We are at a time when it is imperative that we address the issue of political education, directly, the way in which the romantic did it with aesthetic education, that in the end it was just political education. It is true that political education has a bad press in our country, although it has been deservedly won. The Formation of the National Spirit still resonates in the memory. That was in what consisted the political education in this country under the Franco dictatorship. Later, already in democracy, man tries to correct the absence of political education through the introduction into the educational system of an education for citizenship that did not have enough success. ; Nos encontramos en una época en la que es imprescindible que abordemos la cuestión de la educación política, directamente, al modo en que los románticos lo hicieron con la educación estética, que en el fondo no era sino una educación política. Es verdad que la educación política tiene en nuestro país muy mala prensa, si bien que ganada con todo merecimiento. Aún resuena en la memoria aquella Formación del Espíritu Nacional, que fue en lo que consistió la educación política en este país bajo la dictadura franquista. Después, ya en democracia, trató de corregirse la ausencia de educación política por medio de la introducción en el sistema educativo de una educación para la ciudadanía que no tuvo suficiente acierto.
Canada is one of the few countries in the world that does not have a national department of education but several provincial departments of education which are responsible for educational governance. The article provides an overview of Canada's educational systems. It describes the current political, economic and social context and provides a brief historical overview oft he evolution of these systems. The article addresses educational quality and equity by drawing on educational indicators and discusses educational reforms that have taken place. The strengths and weak nesses of Canada's systems of education are analyzed. The article concludes with remarks on the inter-relationship between educational equality and societal inequalityCanadá es uno de los pocos países en el mundo que no tienen un Ministerio Nacional de Educación sino numerosos departamentos provinciales que son los responsables de la gestión educativa. El artículo proporciona una panorámica de los sistemas educativos canadienses. Describe el actual contexto político, económico y social y ofrece un breve repaso histórico de la evolución de esos sistemas. El artículo enfrenta la cuestión de la calidad y la equidad educativas a través de indicadores referidos a educación y plantea críticamente las reformas educativas que han tenido lugar. Se analizan los puntos fuertes y las debilidades de los sistemas educativos de Canadá. El articulo concluye con interesantes aportaciones sobre la estrecha relación entre equidad educativa e inequidad social.
La siguiente investigación resuelve una problemática que viven las IES (Instituciones de Educación Superior) del sector defensa en Colombia, las cuales presentan dificultades en cuanto al manejo adecuado de la información, esto se evidencia en la gran cantidad de errores causados por procesos manuales que se llevan a cabo en las áreas administrativas y educativas, lo cual genera inconformidades por parte deestudiantes, docentes y directivos; resulta indispensable que por medio del uso de las tecnologías de la información y comunicación, se evalúen los principales requerimientos y se determine como pueden ser suplidos al diseñar una metodología para la implementación de Google Apps for Education (GAFE). Ahora conocido como G Suite For Education desde 2016 y Google Cloud Platform (GCP); por medio de la caracterización de las entidades del sector defensa, este trabajo aporta a la comunidad una metodología para la implementación de GAFE y GCP en IES del sector defensa, la cual ha sido implementada en el Centro de Educación Militar del Ejército de Colombia, generando como resultados la apropiación de diferentes herramientas tecnológicas en la cultura de la organización, además de una mejora significativa en la trazabilidad de los procesos administrativos. Para así evolucionar esta metodología de un escenario Colombiano a un escenario global, con el fin de que sea aplicada a cualquier IES del sector defensa alrededor del mundo. ; Resumen 6 Abstract 7 Tabla de Contenido 8 Lista de tablas 10 Lista de Figuras 11 Lista de Abreviaturas 12 Lista de Anexos 13 Capítulo 1. Introducción 14 1.1. Justificación del Proyecto 14 1.2. Objetivos 16 1.2.1. General 16 1.2.2. Específicos. 16 Capítulo 2. Antecedentes y Estado de Arte 18 2.1. Antecedentes. 18 2.2. Estado del Arte. 21 Capítulo 3. Marco Teórico 35 Capítulo 4. Metodología 44 Capítulo 5. Desarrollo y Resultados 45 5.1. Caracterización De Las Entidades De Educación Superior Defensa 45 5.2. Implementación metodología, Análisis y Resultados 48 5.2.1 Análisis de requerimientos. 49 5.2.2 Identificar las necesidades. 52 5.2.3 Priorizar. 56 5.2.4 Definir fases de desarrollo. 58 5.2.5 Definir equipo de trabajo. 61 5.2.6 Aprobación del proyecto y presupuesto. 63 5.2.7 Comenzar desarrollos. 66 5.2.8 Pilotear, estandarizar y divulgar. 68 Capítulo 6. Conclusiones/Recomendaciones 73 6.1. Conclusiones 73 6.2. Recomendaciones 74 Bibliografía 75 Anexos 79 ; This project involves the problem that HEI (Higher Education Institutions), from the defense sector in Colombia, have with the proper Information Management. This is evidenced in the huge amount of errors caused by the manual processes carried out in administrative and educational areas, which in turn generates discontent in students, teachers and senior management. It is essential to evaluate the main requirements and determine how them can be substituted through the use of information and communication technologies (ICTs), designing a methodology for implementing Google Apps for Education (GAFE) which is known as G Suite for Education since 2016 and Google Cloud Platform (GCP); this research aims to propose a methodology for the implementation of GAFE and GCP in HEI belonging to the defense sector as a contribution to the community. This methodology has already been implemented in the Military Education Center of the Colombian Army resulting in a change in the organization's culture which has appropriated different technological tools in addition to a significant improvement in the traceability of the administrative processes, to evolve this methodology from a Colombian scenario to a global scenario, in order to be suitable to any IES in the defense sector around the world.
In this text, my objective is to present and to problematize some of the possible connections between neoliberal governmentality and education, within the framework of links between displacements, overlap emphasis transformations,subsitutions, contituities and ruptures which can be observed in educational practices and policies. I also seek to sketch out a summary of publications in Brazil which deal with these connections. The first section of this text consists in a broad discussion about the concept of governmentality. In the second section, I tackle Michel Foucault's conceptions ofliberalism and neoliberalism. In the third section, I discuss some ways in which Foucault's thinking in the political field resonates with the transformations currently being experienced by the contemporary world. In the fourth and final section, I make three comments of an educational nature about these transformations and connections ; Durante la década pasada se publicaron los cursos que Michel Foucault dictara en el Còllege de France. Un efecto inusitado de ello fue la renovación de las principales herramientas usadas por el filósofo para explicar y comprender una muy amplia variedad de problemas en el campo de las ciencias sociales y humanas. En el caso particular del campo de la educación y la pedagogía, las elaboraciones foucaultianas alrededor del poder y, en particular, del dispositivo disciplinario, se habían instalado de forma tal que tuvieron una incidencia significativa en las comprensiones sobre la escuela, el maestro y la pedagogía. A través de un número considerable de estudios realizados siguiendo las elaboraciones de Vigilar y castigar y las múltiples entrevistas de la década de los setenta, varios investigadores del campo denunciaron la fuerte presencia de mecanismos de poder en la institución escolar y en la práctica pedagógica y, por tanto (no siempre fieles a las propias interpretaciones de Foucault), su carácter disciplinario, autoritario y tradicional. En muchas de esas denuncias se percibía claramente el tránsito desde un vocabulario crítico (propio de diferentes tendencias marxistas en donde la escuela era vista como un aparato ideológico del Estado y la pedagogía como una disciplina de la ideología dominante) hacia unas teorizaciones que, buscando distanciarse del reproductivismo, emprendieron una exhaustiva búsqueda de mecanismos de poder (particularmente disciplinarios) en la arquitectura escolar, en las relaciones maestro estudiante, Estado/escuela, maestro/saberes, en las prácticas de formación de profesores, en los distintos escenarios educativos extraescolares, etc.
Nuestra pretensión es acercar los valores fundamentales del olimpismo a los alumnos de la ESO, mediante un Programa Educativo. Y hemos querido hacerlo de forma interdisciplinar. Es decir, las actividades a realizar serán diversas, trabajando en equipo y promoviendo la participación de todos. Los alumnos conocerán la información referida al Olimpismo, pero también desarrollarán actitudes de cooperación, de empatía, de respeto a los demás, y fairplay, como valores del Olimpismo. Son muchos los valores del olimpismo con los que podemos contar a la hora de transmitirlos a los jóvenes en un Programa Educativo. Por eso, los diversos autores que han tratado la educación olímpica se han ocupado de agruparlos en grupos. Pero viendo la falta de coincidencia en el número y en la denominación, nosotros presentamos una propuesta nueva y original. En primer lugar, vemos necesario para convertir nuestra propuesta en un recurso pedagógico, que haya un solo término para referirse a los grupos de valores básicos del olimpismo. Nosotros lo llamaremos ámbitos olímpicos. Los ámbitos no son valores, sino que representan un conjunto de valores olímpicos que tienen unas características comunes. En segundo lugar, los ámbitos olímpicos serán cinco. Y, en tercer lugar, las denominaciones de los ámbitos de los valores olímpicos serán: información, excelencia, equilibrio, juego limpio y multiculturalidad. Este modelo de ámbitos, y bajo un enfoque imaginativo para la enseñanza de los valores olímpicos, lo hemos representado gráficamente, mediante los diagramas de Venn. Nuestra propuesta posibilita una doble función: la función organizativa de los valores olímpicos para clasificarlos mejor; y la función pedagógica, que nos permitirá relacionar los valores olímpicos con los elementos del currículum de secundaria. En el presente trabajo, hemos comprobado que cualquier Programa Educativo que promueva los valores olímpicos en la etapa de la ESO, está en consonancia con la normativa educativa española. Abstract:Our aim is to bring the core values of Olympism to the high school (ESO) students. And we wanted to do it in an interdisciplinary way. That is, the activities undertaken will be diverse, working in teams and promoting the participation of all. Students will learn the information referred to Olympism, but they will also develop attitudes of cooperation, empathy, respect for others and fair play, as values of Olympism. We count with many Olympic values when transmitting them to young people in an educational program. Therefore, the different authors who have tried the Olympic education have divided them into groups. But seeing the lack of awareness in the number and the name, we present a new and original proposal. First, we need to turn our proposal into a pedagogical resource. We need it to be a single term for basic groups of values of Olympism. We will call it Olympic areas. The areas are not values, but represent a set of Olympic values that have some characteristics in common. Second, the Olympic areas will be five. And third, the names of the fields of the Olympics values will be: information, excellence, balance, air play and multiculturalism. This model of areas and under and imaginative approach to teaching Olympic values, we have represented it graphically by the diagrams of Venn. Our proposal has a dual function: the role of organizational Olympic values to classify them better; and pedagogical function, allowing us to relate the Olympics values with the elements of the secondary curriculum. In this work, we found that any educational program which promotes the Olympic values in the stage of ESO, is in consonance with Spanish educational legislation.
The sky and its lore have been always a historical heritage common to all the peoples and thus must be considered as an important cultural element. The European Union Institutions have considered a significant issue locating, studying and keeping for the future the historical places that have had an astronomical cultural relation, considering the information about the sky as a natural and cultural relation that has to be preserved. ; El cielo ha sido siempre un referente universal común a todos los pueblos, por lo que debe ser considerado como un importante elemento cultural. Las instituciones de la Unión Europea entienden que son significativos, y por ello dignos de preservar, los lugares que históricamente han mantenido alguna vinculación astronómica, propiciando su localización, estudio y protección.
today, in our country, people talk a lot about public policies. We are constantly hearing about public policies in health, employment, education. Public policies for youth, children, the elderly, women, Afro-descendant communities, indigenous communities; public policies to address forced displacement and re-insertion into civilian life of the armed insurgents; policies for the protection of the environment; public policy for the management and preservation of non-renewable natural resources. Public policies are demanded from all fronts of the complex social fabric. However, what is legislated in this respect does not present substantial differences, not even in form, with the traditional official policies that are managed by the state and that respond to partisan programs or to the particular interests of the large national and international economic and financial groups. . In this sense, the expression public policy is usurped by those who control the state from their position as rulers not only to justify the claim of universalization or popularization of plans and programs, with category of laws, which lack the necessary and sufficient financial backing to guarantee a coverage on par with this pretension, but to pretend the democratic power of the consultation and participation implicit in the connotation of the public. ; Mucho se habla hoy, en nuestro país, sobrelpolíticas públicas. Permanentemente estamosoyendo hablar de políticas públicas en salud,empleo, educación. Políticas públicas para lajuventud, los niños, los ancianos, las mujeres,las comunidades afrodescendientes, lascomunidades indígenas; políticas públicas paraatender el desplazamiento forzado y lare inserción a la vida civil de los alzados en armas;políticas para la protección del medio ambiente;política públicas para el manejo y preservaciónde los recursos naturales no renovables. Desdetodos los frentes del complejo entramado socialse reclaman políticas públicas. Sin embargo, loque se legisla al respecto no presenta diferenciassustanciales, ni ...
Starting from the idea that education is at the service of personal freedom, the author of this article explains and justifies the thesis that in order to form free persons, freedom of education is an indispensable condition. After identifying the concepts of education, freedom, and person, as well as the relationships that exist between the educactional process and the right to education, the author warns that the meaning of freedom and the acceptance of responsability are closely related to the concept which one holds of person and especially to the difference between considering the person as a beginning or as a result. If the human person is understood to be a starting principle, then implicitly we say that the person constitutes the free origin of all action, for which there is complete responsability. If, on the other hand, we consider man to be the result of, say, social, biological or technological factors, then neither freedom nor responsability can be attributed to him. The author then studies the Reductionist conceptions of education which are in vogue today. These are the Pragmatistic, Political and Criticistic approaches. He especially underlines the difficulties and obstacles that lie in the face of freedom of education, arising from the confusion between educative action and social or political action, a confusion that stems principally from Social Determinism. The author then underlines the points of friction that arise from different opinions and attitudes with respect to the distinct contents of the educational process and which are projected mainly in the field of the different interpretations given of culture as well as in the field of personal values, especially religious values. The action of the State can be effective in the field of technical affairs but it does not possess any legitimate capacity to impose a particular interpretation of culture or of the religious fact. For this reason, in the field of education the action of the State can only be a propelling and permitting force, or, ...
Conferencia presentada por la Mg. Milagros Menacho Ángeles, docente investigadora de la Universidad Autónoma. Desarrollando los temas de Investigación acción en educación regular y en educación superior, perfiles del estudiante universitario, Ley 30220 Artículo 6. Fines de la universidad La universidad, Formar profesionales de alta calidad de manera integral y con pleno sentido de responsabilidad social de acuerdo a las necesidades del país. 6.3 Proyectar a la comunidad sus acciones y servicios para promover su cambio y desarrollo. 6.4 Colaborar de modo eficaz en la afirmación de la democracia, el estado de derecho y la inclusión social. 6.5 Realizar y promover la investigación científica, tecnológica y humanística la creación intelectual y artística. 6.6 Difundir el conocimiento universal en beneficio de la humanidad.
La Educación Básica venezolana ha sido objeto de reformas educativas y curriculares en los últimos años del siglo pasado. El significado de las reformas y sus diseños curriculares, de las ideas y las prácticas que las legitiman, hay que buscarlos en el momento y lugar en que se ubican quienes las emprenden. Las reformas educativas, como actos de gobierno, son el resultado de un proceso en el que intervienen componentes internos y externos de la realidad social de un país. Las reformas surgen como necesidad en momentos de crisis de las sociedades, y pareciera ser ésta la causa de que los últimos veinte años del siglo pasado se caractericen por la aplicación de un conjunto de reformas educativas que tienen un conjunto de metas comunes para América Latina. ; Basic Education in Venezuela has been subject of educational and curricular reforms since the last decades of the past century. Implication of the reforms and their curriculum proposals, ideas and legal practices, must be found at the moment and place in which they were undertaken. Educational reforms, as governmental actions, are the result of a process that involves internal and external components of the social reality of a country. The reforms emerge as a need in times of social crisis, and this seems to be the cause for the last two decades of the 20th century had been characterized by applying a set of educational reforms with many goals in common for the whole Latin America. ; L'Enseignement Primaire vénézuélien a subi des réformes éducatives durant les dernières années du XXe siècle. La signification des réformes et leurs programmes d'étude, des idées et des pratiques les légitimant doit être recherchée chez ceux qui les entreprennent. Les réformes éducatives, en tant qu'actes de gouvernement, sont le résultat d'un processus dans lequel interviennent des composantes intérieures et extérieures de la réalité sociale d'un pays. Ces réformes surgissent comme une nécessité pendant les moments de crise des sociétés ce qui semblerait être la cause du fait que les vingt dernières années du XXe siècle soient caractérisées par l'application d'un ensemble de réformes éducatives ayant des buts communs pour l'Amérique Latine. ; 97-121 ; azap@ula.ve ; semestral
El presente artículo aborda algunas reflexiones para la formación y el ejercicio profesional de las educadoras y los educadores sociales en el contexto de Uruguay y Argentina. De las múltiples perspectivas que pueden considerarse, se opta por aspectos que no pueden reducirse exclusivamente a la formación académica en el sentido convencional, sino que responden a procesos complejos de construcción que involucran posicionamientos y disposiciones que apelan a las características subjetivas de las educadoras y los educadores sociales: el carácter político de la práctica educativa, la sensibilidad humana en este quehacer y la relación entre teoría y práctica. Este trabajo surge de la sistematización y resignificación de diálogos y debates, epistolares y presenciales, entre los autores. El texto pretende ser una recomendación cálida, sincera y apasionada que se construye a partir de experiencias profesionales, académicas y teóricas para compartirlas con quienes se suman o transitan el camino de la educación social. ; This article deals with some reflections regarding training and professional practice of social educators in the Uruguayan and Argentinian contexts. From the multiple perspectives that could be considered, the text examines aspects that cannot be reduced exclusively to academic education in the conventional sense, but respond to complex construction processes that involve positions and dispositions that appeal to the subjective characteristics of social educators: the political quality of educational practice, human sensitivity in this task and the relationship between theory and practice. This piece derives from the systematization and resignification of epistolary and face-to-face dialogues and debates among the authors. The text aims to be a warm, sincere and passionate recommendation that is built on professional, academic and theoretical experiences to be shared with those who join or walk the path of social education. Keywords: Social education, training, political quality, theory and practice.
