The education is one of the most important sectors in every country in the world. In the framework of higher education, the courses about European Union take more and more importance. This paper put the accent on the transmission of the idea of European unity in the European universities. It also tries to establish the position of European studies in the curricula.
Le continent européen, suite aux événements engendrés par le processus de construction européenne qui a mené à l'élargissement vers l'est des frontières extérieures de l'Union Européenne, connaît un processus de transformation. N'importe de quel côté de l'UE, les citoyens des Etats européens ont le droit de jouir du fruit du bien-être, de la sécurité et de la liberté. Le développement d'une politique de voisinage cohérente de la part de Bruxelles s'impose comme nécessité qui résulte du besoin de communication et de coopération parmi les gens et les Etats. N'importe quelle est la vision sur la frontière extérieure de l'Union Européenne, le dialogue engendré à tous les niveaux de la société par le biais des mécanismes de la coopération interuniversitaire est un facteur qui assure la communication nécessaire à un bon voisinage, ce qui contribue à l' "érosion" de la rigidité des frontières. Dû à la création d'un réseau universitaire qui inclut des partenaires de l'intérieur, aussi bien que de l'extérieur de l'Union Européenne, on a créé une liaison au-delà de la frontière extérieure de la communauté. De ce point de vue, la coopération interuniversitaire aux frontières extérieures de la communauté européenne devient un moteur de promotion des valeurs du bon voisinage.
En s'appuyant sur des observations ethnographiques longitudinales et des entretiens compréhensifs, cet article propose une description du fonctionnement socioculturel et une analyse des pratiques éducatives familiales des deux groupes considérés, ainsi qu'un regard sur l'évolution de ces facteurs dans le contexte mouvant du monde actuel. Une connaissance des pratiques éducatives de ces populations pourrait fournir aux enseignants et spécialistes des pistes de réflexion pour une meilleure prise en compte des besoins éducatifs des populations amérindiennes vivant sur les sites isolés des fleuves amazoniens et une adaptation de l'enseignement scolaire aux spécificités culturelles.
L'article présente les résultats d'une recherche s'intéressant à l'identification des pratiques éducatives parentales quotidiennes des 16 dyades parent-enfant appartenant à quatre groupes minoritaires (deux groupes d'immigrés et deux groupes d'autochtones) vivant en Guyane française. Le recueil des données a été fait par des observations in situ. Une typologie des conduites parentales a été proposée en se basant sur une grille des catégories comportementales inspirée de nos précédents travaux. Les analyses ont mis en évidence des conduites parentales contrastées entre les groupes socioculturels observés, bien que des similitudes aient été relevées. La variabilité interactive inter-groupes conforte l'hypothèse du lien entre l'éducation familiale et l'adaptabilité scolaire de l'enfant. La prise en compte de ces résultats dans la formation des maîtres de Guyane permettrait aux professeurs stagiaires une approche positive, basée sur les contextes situationnels objectifs du quotidien de l'enfant, sans les rapporter à une norme implicite.
