism" as a salvific and modernizing story of education through digital, but that hides the gold business of the 21st century: the data of a whole future generation of consumers. ; Analizo estrategias de invasión de agentes no estatales en la educación. Revestidas con el eufemismo "colaboración público-privada" o "gobernanza híbrida", suponen más bien subordinación y dependencia pública de lo privado, uberización del espacio educativo y definición de las nuevas políticas educativas globales desde lógicas neoliberales. El patrocinio empresarial de centros educativos que, ante los recortes en la financiación a la educación pública, buscan equilibrar sus presupuestos. La esponsorización por bancos de "profesores emprendedores estrella", olvidando que la educación es una construcción colectiva y no el logro individual y esforzado de un solo profesor o profesora, por muy buen docente que sea. La "filantropoeducación" mediante la cual los multimillonarios y sus fundaciones "filantrópicas" ya no están detrás de la donación y el patrocinio, sino que pasan a dirigir y gestionarlo diseñando políticas donde los gobiernos, las empresas y las ONGs trabajan conjuntamente para ensanchar el alcance de las fuerzas del mercado en la educación. O la expansión de las GAFAM (Google, Apple, Facebook, Amazon y Microsoft) que ofrecen el "solucionismo tecnológico" como relato salvífico y modernizador de la educación mediante lo digital, pero que esconde el negocio del oro del siglo XXI: los datos de toda una futura generación de consumidores. ; Analiso estratégias de invasão de agentes não estatais na educação. Revestidas do eufemismo "colaboração público-privada" ou "governança híbrida", elas implicam antes em subordinação e dependência pública do privado, uberização do espaço educacional e definição de novas políticas educacionais globais a partir da lógica neoliberal. O patrocínio corporativo a centros educacionais que, diante dos cortes no financiamento da educação pública, buscam equilibrar seus orçamentos. O patrocínio por bancos de "professores estrelas empreendedores", esquecendo que a educação é uma construção coletiva e não a realização individual e esforçada de um único professor, por melhor que seja um professor. A "filantropoeducação" por meio da qual bilionários e suas fundações "filantrópicas" não estão mais atrás de doações e patrocínios, mas, em vez disso, os dirigem e gerenciam, elaborando políticas em que governos, empresas e ONGs trabalham juntos para ampliar o alcance das forças de mercado na educação. Ou a expansão do GAFAM (Google, Apple, Facebook, Amazon e Microsoft) que oferece o "solucionismo tecnológico" como história salvífica e modernizadora da educação pelo digital, mas que esconde o negócio do ouro do século 21: os dados de todo um futuro geração de consumidores.

Objetivo: Analisar as evidências científicas publicadas nos últimos 5 anos relativas à educação permanente e sua relevância para os profissionais da enfermagem. Com isto buscou-se compreender qual a importância da educação permanente na práxis da enfermagem. Metodologia: revisão integrativa da literatura, com busca de artigos nas bases de dados da LILACS, BDENF e na SciELO. Também se fez pesquisa no Instituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia (IBICT), utilizando-se os mesmos critérios de inclusão e exclusão. Por meio do IBICT foi acessada a Biblioteca Digital Brasileira de Teses e Dissertações (BDTD). A consulta resultou na análise de 21 artigos e 5 dissertações. Resultados: a implantação dessa metodologia é de essencial importância para criar estratégias para desenvolver, aprimorar e qualificar profissionais de enfermagem com um olhar crítico, questionador, com capacidade individual e/ou coletiva de reflexão de suas condutas nas dimensões éticas, técnicas e científicas para melhorar a assistência de enfermagem. Essas ações devem ser pautadas no diálogo, considerando experiências e vivências do dia a dia de trabalho e serem estruturadas e elaboradas conforme a realidade local e demandas apresentadas no processo de trabalho. Conclusão: considera-se a necessidade de novos trabalhos para se tratar do planejamento, implantação e mensuração dos resultados obtidos junto à equipe de enfermagem provenientes de ações de educação permanente e, com isso, aprofundar-se na temática proposta.