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Hinrich Fink-Eitel: "Foucault zur Einführung". Junius Verlag, Hamburg 1989. 146 S., br., 16,80 DM

Aristoteles ist neben Sokrates und Platon die prägende Gestalt der antiken griechischen Philosophie. Neben der Logik, der Ontologie und der Metaphysik stellt diese Einführung seine Ethik, die politische Philosophie sowie seine Poetik und Rhetorik vor. Für die vollständig überarbeitete Neuauflage wurde der Band um ein Kapitel zur Wirkungsgeschichte des Aristoteles ergänzt.

Martin Suhr: "Sartre zur Einführung". Edition SOAK im Junius Verlag, Hamburg 1987. 141 S., br., 12,80 DM

Literaturverz. S. 143 - 146

Literaturverz. S. 178 - 182

Durchgesehene und aktualisierte Ausgabe der Einführung in die Wirkungsgeschichte des Marx'schen Werkes (hier zuletzt BA 2/89) aus der inzwischen eingeführten Reihe (zuletzt S. Kramer "Walter Benjamin zur Einführung", BA 7/03). Der 1. Teil (Wirkungsgeschichte und historische Einschätzung) ist eine leicht überarbeitete Version eines Kapitels aus Flechtheims Buch "Von Marx bis Kolakowski" (ID 5/79), der 2. Teil von Lohmann beschränkt sich ganz bewusst auf Erläuterungen zur politischen Ökonomie und der Begriffe Ware, Geld, Kapital, Mehrwert, Krise sowie der Ökonomischen Theorie als Gesellschaftstheorie. Mit Anmerkungen, Literaturhinweisen (in der aktuellen Ausgabe ist ein neuer Titel hinzugekommen!) und Zeittafel. Ein Austausch der älteren Ausgaben - sofern nicht verbraucht - ist nicht notwendig. (2 S) (LK/GÖ: Vetter)

Wirtschaft und Ethik haben auf den ersten Blick nichts miteinander zu tun: Das wirtschaftliche Handeln zielt auf Rendite ab, das ethische Handeln hingegen auf die moralische Pflicht oder die Vorstellung eines guten Lebens. Die Wirtschaftsethik hat dieser Entgegensetzung mit verschiedenen Argumentationen widersprochen. Ein Strang der Debatte betont, dass ökonomisches Kalkül nicht in Widerspruch mit ethischen Ansprüchen gerät, sondern zumindest langfristiges Wirtschaften immer schon ethisch ist. Andere Ansätze plädieren hingegen dafür, durch sanktionsmächtige Anreizsysteme die Sphäre der Wirtschaft zu zivilisieren und so Wirtschaft und Ethik von außen zu versöhnen. Die Einführung stellt diese Debatten anschaulich dar und legt den Schwerpunkt auf die genuin philosophischen Fragen, die sich in der Diskussion der Beispiele unvermeidlich stellen.

Der ökumenisch angelegte Band gibt eine grundlegende Einführung in religionspäd. Denken und Handeln. Er vermittelt in präziser u. klarer Sprache einerseits die theoretischen Grundlagen der Religionspädagogik, andererseits führt er zu einem vertieften Verständnis konkreter Praxisfelder religiösen Lehrens und Lernens. An zentralen Leitbegriffen wie "Bildung", "Identität", "Beziehung", "Katechese" etc. werden die Grundprinzipien und Arbeitsweisen der Religionspädagogik abgesteckt. Überblickswissen und exemplarische Vertiefungen wechseln sich ab und bieten einen fundierten Zugang zur gesamten Disziplin und ihren Praxisfeldern.

Der Begriff ?Anarchismus? leitet sich vom griechischen an-archia, Nicht-Herrschaft, ab und bezeichnet die Idee einer Gesellschaft ohne Staat, Klassen oder sonstige Unterdrückungs- und Ausbeutungsformen. Anarchismus ist aber nicht nur eine Idee, sondern auch eine Praxis: politischer Kampf um Emanzipation und ein Versuch, die Idee der Selbstorganisation und Solidarität praktisch werden zu lassen. Diese Einführung verbindet die Rekonstruktion klassischer Positionen mit einer systematischen Diskussion anarchistischer Theorie und Praxis. Vorgestellt werden u.a. die Theorien Proudhons, Bakunins und Kropotkins, zentrale Motive der anarchistischen Diskussion wie Staat, Kapitalismus, Geschlechterverhältnisse und Aktionsformen sowie aktuelle Fortentwicklungen und Aneignungen, von der Peer Production über das Radical Cheerleading bis zu Occupy Wall Street. (Verlagsinformation)

Wirtschaftsethische Fragen werden umso drängender, je weiter die Globalisierung voranschreitet. Die Frage ist, ob und wie Moral im globalen Wettbewerb eine Rolle spielen kann. Karl Homann und Christoph Lütge gehen diese Frage in zwei Schritten an: Zum einen muss die Rahmenordnung der Marktwirtschaft gestaltet werden (Wirtschaftsethik), zum anderen sind die im globalen Wettbewerb stehenden Unternehmen selbst aufgefordert, Moral im langfristigen Eigeninteresse einzusetzen (Unternehmensethik). Diese Einführung richtet sich an alle, die sich mit wirtschaftsethischen Fragen beschäftigen.

Innerhalb der anerkannten Reihe der Junius-Einführungen (zuletzt H. Seidel: "Spinoza ...", ID 6/95) stellt der Autor den französischen Philosophen, Schriftsteller und Bibliothekar Georges Bataille (1897-1962) vor. Nach einleitenden Bemerkungen über Leben und Schaffen dieses Intellektuellen und Querdenkers befaßt sich Wiechens speziell mit dessen eigenwilliger Konzeption einer "Allgemeinen Ökonomie", die als Ökonomie "der Verausgabung, der Verschwendung, des Verlustes und des Todes" entwickelt und der traditionellen "besonderen Ökonomie" der Produktion und Akkumulation gegenübergestellt wird. In weiteren Kapiteln untersucht der Autor zentrale Aspekte dieser Theorie wie Verbot, Überschreitung, Grenzerfahrung, Kommunikation, Auflösung des Subjekts u.a. Anmerkungen, Literaturhinweise, Zeittafel. M. W. derzeit einzige Hinführung zu diesem Philosophen, der zwischen Moderne und Postmoderne anzusiedeln ist und in dieser Position in den letzten Jahren an Bedeutung gewonnen hat. (3)

Hinweis Internationale Hölderlin Bibliographie: Ab der 3. Aufl. u.d.T.: Figal, Günter: Martin Heidegger zur Einführung. - S.141-158: Heideggers Hölderlin : die Götter, der Gott und die dürftige Zeit; S.159-176: Totale Mobilmachung und Nihilismus : die Gefahr und das Rettende