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Las restricciones del Estado nacional son directamente proporcionales al desarrollo de la producción que de alguna manera afecta las políticas para responder a las necesidades de eficacia. El Estado, en su nueva gestión descentralizada, que ha de considerar la competencia económica en función de la eficiencia, como criterio que el sector público debe tomar en cuenta. Definir y respetar los objetivos éticos en la competencia socioeconómica entre el Estado y la globalidad, reforzará la convivencia en nuestra sociedad. Ésta, podría ser una de las maneras de adaptar al Estado a su papel en la posmodernidad y en el proceso de interconexión mundial, en el que éste modifica su capacidad de determinar su propio destino en aras de los nuevos poderes globales. Para contrarrestar esta situación, el Estado, a través de sus políticas educativas, tendría que fortalecer los poderes locales. Su respuesta debe atender un sistema de valores en una estructura curricular transversal, que permita la incorporación de la población educativa a las realidades globales, sin perder los valores nacionales. ; The State's restrictions are directly proportional to the development of production that can affect, in different ways, the policies to respond to efficiency needs. The State in its new decentralized management should include economic competence according to efficiency as a criterion that the public sector must take into account. To define and respect ethic goals in socioeconomic competence among the State and globalization will reinforce harmony and living standards in our societies. This could be a plausible way of adapting the State to its role in post modernity and in the process of world interconnections in which the State modifies its capacity of determining its own destiny. In order to counteract to this situation the State, through its educational policies, would have to reinforce its local institutions. The State can respond to this situation by enhancing its values and making people aware of their legacy through a transverse curricular structure that would allow the incorporation of the population to the global reality without losing national values. ; Les restrictions de l'État National sont directement proportionnelles au développement de la production lesquelles interviennent, d'une certaine façon, sur les politiques pour répondre aux besoins d'efficacité. L'État, dans sa nouvelle gestion de décentralisation, envisage de considérer la compétence économique en fonction de l'efficacité comme critère que le secteur public doit prendre en compte. Si on parvient à définir et à respecter les objectifs éthiques dans le cadre de la compétence socioéconomique entre l'état et la globalité, on pourra donc renforcer la coexistence à l'intérieur de notre société. Grâce à ceci, le rôle de l'État pourrait s'adapter à la postmodernité et au processus d'interconnexion mondiale tout en modifiant sa capacité de déterminer son propre destin aux fins de nouveaux pouvoirs globaux. Afin d'équilibrer cette situation, l'Etat, à travers ses politiques éducatives, devrait renforcer les pouvoirs locaux. La réponse résiderait sur un système de valeurs dans une structure transversale des programmes éducatifs permettant l'incorporation de la population éducative aux réalités globales sans pour autant perdre les valeurs nationales. ; 167-184 ; paquirri@ula.ve ; marialui@ula.ve ; semestral

POLÍTICA Y EDUCACIÓN EN LA ESPAÑA CONTEMPORÁNEA -- PÁGINA LEGAL -- ÍNDICE -- INTRODUCCIÓN -- UNIDAD DIDÁCTICA I LOS GRANDES PROYECTOS -- I EL PROYECTO ILUSTRADO DE REFORMA DE LA EDUCACIÓN -- 1. ILUSTRACIÓN Y ANTIGUO RÉGIMEN -- 2. CARACTERÍSTICAS DEL PROYECTO ILUSTRADO DE EDUCACIÓN -- 3. LOS PROYECTOS DE LA DÉCADA DE LOS NOVENTA -- II UN SISTEMA EDUCATIVO NACIONAL: UN PROYECTO FRUSTRADO -- 1. HACIA LA CONSTRUCCIÓN DE UN ESTADO DE NUEVA PLANTA -- 2. BUSCANDO UN SISTEMA EDUCATIVO NACIONAL -- 3. EL TRIUNFO DEL SISTEMA EDUCATIVO ESTATAL -- III UN PROYECTO EDUCATIVO SINGULAR: LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA -- 1. LA REFORMA EDUCATIVA DEL SEXENIO DEMOCRÁTICO -- 2. EL PROYECTO PEDAGÓGICO DE LA INSTITUCIÓN LIBRE DE ENSEÑANZA -- 3. LA VERTIENTE PÚBLICA DEL PROYECTO DE LA INSTITUCIÓN -- IV LA II REPÚBLICA: UN PROYECTO INACABADO -- 1. RASGOS DEL PROYECTO DE EDUCACIÓN REPUBLICANO -- 2. LA PLASMACIÓN CONSTITUCIONAL DEL PROYECTO DE LUZURIAGA -- 3. EL PROYECTO DE FERNANDO DE LOS RÍOS -- V LAS POLÍTICAS DEL PROFESORADO -- 1. LAS AMBIGÜEDADES DE LAS POLÍTICAS DEL PROFESORADO -- 2. LAS POLÍTICAS DE FORMACIÓN DE MAESTROS -- 3. LAS POLÍTICAS (FALLIDAS) DE FORMACIÓN DEL PROFESORADO DE EDUCACIÓN SECUNDARIA -- PARA AMPLIAR CONOCIMIENTOS -- UNIDAD DIDÁCTICA II LAS GRANDES LEYES DE EDUCACIÓN -- VI LAS LEYES LIBERALES DE EDUCACIÓN -- 1. LOS ANTECEDENTES DEL REGLAMENTO GENERAL DE INSTRUCCIÓN PÚBLICA DE 1821 -- 2. LA PRIMERA LEY GENERAL DE EDUCACIÓN -- 3. LA LEY MOYANO DE 1857 Y LA CONSOLIDACIÓN DEL SISTEMA EDUCATIVO ESTATAL -- VII LA LEY GENERAL DE EDUCACIÓN -- 1. EL FRANQUISMO Y SUS LEYES BÁSICAS DE EDUCACIÓN -- 2. EL CONTEXTO INMEDIATO DE LA LEY DE 1970 -- 3. PRINCIPALES INNOVACIONES DE LA LEY GENERAL DE EDUCACIÓN -- VIII LA CONSTITUCIÓN DE 1978 Y LA EDUCACIÓN -- 1. EL CONTEXTO CONDICIONANTE DE LA TRANSICIÓN POLÍTICA -- 2. LAS CARACTERÍSTICAS DEL CONSENSO CONSTITUCIONAL

In the paper it is presented a conceptual defense of a liberal and democratic conception of education. Since the main function of individual's education consists in his socialization and the existence of educated individuals is the minimal guarantee for a social creative and enriched process, then the development of democracy is internally bounded with the development of education in general and of civic education in particular. Therefore the politician, in a democratic system, should be a pedagogue. The reflection, principally conceptual, ends with the presentation of an example of the recent political history of Colombia. ; El artículo propone una defensa conceptual de una concepción liberal y democrática de la educación. Por cuanto la principal función de la educación del individuo consiste en su socialización y la existencia de individuos educados es la garantía mínima de un proceso social creativo y rico, el desarrollo de la democracia está íntimamente ligado al desarrollo de la educación en general y al de la educación ciudadana en particular. Por esa razón el político, en un sistema democrático, debe ser un pedagogo. La reflexión, eminentemente conceptual, termina con la presentación de un ejemplo de la historia política reciente de Colombia.

El movimiento de córdoba: la mirada, el tiempo y la distanciaThe Córdoba movement: the look, the time and the distance. Zambrano Leal, Armando Del movimiento estudiantil: algunas fuentes olvidadas en el caso venezolano.About the student movement: some sources forgotten in the venezuelan case. Perdomo, José Camilo Reflexiones sobre una posible educación bolivariana.Reflections about a possible bolivarian education. Figueroa, María de la Luz Evolución de la imagen de la Universidad de Los Andes en relación con sus procesos de admisión.Evolution of the image of the University of Los Andes in relation to its admission processes. Pachano Azuaje, Felipe Programa de estudio de lengua de señas venezolanas para sordos. Venezuelan sign language syllabus for deaf people. Morales, Ana María Representaciones sociales del saber compartido en el aula. Social representations of shared knowledge in the classroom. Basabe de Quintale, Meuris y Vivanco de Uribe, María Silvia. Las estrategias de enseñanza reflexiva en la formación inicial docente.Reflexive teaching strategies in initial teacher's education. Chacón Corzo, María A. Los centros de interés en la enseñanza de la educación ambiental a nivel superior. caso: instituto pedagógico de caracas e instituto pedagógico de Maracay. Interest focuses when teaching high school environmental education; case: Caracas's Pedagogical Institute and Maracay's Pedagogical Institute. Moncada, José Alí y Romero, Nick. A noventa años del manifiesto de córdoba (1918): nueve miradas, nueve gramáticas de América Latina. Síntesis histórica de la universidad santiago de cali.Santiago de Cali University's historical synthesis. Paz Samudio, Alfonso. La reforma universitaria, el movimiento de córdoba y sus repercusiones en colombia. University reform, the Cordoba movement and its repercussions in Colombia. Pastrana Rodríguez, Eduardo. Planes de gobierno, autonomía y universidad con condición en colombia Government plans, autonomy and conditioned university in colombia Zambrano Leal, Armando La universidad y el problema de lo moderno: trayectos y sentidos del movimiento de córdoba. The university and the problem of modernity: paths and directions of the Cordoba Movement. Sarria Materón, Marta Lucía Ausencia de la reforma de córdoba en las universidades venezolanas: 1918-1935. The absence of the Cordoba Reform in venezuelan universities: 1918-1935. López, Alí Historia sociopolítica de la universidad y autonomía en venezuela: rostros y máscaras. Sociopolitical history of university and autonomy in Venezuela: faces and masks. Moreno, Amado El sistema tradicional de cátedra y sus vías de superación. Chair traditional system and its self-improvement process. Paladines, Carlos Autonomía estatal y universitaria, mercantilización del conocimiento y educación en el neoliberalismo. State and university autonomy, mercantilization of knowledge and education in the neoliberalism. Massé Narváez, Carlos Universidad latinoamericana y liberación nacional: ¿caminos cruzados? Latin american university and national liberation: crossed roads? Merino, Carlos ; 387-395 ; carmasse@gmail.com ; trimestral ; Nivel analítico

The democratic state should encourage its citizens to be able to manage their public and private interests and to participate in the institutions. However, the legal language, rooted in stereotypes and archaic uses often prevents citizens' access to knowledge and management of their rights and duties. In this paper, we will propose solutions to the gap between justice and citizens caused by the language. To do this, we will analyze the role of two key players of the communicative act: on the one hand, the sender, i.e., the jurists who produce different types of legal texts, and on the other hand, the receiver, i.e., the citizen. The authorities have to bring closer the positions of the two, training the first ones in language and writing techniques that contribute to the accuracy, brevity, clarity and readability of their texts and educating the latter, especially in the period of compulsory education for developing their competence in reading comprehension of legal texts. Thus, there will be a stronger cohesion between citizens and state institutions and we will go further in the concept of democracy. ; El Estado democrático debe procurar el ejercicio de una ciudadanía responsable, y fomentar que sus ciudadanos sean capaces de desenvolverse en el plano de lo pú- blico y de lo privado y de participar activamente en las instituciones. Sin embargo, el lenguaje jurídico, anclado en usos estereotipados y arcaicos impide muchas veces el acceso del ciudadano al conocimiento y gestión de sus derechos y deberes. En este trabajo intentaremos proponer soluciones al distanciamiento entre la justicia y el justiciable que provoca el lenguaje. Para ello, analizaremos el papel de los dos protagonistas fundamentales del acto comunicativo: por un lado, el emisor; es decir, los juristas que producen los distintos tipos de textos jurídicos, y por otro, el receptor; es decir, el ciudadano. Los poderes públicos han de acercar las posiciones de ambos, formando a los primeros en técnicas lingüísticas y de redacción que contribuyan a la precisión, concisión, claridad y legibilidad de sus textos y educando a los segundos, especialmente durante el periodo de enseñanza obligatoria, para desarrollar su competencia en comprensión lectora de textos de carácter jurídico. De este modo se producirá una mayor cohesión entre la ciudadanía y las instituciones del Estado y se avanzará y profundizará en el concepto de democracia.

The title education, civilization and development synthetizes the intertextual, multicultural and thematic relations, associated with educational, political and social problems poetized in Latin American literary works. The work of Sarmiento, Facundo or Civilization and Barbarism is reviewed as a discursive reference of the poetized theme and of the current pedagogical discourse in Latin American society. ; El título Educación, Civilización y Desarrollosintetiza las relaciones intertextuales,multiculturales y temáticas, asociadas con problemas educativos, políticos y socialespoetizados en obras literarias latinoamericanas.Se reseña la obra de Sarmiento, Facundo oCivilización y Barbarie como referente discursivodel tema poetizado y del discurso pedagógicovigente en la sociedad latinoamericana.

Artículo publicado en la Revista Venezolana de Investigación Educativa Año 7 - N° 14, Junio - Diciembre 2010 ; Hace más de doscientos años fueron publicadas las Cartas sobre la educación estética del hombre de Friedrich Schiller, eran los inicios de la sociedad burguesa y de la economía capitalista, los años inmediatamente posteriores a la Revolución francesa. En su obra reflexiona sobre la importancia de lo artístico y de lo estético en la educación del individuo y de la sociedad, no sólo como un asunto filosófico sino como un problema político, ya podía darse cuenta que se aniquilaba a los individuos para que el todo absoluto mantuviera su existencia. En nuestra contemporaneidad, la que por muchas razones se tiene como el presente que se inició en la década de los '60 y más específicamente en el Mayo del '68, se plantean problemas, salvando las distancias, semejantes a aquellos con los cuales se confrontó Schiller, no casualmente sus reflexiones son retomadas y desarrolladas por algunos autores de hoy, tanto en el ámbito político como en el ámbito estético, coincidiendo en la importancia de la educación estética contra los excesos de la razón política y comunicacional. ; Over two hundred years ago Letters on the Aesthetic Education of Manwas published by Friedrich Schiller. There was the beginning of the bourgeois society and the capitalist economy. Those same years immediately following the French Revolution. In his work, he reflected the importance of the artistic and the aesthetic education of the individual and society, not only as a matter of philosophy, but as a political problem, and he could see that individuals were annihilatedin order to preserve the anarchy existence. In our contemporary world, which for many reasons it is settled in the early 60's and more specifically on May 68, problems, similar to those which confronted Schiller, not coincidentally his thoughts are taken up and developed by some authors today, both in the political and the aesthetic realm, agreeing on the importance of aesthetic education against the excesses of political reasoning and communication. ; 15-33 ; alzuru@ula.ve

La investigación que proponemos pretende identificar y dar a conocer las creencias que sobre la formación práctica universitaria poseen los futuros maestros de Educación Primaria y de Educación Física de Universidad de Granada, antes y después de su inmersión en los escenarios de practicum. Queremos comprobar, además, si se produce algún tipo de cambio o alteración en las creencias previas que los estudiantes llevan consigo a este periodo. De los resultados procedentes del tratamiento estadístico aplicado a los datos podemos deducir que, en general, los aprendices de profesor, antes y después de cursar el Practicum, mantienen una actitud positiva hacia la mayoría de las declaraciones que conforman el inventario. Las evidencias que nos proporciona la comparación realizada nos revelan, además, que el paso por la experiencia de prácticas hace que se modifiquen alteren o reconsideren algunas de las creencias sobre la enseñanza práctica.

El presente trabajo se inscribe en la línea se investigación Educación, Estado, Sociedad que se desarrolla desde el Área de Educación de la Coordinación de postgrado de la Facultad de Humanidades y Educación, en la Universidad Central de Venezuela (UCV). Constituye una reflexión sobre el papel de la educación en la sociedad, como bien público, derecho humano universal y responsabilidad del Estado; como proceso político, y por tanto cargado de intencionalidad, es decir no neutro, y dirigido no sólo a impartir conocimientos científicos y técnicos, sino fundamentalmente a formar desde el punto de vista ético, político, estético, cultural y social. ; This work is signed in the research line about Education, State, Society that is developed from the Area of Education of the Postgraduate Office at the Faculty of Humanities and Education, in Central University of Venezuela (UCV). This paper constitutes a reflection on the role of education in society, as public good, universal human right and responsibility of the State; as political process, therefore loaded of intentionality, that is to say nonneutral, and directed to not only distribute scientific and technical knowledge, but basically to form from ethical, political, aesthetic, cultural and social viewpoint. ; 145-151 ; castellanome@yahoo.com ; semestral

La Educación Básica venezolana ha sido objeto de reformas educativas y curriculares en los últimos años del siglo pasado. El significado de las reformas y sus diseños curriculares, de las ideas y las prácticas que las legitiman, hay que buscarlos en el momento y lugar en que se ubican quienes las emprenden. Las reformas educativas, como actos de gobierno, son el resultado de un proceso en el que intervienen componentes internos y externos de la realidad social de un país. Las reformas surgen como necesidad en momentos de crisis de las sociedades, y pareciera ser ésta la causa de que los últimos veinte años del siglo pasado se caractericen por la aplicación de un conjunto de reformas educativas que tienen un conjunto de metas comunes para América Latina. ; Basic Education in Venezuela has been subject of educational and curricular reforms since the last decades of the past century. Implication of the reforms and their curriculum proposals, ideas and legal practices, must be found at the moment and place in which they were undertaken. Educational reforms, as governmental actions, are the result of a process that involves internal and external components of the social reality of a country. The reforms emerge as a need in times of social crisis, and this seems to be the cause for the last two decades of the 20th century had been characterized by applying a set of educational reforms with many goals in common for the whole Latin America. ; L'Enseignement Primaire vénézuélien a subi des réformes éducatives durant les dernières années du XXe siècle. La signification des réformes et leurs programmes d'étude, des idées et des pratiques les légitimant doit être recherchée chez ceux qui les entreprennent. Les réformes éducatives, en tant qu'actes de gouvernement, sont le résultat d'un processus dans lequel interviennent des composantes intérieures et extérieures de la réalité sociale d'un pays. Ces réformes surgissent comme une nécessité pendant les moments de crise des sociétés ce qui semblerait être la cause du fait que les vingt dernières années du XXe siècle soient caractérisées par l'application d'un ensemble de réformes éducatives ayant des buts communs pour l'Amérique Latine. ; 97-121 ; azap@ula.ve ; semestral